– Er det religiøst sett noe galt med å gjenta en vers tre ganger utenfor bønn?
Vår kjære bror,
Noen gjentar denne versen tre ganger. Vi har imidlertid undersøkt mer enn førti teologiske kilder, samt mange haditskilder, og har ikke funnet noe slikt.
Det er imidlertid ingen hindring i å gjenta denne versen tre ganger når man leser Yasin-surah utenfor bønn. Ikke bare denne, men det er heller ingen hindring i å gjenta andre verser mens man tenker over deres mening. Bare det er slik at det ikke skaper en negativ innflytelse på de som lytter.
Oversettelsen av verset er som følger:
“Og ordene fra den barmhjertige Gud vil være: Fred være med dere!”
(Yasin, 36/58)
Selv om det finnes ulike tolkninger av verset, er det viktige her at etter beskrivelsene av paradisets goder, understrekes det at budskapet om å ha vunnet Guds gunst er mer verdifullt enn alle de materielle goder som er beskrevet i forbindelse med paradis.
I tolkninger basert på den primære betydningen av ordet “selâm” i verset, blir det nevnt at Guds fredsbudskap vil bli overbrakt til de i paradis enten ved hjelp av engler eller direkte.
(se Zemahşerî, kommentar til den aktuelle vers)
Elmalılı foretrekker imidlertid synspunktet at dette skal uttales direkte av Gud, og sier: Fred være med de i paradis. En fred som uttales direkte av en Herre som er barmherdig, det vil si, som til slutt fører de troende til sitt mål ved sin barmherdighet, og som ikke har lik eller partner.
(Elmalılı, Den Sanne Religion, utlegning av den aktuelle vers)
Med en annen grammatisk analyse er ordet selâm her
“Der er det alle slags frukter for dem, og alle deres ønsker blir oppfylt.”
Det kan også knyttes til vers 57 i den arabiske versjonen, og i henhold til andre leksikalske betydninger av dette ordet.
“Alt de vil ha er rent og uskyldig”, “Alt de vil ha vil bli gitt, det er garantert”.
eller
“Fred skal komme over dem”
kan tolkes som:
(Razi, Shawkani, Veien til Koranen, tolkning av den relevante vers)
Med hilsen og velsignelser…
Islam i spørsmål og svar
