Vår kjære bror,
Vi vil vurdere saken fra flere vinkler og overlater syntesen av analysen til dere.
1.
Verdensaltet tilhører Gud. Han har rett til å disponere over sitt eiendom som han vil. Hvilke levende vesener som skal skapes og på hvilken måte, er helt opp til hans vilje. I denne skapelsen har Gud satt visse lover, som vekst, utvikling, differensiering og reproduksjon, og knyttet disse lovene til visse årsaker. Disse lovene gjelder ikke bare for mennesker, men for alle levende vesener.
Gud har gitt hver levende skapning en toppunkt, det mest avanserte og mest passende punkt for den spesifikke arten. Dette kalles perfeksjonsunktet, altså den mest perfekte tilstanden for det levende vesen. Likt som det finnes en mest vakre og perfekte tulipan, så finnes det også et perfeksjonsunkt for rosen, svale, kua, flue og hesten. For å nå dette perfeksjonsunktet, finnes det visse årsaker og lover. Om disse lover ikke følges, vil det levende vesen fullføre sitt liv uten å nå perfeksjonsunktet. Det spiller ingen rolle om det er et menneske, en plante eller et dyr.
For eksempel oppstår det feil i strukturen til et levende vesen som ikke får nok vann eller næring. Graden av mangel og sykdom er direkte proporsjonal med tilgangen til det stoffet som det levende vesenet trenger.
På samme måte, hos et levende vesen som har blitt utsatt for stråling i fosterstadiet,
mutasjon
Det kan oppstå visse endringer, som kalles mutasjoner. Avhengig av varighet og intensitet av strålingen kan det oppstå skader og anomalier hos det levende vesen. Eksponering av et levende vesen for stråling eller lignende kjemiske reaksjoner kan skje i naturen, men kan også utføres i et laboratorium.
For eksempel kan en rekke kjemiske eksperimenter som utføres på rotter eller kaniner i laboratorier føre til at de blir skadet på den ene eller andre måten. Alle mulige endringer og variasjoner som kan oppstå på denne måten, er gjenstand for forskning og undersøkelser.
Etter disse forhåndsinformasjonene, i spørsmålet:
“Hvorfor skaper Gud skadde eller muterte levende vesener?”
For å komme tilbake til spørsmålet, kan det være to svar på det.
For det første,
Uansett hvor mye dere endrer årsaker og lover, vil ethvert levende vesen uunngåelig bli skapt på den mest perfekte måte.
Den andre er
Når du griper inn i årsaker og lover, får du resultater i henhold til det.
Det er det andre alternativet som skjer i universet akkurat nå. Det vil si at Gud svarer på spørsmålet vi stiller. Er ikke det mer i tråd med Hans visdom og rettferdighet?
For eksempel, vi gir en ti dager gammel mus-embryo i mors liv en viss dose av…
X
Vi lurer på hvilken respons vi vil få ved å sende strålingen. Vi vil få svaret når vi stiller spørsmålet, det vil si, når vi utfører eksperimentet. Svaret kan kanskje være en lam eller syk mus.
Gud har knyttet alt til en lov og en årsak. Avhengig av om man følger disse årsaker eller lover, oppstår det visse formfeil eller sykdommer hos individer i det levende rike. Man kan kalle dette et svar på en gitt spørsmål. Hvilket svar man får på hvilken spørsmål i det levende rike, forstås gjennom forsøk og erfaringer. Guds visdom, rettferdighet og herredømme i skaperverket krever dette.
2.
Gud er den ene og sanne eier av alt. Han har full kontroll over hele verden og det hinsidige.
Eieren av eiendommen kan disponere over den som han selv vil.
Han kan bygge et hus på tomten sin, eller han kan plante avlinger. På ingen måte vil denne handlingen sette ham i en urettmessig posisjon eller gjøre ham ansvarlig.
Gud har tusen og ett vakre navn, og hver av dem ønsker å manifestere seg med en annen kunst, en annen åpenbaring, en annen refleksjon.
For eksempel,
Rezzak
Slik som navnet “Rizq” (forsørgeren) vil at levende vesener som er avhengige av forsørgelse skal eksistere, vil navnet “Şafi” (den som heler) at syke/sykdommer skal eksistere… Ulikhetene i universet stammer fra disse navnenes forskjellige manifesteringer.
For at Guds uendelige kunnskap, makt og visdom skal bli fullstendig forstått av de bevisste vesener som er hans tilhørere, må kunstverkene ha en ulik estetikk, en motsetning som står i kontrast til hverandre. Fordi,
“En ting kan kun bli forstått i relasjon til sitt motsatte.”
I henhold til vitenskapelige prinsipper er det et krav at det skal eksistere motsetninger i vesener. Tid til,
“relative sannheter”
La oss avdekke de relative, forholdsmessige, subjektive sannheter som eksisterer, slik at vi kan forstå forskjellene mellom de ulike kunstarter. Fra dette perspektivet kan det sies at skjønnhetens skjønnhet er skyldig til det stygges styggelse, og perfeksjonens perfeksjon er skyldig til det mangelfulles mangler.
Gud har kleid menneskers og dyrers kropper som en kjole over deres sjeler. Han har skapt en modell for å vise manifestasjonene av sjelenes forskjellige navn. De forskjellige kroppene/kroppskjollene er på denne fleksible sjelsmodellen som passer til alle former –
ved å forkorte, forlenger, redigere, klippe og lime
– Han har villet å skape dem i ulike former. Denne forskjell er rettet mot å vise frem manifestationene av guddommelige attributter som kunnskap, makt og visdom, og mange andre. Derfor er alle skapninger, inkludert de med funksjonsnedsettelser og blinde, et mirakel av kunst; de reflekterer Guds kunnskap, makt og visdom. Situasjoner som vi mennesker anser som mangler, er i realiteten fantastiske kunstverk.
Vesener som ikke er mennesker, som er skjøre, utsøkte og litt bortskjemte, er generelt fornøyde med sin tilstand. Ingen myrre klager over å ikke være en elefant, ingen flue over å ikke være en kamel. Alt vet og gir takk til sin Gud i forhold til sin egen verdi og betydning.
Sett fra dette perspektivet, bør mennesker med funksjonsnedsettelser – med tro og overbevisning – innse at de bør være takknemlige for sin tilstand, og tenke på at de vil motta en stor belønning for disse manglene i det korte liv på jorden.
“den som gir, tjener tusen, og ingen taper, tvert imot tjener man stor fortjeneste”
De burde vite det og takke sin Gud.
Dyrene, som også har en evig sjel, takker sin Gud for sin eksistens – selv om det er på en mangelfull måte.
“Alt i skaperverket prise Gud med lovsang.”
(Isra, 17/44)
Denne sannheten kan forstås ut fra verset som lyder:
Med hilsen og velsignelser…
Islam i spørsmål og svar
