Vår kjære bror,
I Mecelle
“Å overlate sin sak til en annen, er å sette ham i sin sted.”
som beskrevet som
fullmakt
Det er regulert i artiklene 1449-1530.
I islamretten er det gitt en bredere plass for å utføre juridiske handlinger ved hjelp av fullmakt enn i mange sekulære rettssystemer.
“Fuzulî-delegert”
Når noen, selv om han ikke har mottatt fullmakt, utfører en juridisk handling med hensikten å handle som en agent, og deretter varsler den egentlige part om dette, og den egentlige part (klienten) godtar det, blir handlingen gyldig i hans navn.
Det er mulig å gi noen fullmakt til å utføre bryllups- og skilsmisseregistreringer på vegne av deg, og dermed gjennomføre prosessene på denne måten.
Både i ekteskapskontrakten og for eksempel i en kjøpekontrakt, er det én person som representerer begge parter.
(som en parts advokat, den andres klient)
Det finnes teologer som anser det som tillatelig å representere.
Deltakelsesbanker,
selvom det er tillatt, for å hindre misbruk
-unntatt i visse nødstilfeller-
girer ikke kunden fullmakt til å handle på vegne av seg; det vil si
“Du kan handle på mitt vegne og gjøre det du vil.”
Han/hun sier ikke nei, men bestemmer i stedet hvilken handling som skal utføres på hans/hennes vegne og gir fullmakt til å utføre den.
Selv om det er tillatt,
vanligvis for å hindre misbruk
“Kunden kan ikke representere begge parter i kontrakten og utføre kjøp og salg.”
; det vil si etter å ha mottatt eiendelen på vegne av banken
“som hovedpart og som representant for banken”
han/hun kan ikke kjøpe varene selv. Etter å ha kjøpt varene, kontakter han/hun på en eller annen måte banken.
“Kunden som kjøper på den ene siden, og banken som selger på den andre siden, med tilbud og aksept”
de handler med.
Hvordan implementeres denne prosessen?
En person som ønsker å kjøpe en vare fra banken.
(kunde)
ved å kontakte banken, gir han/hun beskjed om at han/hun ønsker å kjøpe en vare med bestemte egenskaper fra banken.
(ved å fylle ut en skriftlig forespørselsblankett).
Banken gir kunden fullmakt til å kjøpe varen på vegne av banken fra den firmaen kunden har valgt, og varsler firmaet om dette skriftlig.
(bestillingsskjema).
Den autoriserte kunden kjøper varene fra firmaet på vegne av banken, banken betaler beløpet til selgeren enten via kunden eller direkte, og etter at kunden har kjøpt varene på vegne av banken, kontakter han/hun banken og kjøper varene fra dem. Vanligvis kjøper banken varene kontant og selger dem på kreditt. Levering av varene fra firmaet til banken og deretter fra banken til kunden er den sikreste og enkleste måten å gjøre det på under de gjeldende forhold.
La oss nå beskrive denne transaksjonen, ikke mellom en bank og en kunde, men mellom en forhandler og en kunde:
Hvis en kunde kommer til en forhandler som selger fjernsynsapparater og sier at han vil kjøpe en spesifikk TV-modell med bestemte egenskaper på kreditt, og forhandleren ikke har denne TV-en på lager, men skriver et brev til en grossist og gir kunden brevet og pengene, eller gir kunden brevet og sier at han vil overføre pengene til grossistens konto, eller overfører pengene, og sier til kunden: “Gå og kjøp og ta imot TV-en på mitt vegne, og ring meg så fort du har gjort det, så kan jeg bekrefte salget som vi har avtalt”, så er det i henhold til islamsk rett ingen ulovligheter i denne transaksjonen. Det har skjedd to kontrakter; i den første kjøper kunden, som samtidig er forhandlerens agent, TV-en fra grossisten på vegne av forhandleren, og i den andre kontrakten kjøper han den på kreditt fra forhandleren.
Og protestere mot dette
“Banken skal gi fullmakt til en tredjepart, ikke til den personen som senere skal kjøpe eiendommen.”
Det betyr å vanskeliggjøre en transaksjon som er lovlig. Deltakerbanker utfører hundrevis av disse transaksjonene, kalt murabaha, på en dag. Å lete etter en tredjepart som agent for hver transaksjon er en unødvendig formalitet. Videre fører denne bestemmelsen til omvegsstrategier for å etablere agenturkontorer og tilpasse transaksjonene til regelverket.
Participationsbanker kan ikke gi renter på kreditter.
Derfor kan de ikke kreve at kunden betaler for en vare som han har kjøpt selv, før kunden har kommet til banken og kjøpt den på vegne av banken, og dermed belaste kunden med et beløb som er høyere enn det betalte beløb. Hvis det er mistanke om eller klager på at enkelte ansatte foretar slike ulovlige transaksjoner, er streng tilsyn den beste måten å hindre dette på.
Uten tilsyn og respekt for Gud, selv med en tredjepart som stedfortreder, er det fiktivt.
(nominativ / formelt)
transaksjoner kan utføres.
Med hilsen og velsignelser…
Islam i spørsmål og svar
