– I en artikkel jeg leste den andre dagen, stod det at gylmaner er barn eller unge som ikke har fylt 15 år. Hva ville man uttrykke eller understreke med å nevne at de ikke har fylt 15 år?
– Hvorfor er denne grensen satt?
– Betyr det at de ikke har nådd puberteten?
Vår kjære bror,
Uttrykket om alder i paradis skal ikke sammenlignes med alder i den verdslige verden, det er bare ment for å uttrykke at de er unge.
For eksempel i haditten
Det er sagt at menn og kvinner i paradis vil være rundt 30 år gamle.
Det er for å forklare at de vil nå sin fulle modenhet, det er ikke som i verden, der det er rundt tretti år.
Det betyr at de er verdige til å komme til himmelen…
Det samme gjelder for gylmen.
“Ungdommer som aldri blir gamle”
Det ble sagt slik for å uttrykke at det var slik.
Som kun nevnes ett sted i Koranen
(se Tûr 52/24)
Gyllman
informasjonen som gis om dette er temmelig begrenset. I denne versen
Gyllman
“Friske og klare som perler skjult i sitt skal”
og blir beskrevet som
der troende sammen med sine troende etterkommere vil leve et lykkelig liv i paradis, og hvor det vil være en slags “gilm” (en ukjent skapning eller vesen) som vil vandre rundt dem.
som meldes.
Gılman
Uttrykket er brukt i sin bokstavelige betydning i flere hadisser. Sannheten om en overlevering som Süyûtî tilskriver profeten Muhammed (fredesvold over ham) og som hevder at selv de i det laveste nivået i paradis vil få 10.000 tjener, kan ikke bekreftes. Det vises til lignende uttrykk i enkelte overleveringer som ikke tilskrives profeten Muhammed (fredesvold over ham).
(se Tabari, Suyuti, kommentar til den aktuelle vers)
Som nevnes i to vers i Koranen
Vildan
også
(se Vakıa 56/17; İnsân 76/19)
Det synes å bli brukt i samme betydning som “gilman”.
Velid er flertallsformen av ordet “barn” (çocuk).
Vildan
, i begge versene
“evig”
som betyr
“muhalled”
som er beskrevet med dette adjektivet, og dette adjektivet
at unge mennesker er beskyttet mot aldring ved å gjennomgå fysiologiske endringer
uttrykker.
Gılman
Det er mulig å samle de synspunktene som tolker har fremmet om dette emnet i tre punkter:
1.
Gılman
De er de troendes barn som har dødd før dem.
Disse barna, som ikke er pliktige til å utføre gode gjerninger fordi de ikke har nådd puberteten, og som derfor ikke er kvalifisert til å motta himmelske gaver, vil bli tildelt oppgaven å tjene sine troende foreldre.
2.
De døde barna til de utroende vil ikke bli kastet i helvete, da de ikke er ansvarlige for sine handlinger, men vil bli holdt som tjener for de som bor i paradis.
3.
De er tjener som er skapt i paradis for de troende, og de har ingenting med barn som dør i barndommen å gjøre.
I paradis er det egentlig snakk om en egen status som tjener, og barn er ikke inkludert i dette.
Som vi nevnte i innledningen, har profeten Muhammed (fredes velsignelser og salat over ham) sagt at alle innbyggerne i paradiset, uansett om de døde i ung eller gammel alder, vil være rundt 30 år gamle.
(se Musnad, II, 295, 343; Tirmidhi, Paradiset, 12)
Gylman er imidlertid barn eller unge som nettopp har fått de første skjegghårene og som ikke har oversteget femten års alder. Som det også nevnes i andre vers, er de blant tjenerne til de i paradis.
“vildan”
(barna)
som nevnt.
(se Vâkıa 56/17; İnsân 76/19).
I Koranen blir unge mennesker beskrevet som perler som er skjulte i sine skal, beskyttet mot enhver form for slitasje og forurensning, og som deretter tas ut og spredt rundt de innbyggerne i paradiset, noe som indikerer at de har en spesiell skapning.
Dessuten,
Gyllman
og
Vildan
Ved å nevne deres oppgave med å servere himmelske drikker i paradis, antydes det også at de har en tjenerstatus.
(se Tur, 52/24)
Klikk her for mer informasjon:
– At kvinner i paradis skal få gilmener som tjener dem…
Med hilsen og velsignelser…
Islam i spørsmål og svar
