Vår kjære bror,
Djævelen,
fordi det er en usynlig fiende, og man ikke vet hvor den kommer fra,
Å søke tilfløtelse hos Gud mot hans lureri og hvisker er en svært viktig sak for oss, som er svake skapninger. For mennesket er det ingen frihet fra djevelen. Frihet betyr at mysteriet om prøvelsen opphører, noe som strider mot visdommen i skapelsen. Derfor vil djevelen plage ham hele livet og forsøke å hviske i hans øre.
I denne forbindelse sa Profeten (fred og velsignelser være med ham):
Dere har alle en demon i dere.
” har de sagt.
Selv om det ikke finnes en fullstendig befrielse fra djervelen for den troende, finnes det midler til å holde ham på avstand og svekke ham. Profeten Muhammed (sav):
”
På samme måte som en rejsende kan svekke sin kamel under reisen, kan en troende svekke sin djevel.
” har han bemerket.
Satanens hviskinger kan avvärnes ved å huske Gud og be om Hans hjelp. I sin tolkning av sura Al-Falaq sier Mujahid:
“Satan, som er Hannas, slår seg til i hjertet. Når man husker Gud, trekker han seg tilbake og flykter, men når hjertet faller i glemsomhet, blir han aktiv igjen. Det er som en kamp mellom mørke og lys; de kjemper mot hverandre. Som mørket forsvinner med lysets ankomst, så forsvinner Satan ved å huske Gud. Som en henvisning til denne hemmeligheten, sier Koranen:”
“Satan har overmannet dem og latt dem glemme å minnes Gud.”
(Kampen, 58/19)
har blitt beordret.”
Veien til å svekke djevelen
Abu Huraira forteller:
“En dag møtes djevelen til en troende og djevelen til en vantroende. Djevelen til den vantroende er fet, rund, blank og ren. Djevelen til den troende er derimot tynn, skitne, smudde og naken. Djevelen til den vantroende sier til djevelen til den troende:”
— Hva er det som skjer?
spør han. Den troendes djevel:
— Hva skal jeg gjøre? Jeg har havnet hos en mann som sier «Bismillah» før han spiser, mens jeg sulter. Han sier «Bismillah» før han drikker, mens jeg dør av tørst. Han sier «Bismillah» før han tar på seg klær, mens jeg er naken. Han sier «Bismillah» før han renser seg, mens jeg forbliver skitne, sier han. Da sier djevelen til den ulydige:
— Jeg er venn med en mann som aldri sier “Bismillah” før han spiser, drikker eller tar på seg klær. Jeg deltar med ham i alt han spiser, drikker og har på seg, sier han.
“.
(Ghazali, Ihya, III).
Det finnes mange vers i Koranen som handler om å søke tilflukt hos Gud mot Satans ondskap. Her er noen av disse versene:
«Og dersom en fristelse fra Satans side angriper deg, så søk tilflukt hos Gud! Han er jo den som hører og vet.»
(Al-A’raf, 7/200);
Og si: «Min Herre! Jeg søker tilflukt hos deg mot de onde ånders påvirkning! Og jeg søker tilflukt hos deg, min Herre, mot at de skal være til stede hos meg!»
(Al-Mu’minun, 23/97-98)
Disse versene indikerer at djevelen kan snike seg inn i mennesket, spesielt under tilbedelse, og hviske fristelser, og ved å provokere kan avlede fra gode gjerninger og føre til synd.
Spesielt når man begynner å lese Koranen, dukker det opp ulike tankestremmer som har som hensikt å distrahere en og hindre en i å bli påvirket av det man leser.
“Man leser ikke Koranen slik”
ved å si dette, prøver han å få oss til å slutte å lese Koranen. Og mot alle disse triksene hans, skal vi søke tilflukt hos Gud:
“Når du leser Koranen, søk tilflukt hos Gud mot den utstøtte satan!”
(Nahl, 16/98)
Det som etterspørres her, er når vi skal slutte å lese Koranen.
“Jeg søker tilflukt hos Gud mot den forbandede satan.”
og sa, før
Jeg søker tilflukt hos Gud fra Satan, som er utstøtt fra Guds nåde og kastet ut av paradiset.
å be en bønn.
De som spesielt ønsker å tilegne seg kunnskap og utføre religiøse plikter, må søke tilflukt hos Gud mot Satans herredømme. Bare på denne måten kan de beskyttes mot den onde fiends skade.
«Og dersom en ond tanke fra Satans side skulle plage deg, så søk tilflukt hos Gud. Han er jo den som hører og vet.»
(Fussılet, 41/36)
Djevelske tanker har ingen klasse eller grenser.
Han vil blande seg inn i alt og ødelegge alt, og han er fornøyd med selv de minste tingene vi gjør som han vil. For han har langsiktige planer, og siden han planlegger å få oss til å begå enda større synder, tester han oss først med små ting. Når han har fått oss til å begå den første synd, jubler han som om han har vunnet en stor seier.
For den som har steget opp den første trapp som djevelen har kalt til, vil lettere og mer komfortabelt stege opp den andre.
Å søke tilflukt hos Gud fra Djævelen er ikke noe som bare vanlige mennesker gjør. Profeter, hellige og rettferdige har også søkt tilflukt hos Gud, og har banket på døren til Hans barmherdighet ved å be. I Koranen står det jo;
«Si: Hva ville min Herre ha gitt dere, dersom dere ikke hadde bedt til Ham?»
(Furkan, 25/77);
«Bønn til meg, så vil jeg imøtekomme den. For de som avstår fra å tilbe meg og opptrer med storhet, vil bli ydmyket og kastet i helvete.»
(De troende, 40/60)
;
“Bare Han er den som fortjener å bli bedt og bønnfalt. De andre de ber til, oppfyller ingen av deres ønsker. De er som den som strekker ut sine hender mot vannet for å drikke, men vannet vil ikke komme til munnen hans. De vantroendes bønn er visselig feilrettet.”
(Ra’d, 13/14)
med sine vers oppfordrer de troende til å be til Gud og søke tilflukt hos ham. Det skal heller ikke glemmes at,
“For å vinne hans gunst, i frykt og håp, i det skjulte, uten å overskride grenser, i tider av knask og overflod.”
(Ra’d, 7/55-56; Ra’d, 7/205-206; Kehf, 18/28; Secde, 32/16)
Å be til Gud er en plikt for oss, og det er noe Gud krever av oss. For bønn er i seg selv en form for tilbedelse.
Kilde:
– Arif Aslan, Djævelen – Djeven – Engel, Nesil Yayınları
– Spørsmål og svar, Mehmet Dikmen – Adem Tatlı, Cihan Yayınları.
Med hilsen og velsignelser…
Islam i spørsmål og svar
