– Is er een hadith of een uitspraak van Aisha die zegt dat wie van de pest wegvlucht, gelijk staat aan wie van de oorlog wegvlucht?
Beste broeder,
Deze overlevering, die aan de moeder van de gelovigen, Aisha, wordt toegeschreven, luidt als volgt:
„Wie voor de pest vlucht, is als wie voor de oorlog vlucht. Wie echter in de plaats waar de pest uitbreekt, geduldig blijft, is als een strijder op het pad van Allah.“
(Feyzü’l-kadir, 4/288; Heysemi, Mecmeu’z-zevaid, 2/315)
Nureddin Heysemi wijst erop dat deze overlevering betrouwbaar is, aangezien de overleveringsketen (sanad) ervan als goed wordt beschouwd.
(Mecmeu’z-zevaid, maand)
Hoe deze woorden begrepen moeten worden, wordt duidelijk uiteengezet in de volgende overlevering van een hadith, die door de heilige Aisha van de heilige Profeet Mohammed (vrede zij met hem) is overgeleverd:
“De pest was een soort straf waarmee Allah degenen die Hij wilde, straalde. Allah maakte het tot een genade voor de gelovigen. Daarom ontvangt een dienaar die door de pest getroffen wordt, de beloning van een martelaar, als hij geduldig blijft, zijn beloning van Allah verwacht, op zijn plaats blijft en weet dat alleen wat Allah voorbestemd heeft, zal gebeuren.”
(Bukhari, Geneeskunde 31; zie Bukhari, Profeten 54; Bestemming 15; Muslim, Vrede 92-95)
Pest (de pest)
Het is een besmettelijke ziekte die massale sterfgevallen veroorzaakt. Het feit dat het in een bepaalde regio ongewoon vaak voorkomt en in grote mate tot de dood leidt, heeft ertoe geleid dat het als een plaag wordt beschouwd.
Deze hadith wijst erop dat moslims niet immuun zijn voor deze ziekte, maar dat deze ziekte voor hen een middel van genade is, en dat deze genade zich zal manifesteren als de beloning van een martelaar voor degenen die aan de voorwaarden voldoen.
Deze voorwaarden zijn als volgt:
Iemand die door de tana is gevangen genomen;
Hij zal geduldig zijn en zijn beloning van God verwachten, hij zal niet van zijn plek weggaan, hij zal weten dat alleen wat God heeft bepaald hem zal overkomen en hij zal dat accepteren.
Geduldig de ziekte doorstaan en de beloning van Allah verwachten, betekent niet dat men geen remedie zoekt. Men zal naar een remedie zoeken, rekening houdend met de mogelijkheden van zowel de persoon zelf als de geneeskunde.
Maar net zoals de geneeskunde in het verleden geen middelen had tegen de pest, kan het zijn dat de persoon of de bevolking van het gebied waar de ziekte is uitgebroken, nu ook geen middelen hebben. In zo’n geval is het juiste wat te doen, zonder te protesteren, de beloning van Allah te verwachten en zich aan Hem over te geven. Dit is eigenlijk de houding die van elke moslim, altijd en onder alle omstandigheden, wordt gevraagd en verwacht.
Het is belangrijk dat de zieke persoon de plek waar hij zich bevindt niet verlaat, om te voorkomen dat hij de ziekte naar andere gebieden verspreidt.
Dit is de hadith.
quarantaine
Hij heeft de uitvoering ervan aan de gelovigen zelf overgelaten.
Het treffen van zulke serieuze maatregelen in een kwestie die het publieke belang raakt, is een kenmerk van de islam, en dat al vijftien eeuwen geleden.
Zoals in andere hadiths over dit onderwerp wordt aangegeven, is het betreden en verlaten van het gebied waar de pest voorkomt verboden. Dit is een volledige quarantaine.
Net zoals het geloven dat je per se ziek zult worden als je in een gebied bent waar de ziekte voorkomt, is het beweren dat je niet ziek zult worden als je dat gebied betreedt, uiteindelijk een gebrek aan geloof in Gods voorzienigheid.
Dus een gelovige die in dit geloof en deze praktijk leeft en sterft als gevolg van de pest, zal als martelaar worden behandeld.
Zoals de Profeet Mohammed (vrede zij met hem) zei:
„Wie sterft aan de pest, is een martelaar.“
(Müslim, Imare 166);
„Taun is een vorm van martelaarschap voor elke moslim.“
(Bukhari, Jihad 30, Geneeskunde 30)
heeft bevolen.
Omdat een martelaar iemand is die sterft terwijl hij vecht tegen de vijand om moslims te beschermen tegen gevaar, wordt iemand die geduldig is en zich inspant om te voorkomen dat een andere moslim besmet raakt met zo’n besmettelijke en meedogenloze ziekte, dat wil zeggen, iemand die vecht om moslims te beschermen tegen deze ziekte, ook als martelaar beschouwd. Want beiden zijn gestorven om moslims te beschermen.
Dit is de vrouw van de profeet Mohammed, Aisha.
„Wie voor de pest vlucht, is als wie voor de oorlog vlucht. Wie echter in de plaats waar de pest uitbreekt, geduldig blijft, is als een strijder op het pad van Allah.“
Dit citaat is nog een bewijs van de overeenkomst op dit punt.
Anderzijds, in deze tijd waarin berichten verschijnen over aids-patiënten die speciale middelen gebruiken om de ziekte op gezonde mensen over te brengen, wordt het steeds duidelijker hoe actueel, moreel en menselijk relevant deze en soortgelijke gebeurtenissen zijn.
Volgens dit:
– De hadith benadrukt dat geduld noodzakelijk is, zelfs in de meest hopeloze situaties, en dat het resultaat buitengewoon groot en bevredigend is.
–
Geduld,
Het is de grootste toevlucht en het grootste wapen van een moslim om zijn geloof te beschermen.
Met vrede en gebed…
Islam in vraag en antwoord
