Vår kjære bror,
a.
En av de titler som Jesus (as) har.
“messias”
ordet,
“MSH”
stammer fra roten. Ifølge Ibn Abbas fikk Jesus (as) dette tilnavnet fordi han med Allahs tillatelse helbredet ulike sykdommer ved å legge hendene på dem. (se el-Kurtubî, IV/89)
som nevnes i vers 49 i Surah Al-Imran,
“Med Allahs lov kan jeg helbrede blinde og spedalske, og jeg kan vekke de døde til live…”
Uttrykket i oversettelsen støtter Ibn Abbas’ påstand.
b.
Ifølge enkelte lingvister kommer dette ordet fra hebraisk.
“messias”
og uttrykker en vakker skapning og et velsignet ansikt og en velsignet personlighet. (se al-Kortubi, IV/89) I vers 30-33 i Surah Maryam omtales Jesus (as) som:
“Jeg er Guds tjener. Han gav meg boken og gjorde meg til profet. Han velsignet meg uansett hvor jeg befinner meg; han befaler meg bønn og almisser så lenge jeg lever. Han gjorde meg respektfull mot min mor; han gjorde meg ikke til en ulykkelig tyrann. Fred over meg på dagen jeg ble født, på dagen jeg dør og på dagen jeg reiser opp.”
Uttrykkene i oversettelsen antyder den nevnte betydningen.
c.
Noen forskere,
“messias”
De har sagt at ordet betyr “ren” og indikerer at Jesus (as) var en person fri fra synder. (se et-Taberî, IV/35.) I vers 19 i Surah Maryam,
“Engelen sa til Maria: Jeg er en sendebud fra din Gud, og jeg er kommet for å gi deg en ren og hellig sønn.”
Uttrykket i denne form indikerer denne betydningen.
d.
Noen hevder at ordet stammer fra roten “müsamahah”, som betyr tolerans og toleranse. Med tanke på at Jesus Kristus (as) lettet opp noen av de strenge forskriftene som tidligere fantes i Toraen og tillot det som tidligere var forbudt (se ez-Zemahşerî, I/365), vil denne betydningen av ordet bli enda mer relevant.
Som Bediüzzaman Said Nursi påpekte, blir både Antikrist og Jesus (as) omtalt som Messias, og han uttalte følgende synspunkter:
I overleveringer omtales Jesus som “Messias”, og det samme gjelder for de to Antikristene. I alle overleveringer står det: “Fra Antikrists onde… Fra Antikrists onde.” (Bukhari, Ezan: 149; Cenâiz: 88; Tirmidhi, Dua: 70, 76, 132; Musnad: 2:185, 186, 414, 416). Hva er visdommen og tolkingen av dette?
Svaret er: Gud vet best, men visdommen bak dette er som følger: På samme måte som Jesus, fredelig vær med ham, ved guddommelig befaling opphevet enkelte tunge påbud i den mosaiske lov og tillot visse begjæringer som vin, så vil den store Antikrist, ved Satans fristelse og vilje, oppheve de kristne lovens bestemmelser og ødelegge de bånd som styrer det kristne samfunnsliv, og dermed bane vei for anarki og Gog og Magog. Og den islamske Antikrist, “Sufyan”, vil forsøke å oppheve visse evige bestemmelser i den profetiske lov (fredelig vær med ham) ved hjelp av ego og Satans intriger, ødelegge de materielle og åndelige bånd i det menneskelige liv, slippe løs de villfarende, berusede og dumme sjeler, løse de lysende lenker av respekt og medfølelse, og gi dem en tvungen frihet og en tyranni av frihet i sump av fordervelige begjæringer, og dermed skape et fryktelig anarki, slik at disse menneskene i den situasjonen kun kan kontrolleres ved et meget strengt tyranni.
(Stråler, Femte Stråle, Andre Stilling)
Det vil si at, akkurat som profetene i fortellingene omtaler Jesus (as) som “Messias”, omtales også de to Antikrist som “Messias”. Visdommen bak dette er som følger: Jesus, på Guds befaling, opphevet en del av de tunge påleggene i Tora, og den store Antikrist, på Satans innspill, avskaffet de bestemmelser som var i Jesu (as) religion, og dermed brøt og ødela de åndelige bånd som regulerte kristenlivet, og førte til anarki og…
“Yajūj og Majūj”
Han forbereder bakgrunnen. Sufyan, som er den islamske Antikrist, vil forsøke å avskaffe visse evige islamske lover som profeten Muhammed (fred og velsignelser over ham) innførte, ved hjelp av deksler fra ego og djevelen. Han vil rive opp de materielle og åndelige bånd som binder menneskeheten til samfunnslivet, og dermed slippe løs de villfarne, berusene og dumme egoer, noe som vil føre til en fryktelig anarki. Ved å avskaffe de grunnleggende dynamikkene i samfunnslivet, nemlig gjensidig respekt og kjærlighet, og i stedet gi en tyrannisk frihet, en diktatur av frihet, vil han skape en slik anarki at det vil bli svært vanskelig å sikre fred og trygghet.
Det skal også nevnes at alle profeter er frelsere, og de vil frelse sine troende tilhengere fra helvete. Det som kristne sier om Jesus (as) …
“redder”
Dette ordvalget innebærer en mening som peker mot deres trinitarisme, noe som utvilsomt er en feil antakelse.
Med hilsen og velsignelser…
Islam i spørsmål og svar
