–
Hvordan kan vi forstå en person som er blitt utsatt for voldtekt av 20 personer og som opplever en prøvelse fra Gud?
Vår kjære bror,
– Alle som har tro og kunnskap om Koranen og Sunna vet at Gud…
-som ikke godtar noen synd-
Han er heller aldri enig i denne voldtektshandlingen. Altså,
Å belaste Gud med skylden for dette er en stor uvitendehet, dumhet og villfarelse.
– Så, skjer syndene som begås uten Guds vilje?
Guds vilje, hans beslutning/ønske, er av to typer:
1)
En av dem,
Guds vilje i forbindelse med skapelsen. Dette
“vilje til å skape” eller “skapervilje”
Det vil si at ingenting eksisterer uten at Gud vil det og bestemmer det. Med dette utgangspunktet, Ahl-i Sunnet…
“Både det gode og det onde skaper Gud.”
har de sagt.
Dermed, hvis en synd eller en forbrytelse inneholder elementer som krever en skapelse utover menneskets evne, så skaper Gud dem. For eksempel, hvis en mann…
– med hensikt å drepe –
Han skyter, denne handlingen gjør ham til en morder. Men det er Gud som tar livet av mannen. Fordi det er en skapelseshandling, kan et menneske det ikke.
Uttrykt på et akademisk vis,
“massakre”
Det er en perfektiv form, som betyr å utføre selve handlingen av å drepe. Fordi det er personen som utfører handlingen.
‘massakre’
også mannen som begikk forbrytelsen
morder
får sin egenskap. Gud derimot,
“til slutt og alt i alt”
som utfører dødshendelsen. Derfor er et av Guds navn
“Mümit”
tir.
Det betyr altså at både menneskets og Guds vilje er til stede her.
(vilje til å skape / skapervilje)
Menneskets vilje er involvert i prosessen med å påbegynne, fremme og forårsake noe, mens Guds vilje er knyttet til å skape resultatet av denne prosessen. I dette tilfellet bærer mennesket alene skylden.
2) En annen betydning av vilje
henviser til kjærlighet til og tilfredshet med det som Gud har befalt. Dette kalles
“lovgivningsvilje”
Det kalles vilje. Gud erklærer og lærer om eksistensen av sin vilje, det vil si hva han elsker og hva han ikke elsker, ved å sende profeter og bøker. I denne forstand vil Gud ingen synd. Fordi Gud elsker ikke korrupsjon, godtar han ikke at hans skapninger begår vantro, og han befaler ikke styggelige ting eller skamløshet.
“… Gud godtar ikke at hans skapninger skal falle i vantro…”
(Zümer, 39/7),
“Og gå ikke rundt og skryt! For”
(vær så arrogant du vil)
Du kan verken sprenges gjennom jorden eller nå toppen av fjellene. Alle slike handlinger er onde og uakseptable i øynene til din Gud.”
(Isra, 17/37-38)
Versene i Koranen viser at Gud ikke godtar skammelige handlinger og at Han ikke vil ha dem i den forstand at Han har lovfestet dem.
– Ifølge en overlevering av Bukhari, sa Sa’d ibn Ubada under en samtale:
“Jeg sverger ved Gud, hvis jeg ser en mann med min kone, vil jeg slakte ham med mitt sverd.”
sa; da profeten (fred og velsignelser være med ham) hørte dette, sa han:
“Er dere overrasket over Sads jalousi/misunnelse? Jeg sverger ved Gud, jeg er mer jalous enn ham, og Gud er mer jalous enn meg; derfor har Han forbudt enhver form for umoralitet, hemmelig eller åpen.”
(Bukhari, Tevhid, 20).
Av denne autentiske hadithen fremgår det at Gud
(la si vel være å beordre eller vilje til å gjøre noe galt)
alle slags skumle og kriminelle aktiviteter, enten de er skjulte eller åpenbare
-fordi han syntes den var stygg og aldri tok den til sitt eget.
– har forbudt.
– Altså, ifølge det vi lærer fra vers og hadisser, godtar Gud ingen ondskap, vil han ikke at den skal begås, og godtar han den ikke. Tvert imot har han strengt forbudt enhver synd, skjult eller åpen, fordi den krenker Guds ære.
– Hvorfor hindrer Gud da ikke mennesker i å begå onde gjerninger og voldtekter?
Svaret er:
Utvilsomt kan Gud forhindre overgrep, som enhver annen ondskap. For Gud har evig kunnskap –
fortid og fremtid
Han vet alt og kan alt. Men Gud utsetter menneskene for prøvelser, ikke i henhold til sin evige, altomfattende kunnskap,
avhengig av de handlinger som mennesker utfører av fri vilje
vurderer. Fordi det er slik.
at eksamen skal være rettferdig
er nødvendig. Derfor,
Allah tillater at det som fører til å bestå prøven, blir gjort.
som han/hun/det ga,
tillater også tapende forretninger
gir.
Hvis Gud grep den voldtektsmanns hånd, grep den morderens hånd, grep den tyvens hånd; hvis han sperret munnen på de som spredde rykter, som baktalte, som egga til strid og ufred, da ville det ikke være noen tapere i den prøven som ble satt i gang, og prøven ville…
det er ikke lenger en prøvelse.
Da,
Liksom de som gjør gode gjerninger gis en sjanse, gis også de som gjør onde gjerninger en sjanse, og det er rettferdig.
er nødvendig.
– Som kjent,
“Religion er en prøvelse.”
Det er avgjørende å gi alle mulighet til å handle i henhold til sin frie vilje under prøvelser. Målestokken for det gode og det onde er religionen selv. Uten religion ville det ikke eksistere noe som det gode eller det onde. Befalingene og forbudene i religionen er det eneste materialet i religionens prøvelser.
De som overholder disse påbud og forbud
god person
vil motta tittelen. De som ikke oppfører seg i henhold til disse vil bli
et dårlig menneske
Han/hun mottar sin tilnavnelse. I henhold til disse kriteriene blir folk tatt opp i himmelen.
Hvis Gud forhindrer alle fra å begå synder, ville det ikke lenger eksistere noe som heter prøvelse.
De flittige og de sløve, de med diamant- og de med kull-sjel, er på samme nivå.
som er stort
uretværdighet
Det er fordi Gud vil at vi skal handle i henhold til de grunnleggende prinsipper i religionen Han har etablert, og at vi skal bestå prøven. Dette er et uttrykk for Hans …
medfølelse og barmherdighet
er et tegn på.
Selvfølgelig, som ved enhver prøve, vil det også være de som feiler i den religiøse prøven. For å skille de gode som består prøven fra de onde som feiler,
ikke å gripe inn i det folk ønsker å gjøre av fri vilje
er nødvendig.
– Som konklusjon,
Som troende som kjenner Gud som den uendelig barmhjertige og rettferdige, kan vi si at:
Guds rettferdighet,
Ved å straffe voldtektsmennene med den straffen de fortjener, vil Han sørge for at de angrer på å ha blitt født, og med sin evige barmherdighet og medfølelse vil Han også kompensere for alle lidelser som ofrene har opplevd, og gi dem store belønninger som vil få dem til å glemme denne urettferdigheten.
Kjære
og
Rettsmessig, Barmhjertig
og
Kerim
All ære og pris til Gud, som alt er!
Klikk her for mer informasjon:
– Hvordan kan Gud tillate at barn blir voldtatt …
– Hva er det som er galt med de som blir voldtatt?
Med hilsen og velsignelser…
Islam i spørsmål og svar
