En ateist hevder:
– Gud bruker mennesker til sine skitne gjerninger. I Koranen ser vi at Gud, i sin stadige stræb etter å sette mennesker imot hverandre, utsteder ordre om å drepe de som ikke tror på ham, til de som tror.
-Kunne ikke en vesen som angivelig skapte hele universet, finne en formel som forener menneskene, fremmer konstruktivitet og leder dem mot kjærlighet og respekt?
– Kunne de ikke bare forby slaveholdet?
– Kunne han ikke ha lært dem at det er galt å bruke kvinner som konkubiner (seksuelle slaver) og å voldta dem?
– Kunne han ikke ha erklært utbyttelse som en synd ved å sørge for en balanse mellom rike og fattige?
– Kunne Gud i det minste forbydd seksualløse mot barn, at en pervers mann i femtårene hadde seksuell omgang med barn, pedofili?
– Men den nevnte guden mente at det var uforgivable å spise svinekjøtt!
– Det primitive og grove brudd på enkle, humane verdier gir inntrykket av at det ikke er Guds ord i den hellige boken, men snarere en oppdiktelse av den personen som erklærte seg selv som profet i den perioden.
– Faktisk støttes denne teorien av det faktum at det i den hellige boken finnes detaljer om profetens seksuelle liv.
Vår kjære bror,
– navnet på den islamske religion
“Islam”
Det kommer fra roten SİLM og betyr fred. Brukt i spørsmålet om fredsreligiøs.
“som setter folk i mot hverandre”
Uttrykket er en grov løgn, og det er rett og slett stygt.
– Til tross for alle de undertrykkelsene fra de ugudelige i løpet av de 13 årene i Mekka-perioden
At muslimer svarer med tålmodighet, og til og med med å forlate sine hjem.
Det er et ytterligere bevis på at islam er en fredelig religion.
– Alle krigene som fant sted i Medina-perioden
Strømgang i Medinah-regionen
og
at hedninger kom helt til Medina og angrep muslimene
er blant de kjente fakta som viser at dette skjedde som et resultat. Dette er et tegn på at islam ikke baserer seg på krig.
– Den milde formuleringen i verset som for første gang tillot muslimer å føre krig, viser også at krig ikke er sentralt i islam: Den relevante verset kan oversattes som følger:
“De troende som er blitt utsatt for krig, har fått lov til å slå tilbake, for de har blitt utsatt for urettferdighet. Gud er visselig i stand til å gi dem seier.”
(Al-Hajj, 22/39)
– Enhver stat ønsker at folk skal overholde sine egne lover og stå samlet rundt rettsstaten. Dette punktet
-av hensyn til tryggheten i det sosiale liv-
er en absolutt nødvendighet for menneskeheten.
Menneskenes skaper
også for å sikre menneskenes lykke i dette livet og i det hinsidige
hans egen bok, som inneholder resultatsorienterte etiske og juridiske prinsipper
at de skal holde seg tett til Koranen og islam, og at de ikke skal bli splittet.
er det uttrykkelig befales. En av disse versene kan oversattes som følger:
“(O dere mennesker!) Ta alle sammen tak i rebben til Gud!”
(til Koranen/Islam)
Hold dere tett sammen og bli ikke splittet. Husk også Allahs velgjerning over dere, slik at dere…
(Før han/hun ble muslim)
Han har forenet hjerter som var i fiendskap med hverandre, og dere ble brødre ved Hans velgjerning. Dere var ved kanten av et ildhul, og Han reddet dere fra å falle ned i det. Slik forklarer Gud sine tegn for dere, slik at dere skal finne den rette vei.
(Al-i İmran, 3/39)
«Kjemper mot de som har skriften, på den beste måten, bortsett fra de som begår urett. Og si: Vi tror på det som er åpenbart for oss og det som er åpenbart for dere. Vår Gud og deres Gud er én. Og vi er de som har overgitt seg til Ham.»
(29:46)
I verset som inneholder denne oversettelsen, anbefales den beste metoden for å interagere med folk av Bibelen. Kan det finnes en mer forenende og fredelig religion enn denne?
“Den som urettmessig dreper et menneske, er som om han drepte hele menneskeheten.”
(Al-Maida, 5/32)
som sa,
“Fred dem som er i ufred, og det straks!”
(Al-Anfal, 8/1; Al-Hujurat, 49/9)
Er en person som sier at Gud, som gir ordre som dette i Koranen, “bruker mennesker til sine skitne gjerninger”, verdig av å bli kalt menneske? En slik lybryte kan bare være en ateist.
– Men det er slik: Gud har innledet denne prøvelse,
å skille gode mennesker som gjør gode gjerninger fra onde mennesker som driver med skitteltrolleri
og har dermed forsøkt å utrense dem som bærer på ateismens mikrober fra menneskeheten.
– Slaveriet
Den som har selv bare litt historisk kunnskap, vet at slaveriet eksisterte tusener av år før islams ankomst. Det var umulig for islam å avskaffe slaveriet med ett slag. Mange forskere har behandlet dette emnet i sine verk. Her vil vi kort nevne noen av de visdommer som er knyttet til det:
a)
Islam har endret slaverystatusen på en måte som aldri før har skjedd. De skulle bli matet med det samme som deres herrer spiste, og klede dem med det samme som de selv bar.
“min slave”
i stedet for
“Broder!”
Det faktum at de henvender seg til dem med uttrykk som disse, og at de befaler dem å frigjøre en slave som erstatning for en religiøs feil, viser Islams syn på slaver.
Enhver som har litt vett, forstår at islam ønsket å avskaffe slaveriet, men utskjøt det til en mer egnet tid på grunn av de rådende omstendigheter.
b)
Slavene utgjorde en betydelig del av befolkningen.
Hvis de plutselig ble frigjort fra slaveri, ville de ha blitt en parasittisk gruppe, siden de aldri hadde vist noe initiativ.
c)
Slavene eiet ingen eiendom. Dersom de plutselig ble frigjort, ville deres herrer
-fordi de ikke lenger gjør forretninger med dem-
De ville ikke bli hjulpet og ville bli en fattig gruppe i alle henseender. Denne fattigdommen og dette behovet ville tvinge dem til å begå ulike ulovlige handlinger som tyveri og ran, og samfunnet ville falle i anarki.
d)
En viktig kilde til slaveri er krigsfangene. Dersom islam hadde forbudt å ta krigsfangene som slaver, ville det ikke ha vært mulig å befri muslimske krigsfangene som befant seg i hendene på u-troende. Dette fordi fiendene visste at muslimer ikke hadde mulighet til å holde sine egne krigsfangene som slaver.
“utveksling av krigsfanger”
muligheten ville ha gått tapt. Det er uimaginabelt at en religion som Islam, som er full av visdom, skulle føre til en slik mangel på visdom.
Det er altså et faktum at islam ikke innførte slaveri. Den eksisterende slaveriordningen ble imidlertid vesentlig forbedret. Det var umulig å avskaffe denne universelle realiteten med ett slag. Derfor fulgte islam en strategi som på den ene siden innebar forbedrende tiltak, og på den andre siden en gradvis utfasning av slaveri.
Klikk her for mer informasjon om andre emner som nevnes i spørsmålet:
– Hvilken betydning har islam for gjensidig hjelp?
– Hvordan kan man hevde at islam er utilstrekkelig i det sosioøkonomiske liv …
– De økonomiske systemer, prinsipper og grunnleggende regler i islam…
– Da Aisha, profetens hustru, giftet seg med profeten Muhammed…
– Er tvangsmarier med mindreårige tillatt?
– Hvorfor er svinekjøtt forbudt?
– Hva er menneskerettigheter?
– Hvilke gode ting har profeten Muhammed (fredelig vær med ham) brakt med seg?
– Hvilke grunnleggende rettigheter gir islam til mennesket?
Med hilsen og velsignelser…
Islam i spørsmål og svar
