– Kan het feit dat de profeet Mohammed contact kon maken met geesten leiden tot de conclusie dat zijn wonderen eigenlijk door geesten werden verricht?
Beste broeder,
– De communicatie van de Profeet Mohammed (vrede zij met hem) met de djinns,
het is de verbinding tussen een gemeenschap die de boodschap van een profeet ontvangt en die profeet zelf.
Dit punt wordt duidelijk in de Koran vermeld. In de soera Al-Jinn staat dat zij naar de Profeet Mohammed (vrede zij met hem) luisterden toen hij de Koran voorlas.
Daarom,
De dialoog tussen de Profeet Mohammed (vrede zij met hem) en de djinns heeft plaatsgevonden met de toestemming en wil van God.
Het is onmogelijk dat geesten die in God, de Profeet, de Koran en de Dag des Oordeels geloven, de boodschapper van God zouden bespotten of hun daden als een wonder zouden voordoen. Dat zou in tegenspraak zijn met hun geloof…
– Het is echter ook onmogelijk voor geesten om een echt wonder te verrichten en te laten zien. Bijvoorbeeld,
Kunnen ze de Profeet Mohammed (vrede zij met hem) naar de hemel brengen?
Kunnen ze de maan in tweeën splijten? Kunnen ze een maaltijd voor twee personen zegenen en aan meer dan honderd mensen voeden? Ze kunnen niets van dit alles. Ze hebben er geen vermogen toe en Allah staat het ook niet toe.
– Hoewel het al meerdere keren op onze site is besproken, achten wij het toch nuttig om hier nogmaals een wetenschappelijk en logisch principe te delen.
Namelijk:
Dat iets in onze verbeelding mogelijk lijkt, betekent niet dat het daadwerkelijk mogelijk is. Want mogelijkheid in zichzelf (de mogelijkheid om in zichzelf mogelijk te zijn) drukt geen waarde uit, net als mogelijkheid in de geest of mogelijkheid in het verstand.
Bijvoorbeeld, er is altijd een kans dat er een grote aardbeving plaatsvindt op de plek waar we nu zijn. Maar niemand van ons neemt het serieus vanwege die mogelijkheid en verlaat het gebouw om naar buiten te rennen. Omdat,
„Een mogelijkheid die niet op enig teken of bewijs is gebaseerd, heeft geen logische waarde.“
Wij vinden het ook niet de moeite waard.
Sterker nog, van elk van ons, op elk moment.
„Het is mogelijk dat hij sterft.“
Want wij zijn noch eeuwig, noch voor altijd. Bovendien weten we heel goed dat we op een dag zullen sterven. Maar ondanks dat is het niet makkelijk om dit te…
„de kans op overlijden“
We laten het niet toe dat het in ons hart nestelt. Want het toelaten van zo’n kans zonder bewijs betekent dat we buiten het communicatiegebied van verstand, logica, wetenschap en ervaring treden.
Zoals in dit geval, omdat hij een mens was, over de Profeet Mohammed (vrede zij met hem)
-Hoewel het in strijd is met de geest van de islam-
Sommige ideeën die in de verbeelding opkomen, hebben geen wetenschappelijke waarde. Ze zijn namelijk niet gebaseerd op enig bewijs.
Kortom:
De bewering dat de mirakels van de Profeet Mohammed (vrede zij met hem) door djinns werden verricht, vereist bewijs; en dergelijk bewijs ontbreekt volledig. Het overwegen van deze mogelijkheid is gelijkwaardig aan het overwegen van de mogelijkheid dat de islam niet waar is. En dat brengt een enorm religieus risico met zich mee.
Met vrede en gebed…
Islam in vraag en antwoord
