– Hvem kommer inn i Adn-paradiset, og hvem kommer inn i Firdevs-paradiset?
Vår kjære bror,
Vi er ikke i stand til å si hvilke personer og personligheter som vil komme inn i hvilken paradis. Det vet bare Gud.
Selv om Koranen omtaler paradis omtrent 170 ganger, enten i entall eller flertall,
Paradisets himmel
fra to ganger,
Paradis i Adn
Den omtales elleve ganger i Koranen. Dette viser at det i Koranen omtales som et sted for belønning.
“åtte stykker”
Det er paradis. Alt dette er bare fantastisk.
«Gud har lovet de troende menn og kvinner hager med bekker, der de skal bo evig. Og de skal ha vakre boliger i Eden. Det aller beste er imidlertid Guds tilfredshet med dem. Det er den største lykke, den største seier.»
(Al-Tawbah, 9/72)
I verset som inneholder denne oversettelsen, blir det sagt at de generelle paradisene og paradisene i Adn tilhører samme kategori, og det blir ikke nevnt noe om de distinkte egenskapene til dem som kommer til paradis, noe som er et bevis på det vi har sagt.
Egenskapene til de som skal inn i paradiset Adn er kanskje mest utførlig beskrevet i vers 19-24 i sura Ar-Rad. Stikkordet i denne sammenheng er…
“Ulu’l-elbab” (de kloke)
er. Egenskaper ved intelligente mennesker er også;
«De som holder sine løfter til Gud, som oppfyller Hans befalinger, som frykter Ham, som er bekymret for å møte en ond dom, som søker Guds velbehag, som beder, som gir i Guds vei, hemmelig og åpent, og som forsøker å avverge det onde med det gode…»
ingen er nevnt.
Som det fremgår, er disse egenskapene grunnleggende for dem som går til paradis i ADN, men også for dem som generelt går til paradis.
Karakteristikkene til de som går til Firdevs-paradiset er generelt de samme som for de som går til paradis.
“De som tror og utfører gode gjerninger, for dem er paradisene i Firdaus forberedt som bolig.”
(Al-Kahf, 18/107),
versen peker på denne sannheten.
Der paradiset, som ble gjentatt for andre gang, befinner seg.
(Al-Mu’minun, 23/1-11)
Her er “tro” det sentrale stikkordet. Og de egenskaper som tilskrives de troende/muminene er omtrent de samme som de som brukes for de som kommer inn i paradiset.
De nøkkelord og egenskaper som refereres til for beboerne i disse to separate paradisene, er bemerkelsesverdige. For ADN-paradiset:
“Fornuft”,
For paradisets skyld
“Tro”
Nevningen av dette kaster også lys over forholdet mellom fornuft og tro. Det vil si at mennesker med sunn fornuft vil uunngåelig tro. For i islam blir alle sakene og dommene generelt godkjent av fornuften. Derfor er det slik at…
“Den som ikke har forstand, har heller ingen religion.”
har blitt nevnt. De resterende felles egenskapene er:
“gode gjerninger”
Begrepet kan uttrykkes som å etterleve Guds bud og holde seg borte fra hans forbud.
Ifølge en hadis som er overlevert fra Abu Huraira, sa Allahs budbringer:
«Den som tror på Gud og Hans budbringer, som oppfyller bønnen, gir almisser og passerer Ramadan i fasten, enten han vandrer på Guds vei eller forbliver i sitt fødeland, så er det Guds rett å innsette ham i Paradiset.»
De spurte: “Skal vi ikke gi dette som et budskap til folket?” Da sa Allahs budbringer:
“I paradis er det hundre grader, som Gud har forberedt for dem som kjemper i Guds vei. Avstanden mellom hver grad er like stor som avstanden mellom himmel og jord.”
Når dere ber Gud om noe, så be om Paradiset.
Sannelig, det er midten og det høyeste punktet i paradis. Over det befinner seg Al-Rahmans trone, og paradisets elver renner derfra.
(Bukhari, Tawhid, 22; Muslim, Imarah, 46).
I haditten
«Når dere ber Gud om noe, så be om Firdaus…»
Uttrykket gjelder for enhver troende. Alle kan be om det og, med Guds nåde, komme inn dit.
Profeten Muhammed (fred og velsignelser over ham) oppfordret sin ummah til å be om Firdaus-paradiset, noe som er et eksempel på hans hengivenhet til sin ummah. Videre lærte han at ingen, inkludert han selv, kan komme til paradiset ved egne gjerninger. Han lærte at paradiset, uansett hvilken del man kommer til, er en guddommelig gave.
Klikk her for mer informasjon:
– Vil nytteverdi av paradiset være annerledes?
– Kan du fortelle meg noe om de ulike lagene i himmelen?
Med hilsen og velsignelser…
Islam i spørsmål og svar
Kommentarer
Mehmet Cevat
Måtte Gud velsigne dere for deres innsats og hjerteblod, det kunne ikke vært bedre forklart.
