– Ifølge dagens lovgivning deles eiendeler som erverves etter ekteskap likt mellom ektefellene ved skilsmisse. Det vil si, selv om mannen etter ekteskap kjøper et hus med sine egne penger, deles huset 50/50 mellom ektefellene ved skilsmisse. Er denne delingen i tråd med islamske prinsipper?
– Ved bryllupskontrakten utbetales allerede en brudepris til kvinnen. Er det i samsvar med religiøs lov at kvinnen offisielt anerkennes som medeier i mannens eiendom?
Vår kjære bror,
De troende holder seg til avtaler og kontrakter. Giftemenn og -kvinner,
“Alle eiendeler som erverves etter denne datoen, er felles eiendom.”
Hvis de har inngått en slik avtale, blir eiendelene felles. Dersom en slik avtale mangler, tilhører det hver enkelt det de tjener, men mannen er pliktig til å forsørge familien.
I islam er privat eiendom et grunnleggende prinsipp.
Det vil si at det gjelder prinsippet om skildt eie, ikke felleseie, mellom familiemedlemmene. I en familie tilhører det hver enkelt av ektefellene og de myndige, sinnssatte barna som arbeider og tjener, det de tjener. I denne sammenheng er det kvinnen som eier pengene hun tjener, eller eiendelene hun erhverver på grunn av arv eller lignende grunner. Alle har rett til å disponere sine eiendeler som de vil, mens de lever. Mannen har ingen rett til eiendeler som tilhører kvinnen. Med mindre kvinnen selv frivillig gir dem bort, har mannen ingen rett til å disponere over kvinnens eiendeler. De kan imidlertid, dersom de ønsker det, inngå et partnerskap av fri vilje. Kort sagt, hverken mann eller kvinne har rett til å gripe inn i eiendelene og pengene til den andre ektefellen uten tillatelse.
På den annen side er det mannen som skal dekke alle normale utgifter for kvinnen i ekteskapet. Dette står i Koranen.
(Al-Talaq, 65/6)
Og i profetens hadisser er det tydelig uttalt at mannen har plikt til å forsørge sin kone, og at han skal gi henne mat og klær slik han selv spiser og kler seg. Mannen trenger ikke å være rik for å ha plikt til å forsørge sin kone, og kvinne trenger heller ikke å være fattig. Selv om kvinne er rik, er utgiftene mannens ansvar. Omfanget og nivået av andre utgifter som mannen er pliktig til å dekke, bestemmes i stor grad av sedvane og ekteparets sosiale status. Kvinnen har ingen plikt til å forsørge seg selv, sin ektemann eller sine barn, men det er en god gjerning (sadaqa) dersom hun bruker sine egne inntekter til familien.
Siden det er mannens plikt å forsørge familien, fører det faktum at kvinnen ikke har en plikt til å jobbe og forsørge seg selv, ikke til at hun begynner å jobbe.
I henhold til islamsk rett, skal fordelesningen av eiendeler mellom ektepar i tilfelle av skilsmisse skje i henhold til følgende prinsipper:
1.
Eiendeler som ektefellene eide før ekteskapet tilhører dem selv. Den andre ektefellen har ingen rett til disse eiendelene.
2.
Det er vanlig at mannen gir sin kone gaver under ekteskap. Ved en eventuell skilsmisse har mannen ingen rett til å kreve disse gavene tilbake.
(Meydânî, el-Lübâb, II, 95)
Alle eiendeler som kvinnen har kjøpt med sine egne penger, tilhører henne fremdeles i tilfelle skilsmisse. Hennes ektemann har ingen rett til å ta disse fra henne.
(Bilmen, Hukûkı İslamiyye Kâmusu, II, 148).
3.
I tilfeller der det er uklart hvem av mannen eller kvinnen som har kjøpt husholdningsartikler med sine egne penger, og der det er uenighet om hvem som skal eie tingene i tilfelle skilsmisse, gjelder følgende regel: Ting som utelukkende brukes av mannen tilhører mannen, og ting som utelukkende brukes av kvinnen tilhører kvinnen. Alle andre ting tilhører mannen dersom han er den som arbeider i hjemmet.
(Bilmen, Hukûkı İslamiyye Kâmusu, II, 151).
Selv om den juridiske siden av saken er som beskrevet ovenfor, er det i religiøs sammenheng ikke passende at par i en separasjon ignorerer det felles liv de har delt og kjemper om eiendelsfordelingen. Det er bedre å handle med toleranse og vise god vilje og dyd i disse sakene.
Med hilsen og velsignelser…
Islam i spørsmål og svar
