– Hunden blir mett på 3 minutter, hvorfor tar det sauen 3 timer?
– I sommerperioden skjer det av og til at jeg slarver med bønnene mine. Verdslige bekymringer hindrer meg i å lese bøker som tafsir, hadis og Koranen.
– Hvorfor sender ikke Gud maten vår til oss med engler i menneskelig skikk, rett til døren, i stedet for at vi bruker det meste av tiden vår på dette midlertidige, verdslige sted som kalles verden?
– Jeg klarer aldri å stå opp til morgensbønnen. Om kvelden er jeg trøtt, og jeg går til sengs uten å ha bedt Isha-bønnen, eller Maghrib-bønnen, eller til og med begge, av og til. Bare sjelden legger jeg meg etter å ha bedd disse to bønner.
– Hva kan du anbefale meg?
– For det andre, hvorfor leverer ikke engler i menneskelig skikkelse vår næring?
Vår kjære bror,
Som muslimer må vi aldri miste bevisstheten om dette:
“Vi er sendt til denne verden for å tjene Gud, og i henhold til graden av vår tjeneste skal vi oppnå paradis, som er vårt hjemland i det hinsidige.”
Verdenslivets betydning for oss er kun og alene
Vi må skaffe oss proviant for det hinsidige i dette livet.
og det er selvsagt for at vi skal leve i samsvar med Guds vilje.
Vi må alltid se på alle materielle og åndelige gaver vi har, vil ha eller ikke har hatt, med dette perspektivet. Det gjelder både mennesker vi elsker og mennesker vi ikke elsker, hendelser, familie, omgivelser, arbeid… alt er en gave for oss.
prøve
er årsaken til.
Til Allah, som har gitt oss alle, til tross for at vi ikke har bedt om det, alt vi har, inkludert det å eksistere, leve og ha helse, til tross for at vi ikke har bedt om det, til tross for at vi ikke har bedt om det, til tross for at vi ikke har bedt om det, til tross for at vi ikke har bedt om det, til tross for at vi ikke har bedt om det, til tross for at vi ikke har bedt om det, til tross for at vi ikke har bedt om det, til tross for at vi ikke har bedt om det, til tross for at vi ikke har bedt om det, til tross for at vi ikke har bedt om det, til tross for at vi ikke har bedt om det, til tross for at vi ikke har bedt om det, til tross for at vi ikke har bedt om det, til tross for at vi ikke har bedt om det, til tross for at vi ikke har bedt om det, til tross for at vi ikke har bedt om det, til tross for at vi ikke har bedt om det, til tross for at vi ikke har bedt om det, til tross for at vi ikke har bedt om det, til tross for at vi ikke har bedt om det, til tross for at vi ikke har bedt om det, til tross for at vi ikke har bedt om det, til tross for at vi ikke har bedt om det, til tross for at vi ikke har bedt om det, til tross for at vi ikke har bedt om det, til tross for at vi ikke har bedt om det, til tross for at vi ikke har bedt om det, til tross for at vi ikke har bedt om det, til tross for at vi ikke har bedt om det, til tross for at vi ikke har bedt om det, til tross for at vi ikke har bedt om det, til tross for at vi ikke har bedt om det, til tross for at vi ikke har bedt om det, til tross for at vi ikke har bedt om det, til tross for at vi ikke har bedt om det, til tross for at vi ikke har bedt om det, til tross for at vi ikke har bedt om det, til tross for at vi ikke har bedt om det, til tross for at vi ikke har bedt om det, til tross for at vi ikke har bedt om det, til tross for at vi ikke har bedt om det, til tross for at vi ikke har bedt om det, til tross for at vi ikke har bedt om det, til tross for at vi ikke har bedt om det, til tross for at vi ikke har bedt om det, til tross for at vi ikke har bedt om det, til tross for at vi ikke har bedt om det, til tross for at vi ikke har bedt om det, til tross for at vi ikke har bedt om det, til tross for at vi ikke har bedt om det, til tross for at vi ikke har bedt om det, til tross for at vi ikke har bedt om det, til tross for at vi ikke har bedt om det, til tross for at vi ikke har bedt om det, til tross for at vi ikke har bedt om det, til tross for at vi ikke har bedt om det, til tross for at vi ikke har bedt om det, til tross for at vi ikke har bedt om det, til tross for at vi ikke har bedt om det, til tross for at vi ikke har bedt om det, til tross for at vi ikke har bedt om det, til tross for at vi ikke har bedt om det, til tross for at vi ikke har bedt om det, til tross for at vi ikke har bedt om det, til tross for at vi ikke har bedt om det, til tross for at vi ikke har bedt om det, til tross for at vi ikke har bedt om det, til tross for at vi ikke har bedt om det, til tross for at vi ikke har bedt om det, til tross for at vi ikke har bedt om det, til tross for at vi ikke har bedt om det, til tross for at vi ikke har bedt om det, til tross for at vi ikke har bedt om det, til tross for at vi ikke har bedt om det, til tross for at vi ikke har bedt om det, til tross for at vi ikke har bed
Han skal takke Gud med bønn i maksimalt 1 time av døgnet, som består av 24 timer.
ber oss om å reservere det.
Skal vi ikke begå uaktsomhet hvis vi nå, med diverse tvil og unnskyldninger, ikke utfører denne takksigelse ved å be fem ganger om dagen?
Og vi finner jo alltid en unnskyldning, spesielt siden djevelen selvfølgelig aldri slutter å lete etter dem… For eksempel, blant de tusener av unnskyldningene…
“Det er ingen tid å miste”
Et svar på det:
Noen ganger kan vi tilbringe 2-3 timer med å bla igjennom hundrevis av korte filmer og bilder på mobilen, som nesten ikke tjener oss til noe, og som vi i ettertid stort sett ikke husker. Og som en konsekvens av dette blir vi trøtte, får søvn og legger oss til å sove uten å ha bedt kveldsbønnen som tar 5 minutter.
Hvis vi skal utøve litt selvkritikk, kan vi da overhodet godta denne unnskyldningen for oss selv, og langt mindre kunne vi gi Gud et svar på dette…
“Hvorfor er det engler i menneskelig skikkelse som gir oss mat?”
bringer det ikke?”
Når det gjelder ditt spørsmål;
La oss huske at alle har
“Det helt uunnværlige, livsnødvendige”
Det er Allah som har lovet det. Både denne næringen og mye mer gir Allah oss hver dag, på en måte som er utrolig og som han fremviser som et mirakel, ved hjelp av årsaker som er vanskelige å forstå.
For eksempel;
En ku som spiser hø.
han gir oss kjøtt og melk med sin hånd;
En enkelt person, som er tusen ganger klokere enn summen av alle skapningers intelligens på jorden, og enda mer hvis milliarder av mennesker samles, kan ikke lage et glass melk av tonnvis av halm. Det betyr at det i realiteten ikke er kua som lager melk og kjøtt!
Et tre som i sin essens er trevirke,
Den suger til seg gjødsel og leire fra jorden, og gir oss aprikoser som honning på en høyde vi kan rekke; vi vet jo godt at det ikke blir aprikoser av gjødsel, og selv om de drysser gjødsel over aprikosene, kaster vi dem bort uten å spise dem, og selv om vi vasker dem, blir vi ikke fornøyde, det vil si at det som egentlig lager aprikosene er ikke treet, jorden og gjødsel!…
En giftig bie
I løpet av sitt korte liv lager den uavlatelig honning, som er en kilde til helse for oss; men selv om alle vise mennesker og alle blomster samles, kan de ikke lage en dråpe honning, det vil si at det i sannhet ikke er bie som lager honningen.
Det er ved hjelp av diverse levende og livløse, sjælede og sjæleløse skapninger at vår Gud nærer vår kropp med mirakuløse ting som er til nytte for oss.
Tro meg, disse sinnsløse hendelsene er mer mirakuløse enn at en engel i menneskelig skikk, eller til og med i sin egen form, kom med suppe på et brett.
Forhåpentligvis skal vi tenke over dette og lignende ting, og ikke lytte til Satans bedrag.
La oss i denne korte verden, der vi blir prøvet, i det minste oppfylle de mest grunnleggende pliktene som Gud har pålagt oss.
Jo mer vi gjør disse tingene, jo mer vil Hans hjelp øke over oss, og med Allahs tillatelse vil de typer tvangstanker du nevner, til slutt forsvinne.
Med hilsen og velsignelser…
Islam i spørsmål og svar
