존경하는 형제여,
사람은 자신의 자유 의지를 사용하여 힘을 발휘하여 어떤 일을 할 수 있습니다. 그러나 이러한 일들의 창조적 측면, 즉 창조가 필요했던 부분은 하나님에 의해 창조됩니다. 예를 들어, 한 사람이 다른 사람에게 총을 쏘아 그 사람이 죽었다고 합시다… 이 죽음이라는 행위의 실질적인 측면은 살인자에게 속합니다. 왜냐하면 그를 죽이려는 의도를 가지고 죽음이라는 행위인 총을 쏜 사람이 그이기 때문입니다. 그러나 (물크 경전의 서두에서 언급된 바와 같이) 죽음은 생명과 마찬가지로 창조된 현상입니다. 따라서 죽음의 창조는 하나님께 속합니다.
이와 관련하여 주의해야 할 점은 다음과 같습니다:
예를 들어, 나무를 심는 것은 인간의 행위이므로 그 행위자는 인간입니다. 그러나 그 나무가 싹을 틔우고 자라며 열매를 맺는 것은 창조와 관련된 행위이므로 오직 신만이 할 수 있습니다. 신은 진정한 행위자이자 창조주입니다. 인간은 자신의 능력에 따라 행위자일 뿐입니다.
해당 구절에서 씨앗을 심거나 땅에 심는 행위는 인간의 행위로 표현되어 있습니다. 즉, 이 행위의 주체는 인간입니다. 그러나 인간과 밀(예를 들어)의 실현, 즉 존재는 창조 행위이며, 그 창조자는 하나님입니다. 해당 구절이 있는 주장에서 다른 예시도 찾아볼 수 있습니다…
따라서 원인론적 관점에서 인간을 행위자라고 부를 수 있습니다. 그러나 신일론적 관점에서 볼 때, 원하는 사람이 인간이든 창조자는 오직 알라입니다.
이것은 해당 구절의 번역본에 명확하게 명시되어 있습니다.
평안과 축복을 빌며…
질문으로 알아보는 이슬람
