– Kort sagt, hvorfor kan det ikke finnes flere guder?
– Spørsmålet mitt ble langt, men hvis dere svarer på det, vil dere ikke ha noe bevis igjen.
– Noen filosofer sier at Gud skapte logikkens lover. Til spørsmålet om Gud kan skape en stein som er større enn seg selv, svarer disse filosofene at Gud både kan skape den og løfte den, fordi det ikke er regulert av logikkens lover.
– Andre mener at hendelsen er en logisk feil. De sier at det strider mot Guds egenskaper, som å spørre om det er mulig å ha en trekantet rektangel.
– Til kristne sier vi at hvis det er flere guder, så er de andre enten avhengige eller ubrukte. De svarer oss da med at det kan være tre guder – Gud forby – og at de ikke er avhengige eller ubrukte. Fordi, sier de, våre guder – Gud forby – er over logikkens lover, eller at definisjonen av våre guder er at det er tre av dem.
1) Hvordan kan disse spørsmålene besvares?
2) Jeg så dette i en video, men jeg forstår fremdeles ikke det jeg nevnte i starten, nemlig at det både ødelegger og skaper, altså at det er over logikkens regler. Kan du forklare det?
3) Kan det ikke eksistere guder som deler opp arbeidsoppgavene – gud forby –? Og siden de er uendelig mektige, kan de da ikke dele opp arbeidsoppgavene uendelig konfliktfritt?
4) Kan ikke selv en atom ha en annen gud som eier – tilgivelse?
5) Hvis det finnes flere guder, må de enten være avhengige eller ubrukte, men hvorfor kan en gud som er avhengig eller ubrukte, være en gud?
6) Ville vår Gud også vært inaktiv dersom Han ikke hadde skapt denne verden? Eller, dersom det hypotetisk fantes to guder her, og den ene gjorde som den ville, mens den andre ikke blandet seg inn i noe fordi den ikke ville, ville da den andre også vært inaktiv?
– De sier at hvis Gud ikke skapte det, så er det ikke skapt, og at det kan være to guder, og at vi ikke kan vite om det er skapt eller ikke, fordi det ikke blander seg? Hva er ditt svar?
7) Hvordan ville du svaret på bevisene som disse kristianerne har for at det finnes mange guder – i form av angere?
– Det ble en langsomt spørsmål, men jeg spurte deg fordi jeg fikk tvangstanker om dette.
– Vennligst behandle punktene utførlig og i detalj.
Vår kjære bror,
Vi vil forsøke å besvare alle dine spørsmål:
1.
“Noen filosofer sier at Gud skapte logikkens lover. Til spørsmålet om Gud kan skape en stein som er større enn seg selv, svarer disse filosofene at Gud både kan skape den og løfte den, fordi det ikke er regulert av logikkens lover.” “Å løfte eller skape en stein som er større enn seg selv” bryter ikke med logikken, selv med uttrykket “større enn seg selv”.
Generelle begreper som betegner vesen og egenskap, som for eksempel selvthet og storhet, er elementer i logikken.
Derfor er påstanden “han kan løfte en stein som er tyngre enn seg selv” også gyldig, og påstanden “han kan løfte en stein som er lettere enn seg selv” er også gyldig.
det ligger i logikken.
Dette er
Fordi det innebærer å tenke på Gud som skapning, noe som er en tom forestilling.
består av.
Det at det er en trekantet rektangel, eller at det ikke er det, er en kunstig konstruksjon.
Gud er verken gjenstand eller objekt for menneskelig tenkning og verden.
Vi tror bare på det han har kunngjort.
Han har ingen lik i sin vesen, sine attributter eller sine gjerninger, og kan ikke ha noen!
(se Shura, 42/11)
2. Verken enhet eller mangfold er passende beskrivelser av Gud.
Gud er ikke ett i den forstand at Han kan telles, men heller ikke tre eller flere. Han kan ikke forstås med de grunnleggende kodene i menneskelig intelligens, som kvantitativ og kvalitativ enhet, ensomhet, ensomhet i mangfold, mangfold i ensomhet. Disse kodene er kun gitt for å indirekte kjenne dette universet i Hans navn.
Bare ved hjelp av rasjonelt resonnement kan man skape en filosofisk forestilling om Gud.
Det er ingen gud utover Gud.
I alle tilfeller bryter det med disse forestillingene.
“Ingen menneskelig oppfatning eller forestilling kan omfatte Ham, mens Han omfatter og omslutter enhver menneskelig oppfatning og forestilling: for Han alene er det.”
(til visdommen)
som er helt uinntrengelig, som er klar over alt.
(Enam, 6/103)
Man kan bare knytte seg til Gud gjennom ren og uforfalsket tro.
3. Konseptet om guddommelighet er rettet mot islam.
Begrepene om en passiv, mangefoldig, begrenset eller behøvende gud er i strid med begrepets natur. De kan verken kalles guder eller betegnes som guddommelige.
I denne resonneringslinjen, da.
“Hvordan er den mest perfekte gud?”
spørsmålet er også meningsløst. Fordi det også er basert på antagelser og spekulasjoner. Islam
“la ilahe”
med dette uttrykket avviser han at vi skal skape oss egne guder ved hjelp av våre hender eller sinn.
Skal Allah straffe deg.
Uttrykket indikerer at vi kan finne veien til troen på Gud ved å avvise enhver forståelse av Gud som er basert på menneskelige forestillinger og fantasier.
4. Det er ikke et bevis, men et argument fra Gud.
Bevis
Det gjelder for det som er gjenstand for og objekt for sinnene og forstanden.
Burhan
går utover dette. I denne forstand er profeten Muhammed (fred og velsignelser over ham) det største beviset på Allah. Derfor er troen på Allah kun
“Muhammad, Guds fred og velsignelser være med ham”
Uttrykket
Det er ingen guddommelig kraft annet enn Gud.
er mulig ved å bli akseptert som lik.
Kristendommen syntetiserte den opprinnelige, rene tro med antikk gresk filosofi. Dette førte til en filosofisk forståelse av Gud. Deres resonnementer om treenigheten ble til en reaksjon som gav opphav til ateistisk tenkning.
“Men noen av dem tilber alle slags usynlige vesener, ved siden av Gud”
(tilsvarende)
De begynte å tilskrive dem et sted, selv om de ikke var der.
(alle n)
Han er Skaperen, og på grunn av sin uvissenhet tilskriver de Ham sønner og døtre! Han er den evige herlighet, og Hans storhet overgår enhver menneskelig forestilling og fantasi.”
(Enam, 6/100)
Med hilsen og velsignelser…
Islam i spørsmål og svar
