Hva er målestokken for selv-kjærlighet i islam? Hvordan kan man elske sitt indre selv, mens man holder sitt ego adskilt?

Svar

Vår kjære bror,

Derfor elsker mennesket alt det vakre og perfekte som det interesserer seg for. Likesom det elsker blomster og stjerner, elsker det livet, verden, god moral og sine venner. Likesom det føler kjærlighet for en som har hjulpet det, husker det med respekt og kjærlighet dem som levde for århundrer siden og som har utført store gjerninger for menneskeheten, selv om det aldri har møtt dem.

Som det fremgår av uttalelsene, er det egentlige formål med hjertet, som er bolig for kjærlighet, å elske Gud. For mennesket er skapt av universets Skaper som Hans stedfortreder på jorden. For å realisere denne visdom, har Gud skapt det uendelige universet og utstilt sine skjulte skatter, manifestationene av Hans uovertrufne fullkommenhet og skjønnhet, i dette verdslige teater. Han har dermed ønsket å se sin egen skjønnhet og fullkommenhet, både med egne øyne og i beundringen og hengivenheten fra de bevisste. Dette er uttrykt i en hadith-i-kudsī som følger:

Den Gud som skapte dette enorme universet for å la sine bevisste gjester, som elsker Hans skjønnhet og perfeksjon, elske Ham, forventer også at de skal elske Ham. Mennesket, som har æren av å være Guds gjest på jorden, har plikten til å erklære sin beundring for hele universet ved å beundre den majestetiske skjønnheten i Guds guddommelige manifestasjoner som vises i universets utstillinger.

Sjelen, som av natur er forelsket i skjønnhet og perfeksjon, er tilbøyelig til å knytte seg til eieren av disse ulikelige skjønnheter med en uutømmelig kjærlighet og hengivenhet. Denne sannhet uttrykkes i uttrykket at hjertet er skapt for evig kjærlighet.

Kjærlighet er en av de vakreste følelser som Gud har innplantet i den menneskelige sjel. Mennesket skal elske seg selv som Guds verk, og skal elske Gud. Å bruke sine materielle og åndelige ressurser på Guds vei er et tegn på kjærlighet. Det samme gjelder for vår kjærlighet til verden.

Når vi betrakter verden ut fra synspunktet av dens relasjon til Guds kjærlighet, ser vi at det er slik som Bediüzzaman Hazretleri har fastslått.

Den vender seg mot Guds navn og er et speilbilde av dem. Fordi den er et tegn på Guds uendelige skjønnhetsmanifestasjoner og en vei til Hans kjærlighet, fortjener denne siden av verden kjærlighet.

Den vender seg mot det hinsidige og er det hinsidiges åker. Lykken i det hinsidige liv oppnås i denne verden. Derfor fortjener den å bli elsket.

den ser også på menneskets dødelige begjæringer. Den er midlertidig og bedragelig. I denne sin egenskap fører kjærlighet til verden mennesket bort fra Gud og fra hensikten med skapelsen, og fører det til ulykke. Den dødelige verden holder heller ikke fast i oss, den flykter raskt bort. Men når vi elsker de to andre sidene, øker vår kjærlighet til Gud enda mer.


Med hilsen og velsignelser…

Islam i spørsmål og svar

Siste Spørsmål

Dagens Spørsmål