– Å ha samleie analt, altså i endetarmen, enten med en kvinne eller en mann, er en stor synd. Jeg vet at det er en av de store synder.
– Men under mine undersøkelser leste jeg at Abu Huraira (r.a.) sa dette om denne relasjonen; Det er overlevert fra Abu Huraira:
“Den som begår denne handlingen mot en mann eller en kvinne, er en kjetter.”
Abu al-Mu’tamir fortalte: Ali ropte fra talerstolen: «Spør meg, spør meg!» Da spurte en mann: «Er det tillatt å ha samleie med kvinner bakfra?» Ali svarte: «Du har falt lavt, Gud har ydmyket deg! Har du ikke lest at Gud den Høyeste sier: {أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ} (og verset som følger)?»
(Musannaf Abi Shayba 17076)
– I henhold til Ahl-i Sunnet-troen, utelukker det å begå noe som er haram (forbudt) ved å anse det som haram, altså uten å anse det som halal (tillatt), en person ikke fra religionen. Er det Abu Hurayras uttalelse ment i tilfelle av at man anser det som halal og utfører handlingen? Er det noen forklaring på dette?
Vår kjære bror,
– For hadisen om kvinner
Se Ibn Abi Šayba, Musannaf, 3/530/h. nr: 16812.
– Abu
Hureyre sa: “Den som begår denne handlingen (homoseksualitet) med en mann eller en kvinne, er en kjetter.”
for uttalelser som disse
Se Ibn Abi Shayba, Musannaf, 3/530/h. nr: 16808.
– Abu ad-Darda’s
“Hvem ellers ville gjort dette, annet enn en vantroende?”
For en uttalelse i denne form, se Ibn Abi Shayba, Musannaf, 3/529/h. nr: 16806.
– I samsvar med konsensus blant de sunnittiske teologene
En som begår store synder er ikke en vantroende.
“Skjolding”
Begrepet brukes i to betydninger i islamsk litteratur.
a)
Et skoldord som uttrykker avfal fra religionen.
b)
Avsky, som betyr å benekte Allahs gaver.
Selv om det i henhold til de generelle prinsippene til islam ikke er blasfemi, nevnes det i noen haditstekster.
“svearing”
meningen er ikke å fornærme, men å understreke alvoret i saken.
Det er en metaforisk kränkning.
som dette
Takkedløshet, uaktsomhet i takknemligheten.
kalles.
Befaling
bruken av ordet spesielt,
å vise omfanget av den grusomheten
for en
“Tağliz”
En veiledning basert på kunst.
er hans stil.
(jf. Munavi, Feydu’l-kadir, 6/23)
Med hilsen og velsignelser…
Islam i spørsmål og svar