– Det finnes en hadis som Halid ibn Valid (ra) har overlevert. I denne hadisen omtales ting som er tilstrekkelige i dette livet og i det hinsidige.
– For eksempel ble det stilt spørsmål som: “Jeg vil bli den mest kunnskapsrike av alle mennesker”, “Jeg vil bli den rikeste av alle mennesker”, “Jeg vil bli den beste av alle mennesker”… og profeten Muhammed svarte på alle spørsmål.
– Hva er den fulle oversettelsen av denne hadithen?
– Hvordan er hadisens autentisitetsgrad?
– Kan man handle i henhold til denne hadithen?
Vår kjære bror,
Oversettelsen av den relevante hadithen er som følger:
– En mann til Profeten Muhammed (fred og velsignelser over ham)
“Jeg vil stille deg noen spørsmål, som vil være tilstrekkelige, om denne verden og den hinsidige.”
sa han.– Profeten sa også:
“Spør gjerne hva du vil.”
befal.“Jeg vil bli den mest kunnskapsrike personen av alle.”
“Frykt Gud, så skal du bli den viseste av alle mennesker.”
“Jeg vil bli den rikeste personen i verden.”
“Vær fornøyd med det du har, så er du rikere enn alle andre.”
“Jeg vil være den beste/mest verdifulle av alle mennesker.”
“Den beste av mennesker er den som er til nytte for andre mennesker. Derfor, vær du også til nytte for dem!”
“Jeg vil være den rettferdigste av alle mennesker.”
“Ønsk det for andre som du ønsker det for deg selv, og du vil bli den rettferdigste av alle.”
“Jeg vil være den mest spesielle/tilkjente av alle mennesker hos Gud.”
“Minnes Allah mye, så skal du bli en av de mest spesielle av Hans tjenerne / en av Hans mest spesielle tjener.”
“Jeg vil være en av de gode, de som viser god oppførsel.”
«Tilbe Gud som om du ser Ham. Selv om du ikke ser Ham, så ser Han deg.»
“Jeg ønsker at min tro skal bli fullkommen.”
“Forbedre din karakter, så vil din tro bli fullkommen.”
“Jeg vil være blant dem som adlyder Gud.”
“Oppfør de plikter som Gud har pålagt deg, så skal du bli en av de lydige.”
“Jeg ønsker å møte Gud i en tilstand av renelse, fri fra synder.”
“Vær alltid ren fra rituelle urenheter, slik at du kan møte Gud på dommedag fri fra synder.”
“Jeg vil bli samlet inn i lys på dommedag.”
“Uthend ingen urett mot noen, så skal du bli samlet i lys på dommedag.”
“Jeg ber Gud om å vise meg nåde.”
“Vis medfølelse med deg selv og med alt som Gud har skapt, så skal Gud vise medfølelse med deg.”
“Jeg vil at mine synder skal bli få.”
“Bekjenn dine synder til Gud og be om tilgivelse, så dine synder kan bli tilgitt.”
“Jeg vil være den mest generøse / ærefulle / velgjørende av alle mennesker.”
«Klager du Gud til sine skapninger, vil du bli den mest velgjørende/ærerike av alle mennesker.»
“Jeg ønsker at mitt levebrød skal bli rikelig/omfattende.”
“Hold deg alltid i en tilstand av rituelt renselse (abdest), så vil din forsørgelse bli økt.”
“Jeg ønsker å være blant de som elsker Gud og Hans budbringer.”
“Elsk dem som Gud og Hans budbringer elsker, og hat dem som de hater.”
“Jeg vil være sikker på Allahs vrede/raseri.”
«Ikke bli sint på noen, så skal du være sikker på å slippe Guds vrede og sinne.»
“Jeg vil at min bønn skal bli innvilget.”
“Unngå det som er forbudt (haram), så vil din bønn bli innvilget.”
“Jeg ber Gud om å ikke ydmyke og vanære meg offentlig.”
“Bevar din renselse, slik at du ikke skal bli ydmyket og skammet i andres nærvær.”
“Jeg ber Gud om å dekke over mine synder.”
“Dekk over feilene til dine venner, så skal Gud dekke over dine feil.”
“Hva er det som fører til at synder blir tilgitt?”
“Tårer er tegn på underkastelse til Gud, og sykdommer/lidelser er prøvelser.”
“Hvilken god gjerning er mest verdifull i Allahs øyne?”
“God moral, ydmykhet, tålmodighet i møte med ulykke, og å akseptere skjebnet.”
“Hvilken ondskap er størst i Allahs øyne?”
“Dårlig moral, den begjæring som man adlyder/følger.”
“Hva er det som stiller den barmhjertiges vrede?”
“Gjorde gjerninger i det skjulte, og var vennlig mot sine slektninger.”
“Hva slukker helvetesilden?”
“Det er å faste.”
(se Kenzu’l-Ummal, 16/127-129, h.nr: 44154)
Ifølge forskere som har undersøkt saken,
En vesentlig del av denne hadisen finnes i autentiske hadis-kilder.
Men verken dokumentet eller teksten til en slik tekst har blitt funnet. Den har verken dokumentasjon eller en troverdig kilde.
(se Mecmuu Fetva, 26/321; Yusuf Kardavi, Mektebetu’l-Kardavi; Merkezu’l-Fetva)
Ingen av de forskerne vi har kunnet finne, har hevdet at denne fortellingen har en bekreftet kilde eller et bevart originalmanuskript.
Likevel,
Man kan også handle i henhold til svake haditser som forteller om de gode gjerningers verdier.
Men forutsatt at man vet at dette ikke er en autentisk hadith i henhold til hadith-kriteriene…
Med hilsen og velsignelser…
Islam i spørsmål og svar
