– Hvilken frukt var det?
– Hva er grunnen til dette urimelige forbudet?
Vår kjære bror,
– La oss først understreke dette punktet:
“Dette urimelige forbudet…”
Det er ingen rimelig uttalelse.
Fordi;
a.
Den første utfordringen for et vesen skapt for å bli satt på prøve, må vel være forbud. For at menneskeverden skal bli skarp nok til å fungere som en bremse mot de grusomme begjæringer som vil dukke opp i løpet av livet, må den vise motstand mot et forbud.
b.
Guddommelig visdom, ved å pålegge et forbud, rettet Adam og Eva’s oppmerksomhet mot den forbudte frukten og fikk dem til å konsentrere seg om den, for å teste deres vilje. Resultatet var at menneskene ble plassert på jorden, som er et sted for prøvelser.
c.
Guddommelig visdom bestemte at menneskene, for å bli kalifene på jorden, skulle utnytte de anleggene og evnene som var skapt i dem, og som ble tilknyttet til den forbudte frukt. Guddommelig rettferdighet ønsket imidlertid at de selv, ved sin frie vilje, skulle ta initiativet til å få det visum som var nødvendig for å flytte fra et sted som paradis til verden, som er et sted av vanskeligheter.
– Dette forbudet kan tolkes som et tegn på at paradis ikke var et sted for reproduksjon, og at den forbudte frukten inneholdt hemmeligheter som bidro til fremveksten av menneskelige følelser, inkludert seksuelle lyster, og at det var nødvendig å bosette seg på jorden, som er en egnet arena for fortsettelsen av menneskeheten.
Adam og Eva var før, som engler, så rene at de ikke kjente noe ondt. Etter å ha spist av frukt fra treet, oppstod den følelsesmessige tilstand som var nødvendig for fortsettelsen av menneskeheten, og de begynte å se på hverandre annerledes. Denne annerledes synsvinkel frembragte også skammen som en åndelig slør. Som det er, er hvert menneske som barn i en ren tilstand, uvitende om motsatte kjønn. Når de vokser opp, begynner de gradvis å innse sin egen identitet og attraktiviteten til det motsatte kjønn. For å hindre at denne instinktive følelsen blir ekstrem og fører til ulovlige handlinger, ble både materielle klær og åndelig takva – skammen – skapt. Som det er, forklarer Koranen, i vers 26 i Sure Araf, hendelsen med å spise av treet –
med betydningen –
har han/hun brukt følgende uttrykk:
«O dere, barn av Adam! Vi har nedsendt klær til dere, som dekker edelmodigheten deres og som dere kan pryde dere med. Men husk at den vakreste klædning er fromhetens klædning.»
– I Koranen står det bare om hva slags frukt det var som var forbudt,
“tre”
er uttrykt som.
Og (deretter) sa Vi: «O Adam! Du og din hustru skal bosette dere i paradiset og spise derav i rike mengder, som dere vil; men nærme dere ikke det ene treet, for dere skal ikke bli av de ugudelige.»
(Al-Baqara, 2:35).
Ifølge Taberi finnes det, akkurat som i versene, ingen entydig bestemmelse i de autentiske haditkildene i denne saken.
Derfor finnes det mange forskjellige meninger i tolkningskildene om hvilke trær dette treet kan være, som for eksempel hvete, daddelpalme, hyasint, druer, oliven, eller fikentrær.
(se Tabari, kommentar til den aktuelle vers)
Klikk her for mer informasjon:
– Ville vi ha havnet i paradis hvis Satan aldri hadde blitt skapt?
– De klærne som Adam og Eva hadde på seg i paradis før de spiste av den forbudte frukt.
– Det treet som Adam ble forbudt å spise av i paradiset.
Med hilsen og velsignelser…
Islam i spørsmål og svar
