– Ifølge det som er fortalt av de erfarne, er himmelen delt inn i hundre grader. Hver grad er igjen delt inn i hundre.
– Muhammeds, fred og velsignelser over ham, ummet vil oppnå disse grader. Samtidig finnes disse hundre grader i hver av paradisets etasjer. (Envarü’l-Aşıkin)
– Er denne informasjonen korrekt?
Vår kjære bror,
Vi har ikke funnet noen overlevering i de autentiske haditkildene som indikerer denne betydningen.
Men
“at det er hundre grader i himmelen”
Det finnes autentiske hadither om dette emnet:
Her er noen hadisser om emnet, sammen med korte forklaringer:
“For de som fører hellig krig (jihad) på Allahs vei, har Allah forberedt hundre grader i paradis. Avstanden mellom hver grad er like stor som avstanden mellom himmel og jord.”
(Bukhari, Jihad 4, Tawhid 22. Se også Nasai, Jihad 18)
“Den som tror på Gud som sin Gud, på islam som sin religion og på Muhammed, fred og velsignelser være med ham, som sin profet, og som er tilfreds med dette, skal inn i paradiset.”
Disse ordene falt i god jord hos Abu Sa’id, og han sa:“O, Guds budbringer! Kan du gjenta disse ordene for meg?” sa han. Guds budbringer gjentok ordene og sa deretter:
“Det finnes en annen dyd, som Gud bruker til å løfte sin tjener hundre grader opp i paradis. Avstanden mellom hver grad er like stor som avstanden mellom himmel og jord.”
Abu Said:
“Hvilken dyd er det, o Guds budbringer?”
spurte han. Profeten sa:
“Jihad på Allahs vei er jihad på Allahs vei.”
befal.
(Muslim, Imare 116; se Nasai, Jihad 18)
Den viktigste forutsetningen for å komme inn i paradis er en fullkommen tro.
Å utføre de handlingene som denne troen krever, er et bevis på troens fullkommenhet, og det letter ikke bare en persons inngang til paradis, men det hever også hans eller hennes grad i paradis.
De som tror, men ikke utfører de handlinger som troen krever, begår store synder. Synder, avhengig av grad og art, kan hindre en person i å komme direkte inn i paradis. Men
En person som inderlig tror på de grunnleggende doktriner av troen, vil ikke bli i helvete for evig; til slutt vil han eller hun komme inn i himmelen.
Å tro at Gud er Herren og å være tilfreds med Ham,
Det innebærer å tro på og godta skjebnet, at alt godt og vondt kommer fra Gud, og å ikke protestere på noe som helst.
Å tro på og akseptere islam som religion.
Det krever at man tror på lovene til islam, alle dens bud og forbud, og at man aksepterer og underkaster seg dem med full ro og fred i hjertet.
Nødvendigheden av å tro på og godta at Profeten Muhammed (fred og velsignelser være med ham) er Guds sendebud.
Det betyr å anerkjenne profeten som profet, å ta hans ord, handlinger og alt hans atferd som religion og å adlyde dem fullstendig.
En troende som oppfyller alt dette, fortjener absolutt paradis. En slik person regnes som å være i paradis selv mens han er på jorden; for med denne egenskapen er han en fullkommen troende, en eksemplarisk person som holder seg borte fra alt ondt. I grunnen er det en sannhet som Koranen forteller oss, at den som frykter sin Herres sted, der menneskene står til regnskap, har to paradiser.
(Ar-Rahman, 55/46)
Det er tolkere som hevder at det ene er paradis på jorden, mens det andre er paradis i det evige liv.
Da profeten Muhammed (fred og velsignelser over ham) uttalte denne sannheten, var Abu Sa’id, som overleverte hadisen, så fornøyd at han ba ham gjenta disse ordene og dette gode budskap en gang til.
Ved å nevne Abu Saids navn
“Disse ordene falt i god jord hos Abu Sa’id.”
å si,
“Det falt meg i smak.”
Det er en sterkere og mer uttrycksfull formulering enn å bare si det. På arabisk kalles dette en kompliment.
Denne gangen gjentok Profeten sine tidligere ord, men ga også en enda større god nyhet. Det fantes en dyd, en handling, som, dersom den ble utført, ville løfte en person hundre grader opp i himmelen. Dessuten var avstanden mellom hver grad i himmelen like stor som avstanden mellom himmel og jord. Det var uunngåelig at Abu Sa’id ville spørre hva denne ytterst fremragende og dydige handlingen var.
Og da han ønsket å vite dette, informerte Profeten Muhammed ham om at jihad på Guds vei var ulik og uovertruffen av enhver annen handling eller gjerning, og han gjentok dette to eller, ifølge enkelte overleveringer, tre ganger.
På denne måten gjentok han hvor stort og dydiglig jihad er, og oppmuntret dermed til jihad en gang til.
Derfor:
– De som fører hellig krig (jihad) for Guds sak, vil ha den høyeste grad i paradis.
– Paradiset er delt inn i ulike grader og nivåer.
– Den grunnleggende forutsetningen for å komme inn i paradis er å ha en sterk tro.
– Å utføre de handlinger som troen krever, er et middel for en person til å komme inn i paradis og oppnå grader og posisjoner i paradis.
Klikk her for mer informasjon:
– Er hadisen om at det er hundre grader i paradis pålitelig?
– Er det like mange grader i himmelen som det er vers i Koranen?
– Kan du gi meg informasjon om de forskjellige lagene i himmelen? Hvor mange …
– Hvilke er de mest verdifulle og mest belønnede gjerninger? De fem mest belønnede gode gjerninger…
– Hva er forskjellen mellom Adn-paradiset og Firdevs-paradiset? Adn-paradiset…
Med hilsen og velsignelser…
Islam i spørsmål og svar
