– I vers 51-61 i Saffat omtales de som skal til paradis og de som skal til helvete… Altså fremtiden, livet i paradis og helvete… I dette tilfellet omtaler Gud fremtiden med sin evige kunnskap…
a) Men tilhører uttrykket “de som strever for en slik lykke” i slutten av verset de som skal til himmelen, eller tilhører det Gud?
b) Er det en melding her til de som lever i denne verden? For himmel og helvete begynner etter livet i denne verden.
c) I en vers som inneholder en profeti om fremtiden, er den siste setningen “La de som arbeider, arbeide for en slik lykke”. Til hvem er dette sagt?
Vår kjære bror,
a)
som finnes i slutten av disse versene
“La de arbeidende strebe etter en slik lykke”
Noen mener at disse ordene tilhører Gud, mens andre hevder at de tilhører de som bor i paradis.
(se Maverdi, Razi, relevant sted)
Taberi,
Han har valgt å tolke det slik at disse ordene tilhører Gud.
(Taberi, relevant avsnitt)
b)
Ja, uansett hvem som uttalte dette, så er det en oppmuntring til mennesker over hele verden for å arbeide på rett vei, fordi Gud har gitt dette uttrykket plass.
c)
I de nevnte versene (51-61) foretas en sammenligning mellom tro og vantro.
Dette prinsippet er en stil som Koranen ofte følger. Det vil si at de utroende som vil bli i helvete for alltid, sammenlignes med de perfekte troende som oppfyller kravene til sin tro, som ideelle eksempler.
Det gis ingen detaljerte opplysninger om de troende som havner i helvete på grunn av sine synder, og som deretter kommer ut av det og går til paradis.
Her er det en troende som skal til paradis som henvender seg til en u-troende venn som skal til helvete.
“Og så”
(den som skal til himmelen)
Han ser og ser sin venn midt i helvete. Han sier til ham: Ved Gud, du var nesten på nippet til å ta meg med deg!
(ved å dreie dem mot fornektelse, slik som deg selv)
du ville ha ødelagt meg. Dersom det ikke hadde vært for min Herres nåde, ville jeg nå også…
(til helvete)
jeg ville ha vært blant de som ble hentet.
(Saffat, 37/55-57)
Man kan se denne balansen mellom tro og vantro i verset som lyder:
Når det er sagt, med den siste setningen
-ikke bare til bestemte personer eller bare til troende-
, alle mennesker har fått en leksjon.
Det er pekt på at oppskriften til frelse er troen, som alene gir oppriktig tilbedelse.
Med hilsen og velsignelser…
Islam i spørsmål og svar
