– Wat ik me herinner is dat de Profeet Mohammed (vrede zij met hem) tijdens een oorlog zijn best deed om een ongelovige te bekeren tot de islam, en dat ik ergens gelezen had dat Allah tegen de Profeet zei dat hij hem niet tot de islam kon bekeren tenzij Allah hem de juiste leiding gaf. Kunt u de juiste versie hiervan opschrijven?
Beste broeder,
De vertaling van het betreffende vers luidt als volgt:
“Het is niet jouw taak om hen op het rechte pad te brengen, maar God brengt wie Hij wil op het rechte pad. Alles wat jullie aan goedheid uitgeven, is voor julliezelf. Jullie geven het alleen maar om Gods genade te winnen. En jullie zullen de beloning voor alles wat jullie aan goedheid uitgeven, onvoorwaardelijk ontvangen.”
(Al-Baqarah, 2/272)
We hebben geen informatie gevonden over de reden van de openbaring van dit vers in de betekenis die in de vraag wordt bedoeld.
Samengevat luidt de overlevering over de reden van de openbaring van de aya als volgt:
Oorspronkelijk gaven moslims ook aan niet-moslims, in de hoop dat ze zouden bekeren tot de islam. Later…
„Het is niet jouw taak om hen op het rechte pad te brengen.“
De waarschuwing is ingetrokken.
U hoeft dus niet te verwachten dat u zo’n resultaat zult bereiken met de liefdadigheid die u geeft. Want God leidt wie Hij wil tot het rechte pad. Uw taak is om tot het rechte pad te leiden.
Zo wilde Asma (ra), de dochter van Abu Bakr as-Siddiq (ra), een tijdlang aan haar grootvader Abu Khuhafa, die ongelovig was, liefdadigheid geven, maar ze hield het idee op omdat ze dacht dat hij ongelovig was. Hierop werd deze aya geopenbaard.
Zodat ook niet-moslims
-als ze in een noodsituatie verkeren
– het lijkt erop dat er een gift kan worden gedaan.
(zie Razi, Kurtubi, commentaar op het betreffende vers)
Wijsheid
een van de betekenissen is ook
„goddelijke leiding en verlichting“
Deze grote genade is in Gods handen; zelfs een profeet kan anderen niet de zegening van de juiste leiding schenken.
Ook in Gods wijsheid en genade van leiding.
-volgens de wet die hij zelf heeft vastgesteld-
De richting die de slaaf kiest en zijn verdienste hebben invloed.
– Aangezien alleen God degene is die de weg naar geluk en welzijn wijst en er ook toe brengt, wat is dan de plaats en betekenis van de leiding van de geestelijke leider in dit verband?
Laten we een praktisch voorbeeld geven: een buitenlander komt aan op het station van een grote stad en kent geen enkel deel van de stad. Hij zoekt iemand die hem de weg wijst. Een goeddoener of medewerker beschrijft de stad aan hem en geeft hem tegelijkertijd een kaart van de stad. Zo is de taak van de wegwijzer voltooid.
Om de plek te vinden die hij in de stad zoekt en te bereiken, moet hij nu zijn verstand, intelligentie en talent gebruiken. Dan zal God hem ook helpen.
De taak van de Profeet (vrede zij met hem) en de gidsen op zijn pad is om de menselijke geest, intelligentie en capaciteiten te activeren, de weg naar geluk te wijzen en te informeren over obstakels, gevaren en onderkomens onderweg.
Het is nu aan de reiziger om de weg te vinden en te bewandelen, om obstakels en gevaren te overwegen en voorzorgsmaatregelen te nemen. Dit is alleen mogelijk door de goddelijke wet te volgen en verstand, intelligentie en alle capaciteiten te gebruiken. Want het gebruik hiervan betekent het volgen van de goddelijke traditie. En door Zijn traditie te volgen, wordt men kandidaat voor verlichting.
Zo manifesteert zich Gods bijzondere genade en leiding, en brengt Hij die dienaar op het rechte pad. Dit geldt uiteraard alleen voor wie Hij wil.
Klik hier voor meer informatie:
– Hoe moet de uitspraak „De leiding komt van Allah“ worden begrepen?
– Wat is hidayet? Wie zijn degenen die hidayet hebben? Wie brengt iemand tot hidayet? De duivel…
– De Koranverzen waarin staat dat „Allah wie Hij wil tot de rechte weg leidt…“
Met vrede en gebed…
Islam in vraag en antwoord
