Hvilken vers sier: “Du kan ikke gjøre ham til muslim med mindre Jeg gir ham veiledning”?

Spørsmålsdetaljer


– Det jeg husker er at Profeten Muhammed (fred og velsignelser over ham) gjorde sitt beste for å konvertere en vantroende til islam under en krig, og jeg husker å ha lest noe om at Gud sa til Profeten: “Du kan på ingen måte konvertere ham til islam med mindre Jeg gir ham veiledning”. Kan dere skrive det korrekte?

Svar

Vår kjære bror,

Her følger en oversettelse av den relevante vers:



«Det er ikke din oppgave å lede dem på rett vei, men Gud leder den han vil på rett vei. Alt dere gir til gode formål, er for dere selv. Dere gir det bare for Guds velbehag, og dere vil motta fullt ut det dere har gitt, uten å bli urettmessig behandlet.»





(Al-Baqara, 2:272)

Vi fant ingen informasjon om bakgrunnen for nedskrivelsen av dette verset i den betydningen som er nevnt i spørsmålet.

Oppsummeringen av den forklaringen som gis om bakgrunnen for nedstigningen av verset er som følger:

I begynnelsen ga muslimer også til ikke-muslimer i håp om at de ville tro og bli muslimer. Senere…

“Det er ikke din plikt å lede dem på rett vei.”

Varslingen er ute.

Det vil si, dere trenger ikke å forvente en slik konsekvens av det dere gir i almisse. For Gud leder den han vil til den rette vei. Dere har bare plikten til å vise veien.

Som et eksempel, Asma (ra), datter av Abu Bakr as-Siddiq (ra), ville gi sin ontefader Abu Quhafa, som tidligere hadde vært en vantroende, almisser, men hun avholdt seg fra å gjøre det fordi hun trodde han var vantroende. Deretter ble denne versen nedskrevet.

Og dermed også til ikke-muslimer.

– dersom de er i vanskelige situasjoner

– det ser ut til at det er mulig å gi til gode formål.

(se Razi, Kurtubi, kommentar til den aktuelle vers)


Visdom

en av meningene er også

“guddommelig veiledning og rettledning”

Det er Gud som har denne store nåde; ingen tjener, selv profeter, har mulighet til å gi andre veiledning.

også i Guds visdom og velvillige veiledning

– i henhold til loven han selv har innført –

Slavens tilbøyeligheter og fortjenskraft har en innflytelse.


– Siden det er Gud alene som leder til det gode og lykkens vei, hva er da meningen og betydningen av en andres veiledning i dette spørsmålet?

La oss ta et praktisk eksempel: En fremmed person ankommer jernbanestasjonen i en stor by og kjenner ingen av byens distrikter, og leter etter noen som kan gi ham veibeskrivelser. En velgjerner eller en ansatt beskriver byen for ham og gir ham samtidig et kart over byen. Dermed er veibeskrivelsens oppgave fullført.

Denne gangen må han bruke sin intelligens, klokskap og evner for å finne og dra til det stedet han lengter etter i byen. Da vil Gud også hjelpe ham.

Det er profetens (fredes velsignelser og salat over ham) og hans etterfølgeres oppgave å aktivere menneskets sinn, intelligens og evner, vise veien til lykke og informere om hindringer, farer og overnattingssteder på reisen.

Det er opp til rejsende å finne veien og gå den, å tenke over hindringer og farer og ta forholdsregler. Dette er bare mulig ved å følge guddommelige lover og bruke sin intelligens, klokskap og alle sine evner. For å bruke disse evnene betyr det å følge den guddommelige sunna. Og ved å følge Hans sunna, blir man kvalifisert til å finne veiledning.

Dermed manifesteres Guds spesielle nåde og veiledning, og Han fører den tjeneren til den rette vei. Selvfølgelig er dette slik for hvem Han vil.


Klikk her for mer informasjon:


– Hvordan skal uttrykket “Guidelse kommer fra Gud” forstås?

– Hva er rettledning? Hvem er rettledet? Hvem leder til rettledning? Djævelen…

– I Koranen står det at “Allah leder den han vil …


Med hilsen og velsignelser…

Islam i spørsmål og svar

Siste Spørsmål

Dagens Spørsmål