Er det en standard for størrelsen på et slaktegris? Er det tillatt å kjøpe et slaktegris basert på en visuell vurdering, ved å veie det levende dyr eller ved å veie kjøttet etter slakt?

1) Kan for eksempel en okse på 300 kg levende vekt deles opp og selges til syv personer? 2) Det finnes tre typer salg av slaktekjøtt: * Pris fastsettes visuelt. * Salg etter levende vekt per kilo. * Betaling basert på vekten av kjøttet etter slakt. Den siste metoden virker litt problematisk for meg; er en slik praksis tillatt? 3) Noen oppfatter ikke slakting av dyr som en del av slaktekjøtt-rituellet. Har det i historien vært andre tolkninger av slaktekjøtt-rituellet?

Vår kjære bror,

Selv om det er best å slakte de mest imponerende slaktdyrene, kan ethvert dyr som oppfyller kravene slaktes som offerdyr.

Offerdyr kan bare slaktes av sauer, geiter, kameler og storfe.

Bøfler tilhører også storfeegruppen. Hannene og hunnene er likeverdige. Imidlertid er det mer fortjent å ofre en hann av sauer. Hvis en hann og en hunn av geit er likeverdige, er det mer fortjent å ofre hunnen. På samme måte, hvis en hann og en hunn av kamel eller storfe er likeverdige i kjøtt og verdi, er det mer fortjent å ofre hunnen.

Sauer og geiter skal enten ha fylt ett år, eller så skal sauer som er syv eller åtte måneder gamle, se ut som om de er ett år gamle. Kameler skal ha fylt minst fem år, og storfe minst to år.

Husdyr som høner, hane, struts og genser kan ikke ofres.

Det er strengt sett uønsket å slakte disse dyrene med hensikt å ofre dem, da det ligner på praksisene til zoroastrisme. Vilde dyr som man spiser kjøttet av, ofres heller ikke.

Hver av sauene og geitene ofres i andres navn.

Et kameldyr eller en storfe kan ofres for opptil syv personer. Alle disse deltakerne må imidlertid være muslimer, hver med sin egen andel, og de må ha intensjonen å utføre en religiøs handling til Allahs tilfreds.

Partnerne deler opp ofrebyttet ved å veie ut sine andeler, de kan ikke dele det med øyet.

Offerdyr

Den kan kjøpes ved å forhandle om prisen basert på en visuell vurdering, eller den kan kjøpes ved å vege den levende fisken og fastsette en pris per kilo.

Prisen på et dyr som skal kjøpes for å bli slaktet kan også bestemmes ved å veie kjøttet etter slakt.

Men

Kiloprisen må fastsettes nøyaktig og ikke overlates til en usikker markedspris, og det er ikke tillatt å unnta hud, hode og innvoller fra kontrakten slik at de tilhører selgeren.

Det er tillatt å ofre et dyr som er kjøpt etter antall, altså per stykk;

Det er tillatt å slakte et dyr som skal brukes til slakt, etter at kjøpesummen er trukket fra, og betalingen for kjøtt per kilo er foretatt til en pris som er avtalt på forhånd mellom kjøper og selger, forutsatt at det ikke oppstår uenighet i ettertid. Det er også tillatt å slakte et dyr som er kjøpt levende og veid, og betalingen for kjøtt per kilo er foretatt til en pris som er fastsatt for det levende dyret.

Dødningens lovmessighet er fastlagt i Koranen, Sunna og konsensusen i den islamske ummah.

I Koranen, som er Guds ord;

“Bønn til din Gud og offer til ham.”

(Kevser, 108/2),

også profeten Muhammed (fred og velsignelser over ham)

“Den som har mulighet til å ofre et dyr, men ikke gjør det, skal ikke komme i nærheten av vår moské.”

(Ibn Majah, Ad-Dahāy, 2; Ahmad ibn Hanbal, Musnad, II/321)

Uttrykkene av denne typen viser betydningen av emnet. Basert på disse og lignende tekster, mener de hanafittiske teologene at slakting av dyr er obligatorisk (Serahsî, el-Mebsût, Kairo 1324-31, XII, 8; Kâsânî, Bedâyîu’s-Sanâyi’, Kairo, 1327-28/1910, V, 61, 62; el-Fetâva’l Hindiyye, Bulak 1310, V, 291).

Derfor er Koranen og profeten Muhammeds (freds og velsignelser over ham) praksis en tilstrekkelig målestokk for oss.

Med hilsen og velsignelser…

Islam i spørsmål og svar