Hvordan ble mikroorganismer og dinosaurer tatt om bord i Noahs ark og plassert der?

– Hvordan ble mikroorganismer tatt om bord på Noahs ark og plassert der? – Hvordan fikk Noah plass til gigantiske dinosaurer som Seismosaurus og T-Rex på arken?

Vår kjære bror,

Profeten Noah og hans stamme levde i Mesopotamia og de omkringliggende områder omtrent tre-fire tusen år før Kristus.

Fordi menneskeheten, som startet med Adam i Mekka, kun kunne spre seg til Arabia og Mesopotamia i Noahs tid.

Som det er kjent, befaler Gud profeten Noah å bygge en ark, og når han mottar ordren, skal han ta med seg de troende og et par av hvert dyreart inn i arken.

Gud befaler profeten Noah å gå om bord i skipet når vannet begynner å sprute ut av Tennur.

Tennur,

ordet har kommet inn i språket vårt i betydningen “tandır”, altså ovn. Det ser ut til at det ikke er sikkert når man skal gå om bord på skipet. Man skal gå om bord når det spruter vann ut av ovnen. Det antas at dette skipet var et dampdrevet skip.

Da det begynte å regne fra himmelen som om vannet rant ut av en kran, og vannet sprutet opp fra jorden, mottok profeten Noah et tegn.

I en slik hektisk og kaotisk atmosfære er alle opptatt av sine egne problemer. Profet Noahs troende

-som i den ene overleveringen er åtte personer, og i den andre er det åtti personer-

Han inviterte dem umiddelbart om bord og tok med seg et par av hvert av de husdyr som de kunne ha nytte av.

På grunn av regn som falt i dager og uker, ble jorden helt dekket av vann, og alle som nektet å tro på Gud, druknet i dette vannet. Skipet til profet Noah og hans følgesmenn strandet på Jebel Judi. Denne troende gruppen gikk i land derfra og etablerte et nytt liv for seg selv.

Noahs flod,

Den omtales i alle de himmelske skrifter. Noahs flod er en katastrofe som Gud nedkalte over Noahs folk for å straffe de som nektet å tro. Og dette folk vokste i antall, og nye vantroende dukket opp blant dem, og Gud straffet dem…

Ad, Thamud og Lot

Han sendte også katastrofer fra himmelen og jorden over folkeslagene og utryddet dem.

Gud straffet de som nektet å tro, i samfunn som Ad, Semut og Luts folk, med ulike katastrofer. Disse katastrofer rammet imidlertid bare medlemmene av disse samfunnene og spredte seg ikke til andre steder. For katastrofens mål var disse vantroende.

Det betyr at de ulykkene som rammet disse folkeslagene, ble begrenset til dem, og de himmelske eller jordiske ulykkene ble ikke observert utenfor disse områdene.

Det samme gjelder for Noahs folk. Også her er hensikten med katastrofen å utrydde de vantroende. Med dette som mål og hensikt, er det mer i tråd med visdom og fornuft at Noahs flod kun var begrenset til Mesopotamias omgivelser, Mekka og Medina, der Noahs folk bodde.

Det er ingen logisk grunn til at katastrofen som rammet Noahs folk, skulle ramme hele verden. Det var Noahs folk som brøt Guds bud, og det er normalt at katastrofen rammet kun dem.

Det er ikke i tråd med visdommen at en slik flom skulle ha skjedd i andre deler av verden, der det ikke var mennesker.

Derfor er det heller ikke sannsynlig at Noah ville ha brydd seg med dyr fra andre steder. I en situasjon med liv og død på spill, ville Noah neppe ha tenkt på hvordan han skulle få en jordorm fra jorden, en bjørn fra toppen av et fjell eller en fisk fra vannet om bord på arken. Det ville heller ikke vært mulig å fange og ta vare på ville dyr i en slik situasjon.

Det er et øyeblikk da alle leter etter et sted å gjemme seg.

Det regner fra himmelen, og vann spruter opp fra jorden. Hus og veier blir plutselig oversvømte. Folk leter etter et sted å gjemme seg. Koranen forteller at Noahs sønn ikke kom med på skipet, og at Noah (as) forsøkte å få sønnen med på skipet. Med andre ord, i kaoset av å få sine nærmeste og kjære med på skipet, er det ikke tid til å tenke på papegøyer, aper eller bøfler i de afrikanske skogene. Det er heller ingen grunn til det. De tok bare med seg husdyr som ville være nyttige der de skulle.

Det er ikke bare uhensiktsmessig å ta villdyr i fangenskap med hensyn til tid og sted, men det er heller ikke hensiktsmessig med hensyn til visdom.

Med hilsen og velsignelser…

Islam i spørsmål og svar