Beste broeder,
Een handeling die, met behulp van bovennatuurlijke, verborgen krachten, wordt uitgevoerd om een bepaald doel te bereiken en een bepaald resultaat te behalen, en waarvan wordt aangenomen dat deze effectief is; het presenteren van iets of iemand in een andere vorm dan de werkelijke identiteit.
Het is een geloof en praktijk die de islam categorisch verbiedt en afwijst, een primitief begrip en verschijnsel waarbij wordt beweerd dat natuurkrachten bepaalde invloeden op mensen uitoefenen. In periodes waarin het geloof in de eenheid van God (Tawhid) uit het leven van mensen verdween, en vooral onder groepen waar het totemisme wijdverbreid was, werd magie, uitgevoerd met diverse illusies, een beroep in het oude Iran, China, Mesopotamië, het Arabisch schiereiland, Egypte en India.
In periodes waarin het geloof in God en het gezonde verstand zwak waren, een verschijnsel dat vaker voorkwam in sommige samenlevingen, werden religieuze rituelen tot een geloof verheven en werd de macht van God vergeten, waardoor de woorden van vele tovenaars en waarzeggers geloofwaardig werden verklaard. De veroordeling van tovenaars en waarzeggers door de islam is bedoeld om te voorkomen dat mensen worden afgeleid van het ware geloof in God door middel van simpele overtuigingen en gedachten, en hen zo te behoeden voor primitieve en irrationele opvattingen.
Het is een vorm van magie die gebaseerd is op het aanbidden van sterren en hun invloed, en die vooral door de Chaldeeën werd beoefend. Profeet Ibrahim (vrede zij met hem) werd gezonden om tegen deze overtuiging en dit begrip te vechten en deze mensen, die sterren aanbaden, tot de ware geloof te roepen.
en soortgelijke vormen van magie die naar men aanneemt effect hebben op mensen. Degenen die deze magie beoefenen, laten anderen door middel van suggestie geloven dat ze de macht hebben om mensen te doden en te herleven.
Slechts een bedrog, dat onder het volk wijdverbreid is en door onwetenden wordt geloofd, en dat beweert te zijn uitgevoerd door gebruik te maken van de verborgen krachten van de geesten van de aarde, de zogenaamde ervah-ı arziyye.
Het is magie die geen buitengewone aspecten heeft, maar die mensen slechts voor even in de waan brengt. Dit wordt ook wel trucage genoemd.
Het is magie die men gelooft dat ze dingen teweegbrengt. Omdat mensen de eigenschappen van deze instrumenten niet kennen, scheppen ze de indruk dat buitengewone dingen worden bereikt door ze met een handvaardigheid te gebruiken. Tegen Mozes (vrede zij met hem) werden bijvoorbeeld touwen die met kwik waren gevuld, in een warme omgeving gelegd. Door de uitzetting van het kwik kronkelden de touwen als slangen, en men beweerde dat deze touwen in slangen waren veranderd, waardoor mensen werden misleid. Dergelijke trucages hebben altijd bestaan.
Het is magie die wordt beoefend door middel van diverse methoden.
Mensen die de chemische eigenschappen van dergelijke medicijnen en stoffen niet kennen, geloven dat de goochelaar zijn werk goed doet.
Het is een vorm van magie die tot stand komt door interactie, waarbij men mensen ervan overtuigt dat men de ism-i a’zam kent en hen vervolgens manipuleert door middel van psychologische druk. Dit is niets anders dan het bedriegen van mensen.
Het is magie die, met behulp van bedriegers en roddelaars, de verborgen en onbekende aspecten van mensen ontrafelt en beweert deze verborgen aspecten te kennen. Dit is niets anders dan een soort goocheltruc die mensen misleidt, tegen elkaar opzet en hun vriendschap verstoort.
Desalniettemin wordt erkend dat het een zekere mate van waarheid bevat en daadwerkelijk effect heeft. Vers 102 van Soera Al-Baqarah (2:102) meldt dat het een zekere mate van waarheid bevat. Maar wat er ook gebeurt…
„Abdullah ibn Umar (r.a.) vertelt: ‚Op een dag kwamen twee mannen bij de Profeet (vrede en zegeningen zij met hem). De ene man verbaasde de gemeenschap met zijn toespraak. De Profeet (vrede en zegeningen zij met hem) zei toen: ‚Op een dag hield iemand anders zo’n mooie toespraak bij kalief Omar ibn Abd al-Aziz (r.a.). Iedereen was als gefascineerd door die toespraak. De kalief zei hierop: …'“
Kurtubî zegt hierover het volgende:
Allah, de Allerhoogste, zegt:
(Al-Baqara, 2/102-103).
De Joden volgden de verhalen over magie uit de tijd van Salomo (vrede zij met hem). Salomo (vrede zij met hem) was echter geen tovenaar. De duivels echter, spraken de mensen toe en leerden hen magie. De magie verspreidde zich wijd en zijd. God (swt) zond daarop Harut en Marut, van engelachtige aard, naar Babylon. Sommige Joodse leiders volgden hen. Harut en Marut leerden magie niet om deze voor slechte doeleinden te gebruiken, maar om het verschil tussen magie en wonder te begrijpen, en waarschuwden hen daarvoor. Hun waarschuwingen werden echter door degenen die magie wilden leren, genegeerd en zij begonnen het voor slechte doeleinden te gebruiken.
Zoals te zien is in de aya, staat er: „Terwijl Salomo nooit toverij beoefende“. Dit wijst op de slechtheid en afschuwelijkheid van toverij. Het doel van de verwijzing naar ongeloof (kufr) is hier toverij. Bovendien is het gebruik van het woord „kufr“ in plaats van „toverij“ in de aya door de exegeten bedoeld om de mensen toverij te laten verafschuwen en te laten zien dat het een zonde is die tot ongeloof kan leiden. De waarschuwing van Harut en Marut aan degenen aan wie ze toverij leerden, wijst erop dat toverij een van de oorzaken is die tot ongeloof kunnen leiden.
De Profeet (vrede zij met hem) heeft in een hadith verklaard dat toverij een grote zonde is en tot de zeven dingen behoort die de ondergang brengen. De Profeet (vrede zij met hem) heeft verder gezegd: (Nesâi, Tahrimüd-Dem, 19).
In de Koran wordt moslims geleerd om zich te beschermen tegen het kwaad van tovenaars, zoals in de volgende verzen staat:
(Al-Falaq, 113/4).
De meeste geleerden van de Ahl-i Sunnet-traditie hebben de existentie en het effect van magie bevestigd. De Mu’tezile daarentegen ontkenden het bestaan van magie en beschouwden het als een vorm van misleiding en handigheid.
De meerderheid van de geleerden is het erover eens dat het leren en onderwijzen van magie haram (verboden) is. Dit komt omdat de Koran magie veroordeelt en het als ongeloof beschouwt. Fahreddin er-Razi en Alusi, en enkele andere geleerden, hebben echter geoordeeld dat het leren van magie nuttig kan zijn. Zij baseerden hun oordeel op het idee dat men door kennis van magie het verschil met een wonder kan begrijpen.
Volgens deze opvatting is het mogelijk te zeggen dat magie bestaat en effectief is. Wie de weg van de Koran verlaat en zich tot magie of soortgelijke praktijken wendt, verwijderd zich van de genade van God.
Illusieshows zijn ook niet toegestaan, omdat ze erop gericht zijn mensen te misleiden en magie bevatten.
Met vrede en gebed…
Islam in vraag en antwoord
