Beste broeder,
– Het is een stroming in de filosofie die stelt dat alle fysieke objecten volledig afhankelijk zijn van de geest, en dat ze in metafysische zin niet zouden bestaan zonder een geest die ze bewust is.
Daarentegen, en in tegenstelling tot het bovenstaande, wordt er een standpunt ingenomen dat stelt dat de geest of het bewustzijn als geheel kunnen worden teruggebracht tot fysieke elementen en processen.
Ze beschouwen dingen of objecten in de natuur als voorbijgaande verschijnselen van een enkele kracht of energie die de essentie van alles vormt; ze geloven dat er één betekenis schuilt in alle verschijningsvormen van het bestaan; ze zien het bestaan als een eenheid; ze beweren dat het onmogelijk is om de werkelijkheid te bereiken buiten wat de rede biedt; ze definiëren de essentie en beschouwen materie als een weerspiegeling daarvan.
De essentie van het idealisme, voorgestaan door filosofen als [naam van filosoof], is als volgt:
Het is een filosofische theorie die stelt dat alles uit materie bestaat en dat alle verschijnselen, inclusief bewustzijn, het resultaat zijn van materiële interacties. Het erkent geen metafysische concepten en beschouwt materie als de enige werkelijke entiteit.
Wie het materiële ontkent, ontkent ook het spirituele.
Geen van deze theorieën is juist. De ene is te extreem, de andere te matig.
De rechte weg is de erkenning van twee realiteiten binnen de islam: zowel het spirituele als het materiële bestaan.
Idealisten die alles in mentale dromen opsluiten, hebben hun ogen gesloten.
Daarentegen hebben materialisten, die alles tot materie herleiden, de ogen van de rede verblind.
De mens beschikt immers zowel over verstand als over zintuigen. De verzen die de betekenis van de Koran verkondigen, spreken zowel tot het verstand als tot de zintuigen van de mens.
Met vrede en gebed…
Islam in vraag en antwoord
