
– Kan denne likheten være et bevis på evolusjon?
Vår kjære bror,
Evolusjonister hevder at det er 98 % genetisk likhet mellom mennesker og aper, og forsøker dermed å etablere en evolusjonær relasjon mellom aper og mennesker basert på dette.
Det er ingen vitenskapelig begrunnelse for dette påstand.
Påstanden om at 98 % av menneskets og apens gener er like, ble lansert av evolusjonister for mange år siden og brukes kontinuerlig som et slagord. Identiteten i aminosyresekvensene i omtrent 30-40 grunnleggende proteiner som finnes hos mennesker og sjimpanser, fremmes som bevis for denne likheten.
Mennesker har omtrent 100 000 proteiner. At 40 av disse er like, betyr ikke at mennesker og aper er 98% like. En slik tilnærming er mer propagandistisk enn vitenskapelig. Dessuten er likheten i DNA-sekvensen til disse 40 proteinene også omdiskutert.
Selv om likheten er 98 %, som hevdes, kan det ikke etableres en evolusjonær relasjon mellom disse to grupper av organismer. Dette skyldes at arter har svært spesifikke genetiske koder.
Grunnleggende proteiner er molekyler som er viktige for alle levende organismer.
Derfor er det mange likheter mellom levende organismer med hensyn til disse strukturene. Alle levende organismer er nemlig sammensatt av de samme molekyler. Det er derfor helt normalt at de genetiske strukturene også ligner hverandre. Likheten i de grunnleggende strukturene er et bevis på at det er én skaper bak alle vesener, og at de alle er skapt etter samme plan, ikke på grunn av evolusjon. Faktisk er det 75 % likhet mellom DNA-et til nematoder og mennesker (1).
Det betyr ikke at likheten mellom en orm og et menneske er 75 %.
Selv en forskjell på 1 % i den genetiske sammensetningen mellom to arter betyr at disse artene har helt forskjellige egenskaper. Et viktig aspekt å huske her er at et gen i et levende organismes kropp kan påvirke mer enn én egenskap. Med andre ord, en egenskap kontrolleres av mer enn ett gen (2).
Det er ikke bare aper som har likheter med mennesker. Ape er lik mennesker i anatomisk henseende, hest i intelligens, papegøye i tale, bier i kunst, maur i sosialt liv og pingviner i omsorg for sine unger – de er alle nærmere mennesker enn andre dyr.
Dessuten er det ikke bare anatomisk struktur eller noen få egenskaper som skiller mennesket fra andre levende vesener. Menneskets evne til å resonnere, tenke, ha samvittighet, dømme, fantasere, huske, elske, tale, tenke og ha tro er dets fremste egenskaper.
Vurdering
Vi forstår ikke hva den som hevder at det er to kromosomstrukturer som ligner hverandre hos mennesker og aper, vil lære av de som forsvarer skapelse. Selv om man antar at de delvise likhetene i enkelte kromosomer er slik som han hevder,
Hva vil dette vise?
– At ting oppstod tilfeldig og uten plan?
– Tror du at alle levende ting har oppstått tilfeldig i en stamme?
– Er alt som eksisterer, et resultat av tilfeldig utvikling, noe vakert og kaotisk?
Det som tilhengerne av skapelse-teorien hevder, er:
– Det er en gjenstand, og den er kunstig.
– Det oppstår ikke tilfeldig, men er planlagt og systematisk.
– Ved denne hendelsen er det ikke bare ett, men mange formål og visdommer som er hensyntatt.
– Man må anerkjenne eksistensen av en skaper som er allmæktig og som skaper alle vesener i universet med samme letthet som han skaper et atom. En slik skaper kan skape hva som helst på den måten han vil. Han kan, dersom han vil og dersom hans visdom tilsier det, skape en hund av en hest, eller en hest av en hund.
Men det som de som tror på skapelsen spør de som er tilfeldighets- og naturfilosofer, det vil si de som tilskriver tingenes eksistens til tilfeldighet og natur, er dette:
“Dere hevder at levende organismer har utviklet seg i en stamme, og at det første levende vesen oppstod tilfeldig fra en enkelt celle. Men dere har ingen bevis for å støtte disse påstandene. Og er det ikke slik at hver art, ja, til og med hver enkelt individ i dag, oppstår fra en enkelt celle?”
Noen likheter som fremmes er vitenskapelig sett helt utilstrekkelige til å kunne trekke den konklusjon at millioner av arter har oppstått tilfeldig. Men dersom man ser på det ideologisk, og naturen tilskrives guddommelige egenskaper for å unngå å anerkjenne en skaper, da er det ikke mye mer å si.
For eksempel vil den personen som stiller dette spørsmålet sikkert tenke over det og si noe i stil med:
“Han som skapte meg av en enkelt celle, han som satte mine øyne og ører på plass i den ene celle, han som skapte mitt hjerte og mine nyrer av den ene celle, og ga meg en vakker menneskelig form. Han sørget for at jeg kom til verden. Han elsket meg så mye at han ikke lot meg bli som jeg var ved fødselen. For da ville jeg fremdeles vært et barn. Han har kontinuerlig fornyet min kropp, ernært og oppdratt meg til en voksen person. Og han har gjort det så bra at alle mine indre og ytre organer er i harmoni. Tenk om bare ett av mine lemmer, eller ett øye, hadde forblitt i sin opprinnelige tilstand fra fødselen. Hvor vanskelig det ville vært for meg!”
“Min skaper har gitt meg livet, noe som ikke finnes i elementene. Han har prydet dette livet med fornuft, fantasi, hukommelse, kjærlighet, medfølelse og medmenneskelighet. Han har lagt alle verdens goder for mine føtter og gitt meg en sultig mage som kan nyte dem.”
“Hva er det egentlig han vil ha av meg, han som har skapt og elsker meg slik?”
“Min Gud, vil Du oppfylle mine evige lengsler, mitt ønske om å være sammen med alle mine kjære for evig og leve evig? Jeg vil gjerne vite det.”
vil han si, og fortsette:
“En Skaper som har skapt meg fra en enkelt celle og som i hvert øyeblikk fornyer og skaper mine billioner av celler, kan selvfølgelig skape det han vil, slik han vil.”
Klikk her for mer informasjon:
– Hva er synspunktet til islamske teologer om evolusjon?
– Kan skapelsen av liv forklares med evolusjon?
Fotnoter:
1. Karen Hopkin, “The Greatest Apes”, New Scientist, 15. mai 1999, s. 27.
2. Michael Denton, Evolution: A Theory in Crisis, Burnett Books Ltd., London, 1985, s. 145.
Med hilsen og velsignelser…
Islam i spørsmål og svar
Kommentarer
tuba26
Måtte Gud belønne deg.