– We kennen het verhaal van de duivel die weigerde zich voor Adam te buigen, zoals God geboden had, en die opstandig werd en om tijd vroeg tot de dag des oordeels om de mensheid te misleiden. De duivel, (die ik denk een intelligent wezen moet zijn, maar die aan zijn eigen trots ten onder is gegaan), vraagt om tijd en toestemming om de mensheid tot de dag des oordeels te misleiden. Wat zal de duivel met die tijd en toestemming bereiken?
– Er moet wel iets te winnen of te verwachten zijn, anders zou de duivel duizenden jaren lang al zijn energie hieraan besteden. Wat zegt de Ahl-i Sunnet-overtuiging over het feit dat hij al zijn energie hieraan besteedt, alleen maar uit koppigheid, en de kansen op berouw afwijst?
– Bovendien moet de nakomeling van de duivel en de andere demonen/geesten die hem helpen, uiteindelijk iets uit deze onderneming halen, of denken dat ze iets zullen halen, anders zouden ze er geen energie in steken.
Beste broeder,
– Het bestaan van de duivel,
Het is een onderdeel van de beproeving waaraan mensen worden onderworpen. Het is een onmisbare voorwaarde. Want om de positieve of negatieve weg van de beproeving te volgen, is er niet alleen de hulp van engelen nodig om het verstand, de belangrijkste gids van de mens, te ondersteunen, maar ook de aanwezigheid van demonen die de begeertes van het ego, dat geneigd is af te dwalen van het rechte pad, dienen.
Daarom is er in het hart een plek voor de engelen en een plek voor de duivel voorzien.
De mens, die goed en kwaad, waarheid en onwaarheid kan onderscheiden en zijn keuze met vrije wil kan maken, wordt blootgesteld aan de adviezen van engelen en de influisteringen van de duivel. Als hij geluk heeft, luistert hij naar de geboden van de openbaring, de raad van de gezonde verstand en de adviezen van de engelen en maakt hij zijn keuze dienovereenkomstig. Anders –
Moge God beschermen.
Als hij uiteindelijk een ongelukkige/onfortuinlijke persoon is, dan zal hij de verlangens van zijn ego en de fluisteringen van de duivel volgen en zijn keuze ten nadele van zichzelf maken.
– Hoewel dit de voornaamste taak van de duivel is, benut hij elke gelegenheid om zijn vijandigheid jegens de mensheid te uiten, omdat hij een bittere vijand van de mens is. Aangezien zijn werk alleen uit verleiding bestaat, hoeft hij geen moeite, extra energie of inspanning te leveren. Sommige mensen ter wereld zouden zelfs bereid zijn om allerlei moeilijkheden te overwinnen om hun vijanden te schaden –
met het oog waarneembaar
– is een feit.
“Toen liet de duivel hen struikelen en bracht hen uit de welvarende toestand waarin zij verkeerden. En wij zeiden:
‚Wij zeiden: Ga af naar de aarde, en wees er vijandig tegen elkaar! Jullie zullen er een bepaalde tijd verblijven en er profijt van trekken.‘
Adam, die zich diep berouwde, leerde een aantal woorden van zijn Heer en handelde ernaar. Hij smeekte zijn Heer om vergiffenis, en God aanvaardde zijn berouw. Want Hij aanvaardt berouw en is vol genade.”
(Al-Baqara, 2/36-37)
In de vertaling van de betreffende Koranvers staat dat zowel mensen als demonen tot het einde der tijden op aarde zullen blijven en dat hun vijandigheid zal voortduren.
Het lijkt erop dat de afstammingslijn van de duivel, net als die van de mensheid, tot het einde der tijden zal voortduren.
– De reden waarom Iblis, de voorvader van de duivels, (in tegenstelling tot Adam) tot de dag des oordeels zal blijven bestaan, wordt in de Koran als volgt uitgelegd:
“God zei: ‘Vertel eens, wat weerhield je ervan om je te onderwerpen, toen Ik het je beval?’ Iblis:
‚Ik ben beter dan hij, want U hebt mij uit vuur geschapen en hem uit een stuk klei.‘
“
“Ga snel weg van daar,” gebiedde God. “Het is niet aan jou om daar te blijven zitten en je belangrijk te voelen. Ga weg, want jij bent de grootste schurk!”
“
‚Wil je mij uitstel geven tot de dag van de wederopstanding, de dag waarop zij weer tot leven zullen worden gewekt?‘
zei hij/zij.
God zei: „Goed, jij behoort tot degenen die uitstel hebben gekregen!“
“
‚Dan maar‘
zei hij/zij,
‚Omdat Gij mij tot de afdwalen hebt veroordeeld, zal ik hen in de gaten houden en op uw rechte weg in de luwte zitten. Dan zal ik hen van voren, van achteren, van rechts en van links benaderen, hen tot zonde verleiden en in de luwte zitten, en Gij zult hen niet als dankbare dienaren aantreffen.‘
”
(Al-A’raf, 7/12-17)
Volgens de betekenis van de verzen is de reden waarom de duivel zo vijandig tegenover de mens is,
dat hij uit de hemel is verbannen vanwege die wezens die hij zo veracht.
Omdat hij gelooft dat hij door de mens zowel in deze wereld als in het hiernamaals een zware zonde heeft begaan en de eeuwige hel verdient, is hij bereid om -figuurlijk gesproken- elk offer te brengen voor deze vijandigheid.
– Het lijkt erop dat het vooruitzicht op de voortzetting van de lijn van de duivel, die God als onderdeel van een test beschouwt, samenvalt met de wens van de duivel om deze taak uit vijandigheid te vervullen. God voert een test uit in overeenstemming met Zijn wijsheid. De duivel probeert de mens in deze test te laten falen.
– Volgens islamitische geleerden is de trots, koppigheid en vijandigheid die de duivel in zijn gedachten heeft, zo vergevorderd dat hij geen tijd meer heeft om de waarheid te zoeken of ernaar terug te keren.
– Desalniettemin
-zoals hierboven vermeld-
in de aya verleent Allah de duivel een uitstel
„Ik heb je een uitstel gegeven“
in plaats van te zeggen
„Jij behoort tot degenen die uitstel hebben gekregen.“
De wijsheid achter deze uitspraak is als volgt:
Indien God
„Ik heb je een uitstel gegeven“
Als hij dat had gezegd, zou dat hebben betekend dat hij de wens van de duivel had ingewilligd. Terwijl hij de duivel, die hij uit de aanwezigheid van God had verbannen,
-betekenend voor waardering
– het is uitgesloten dat hij een compliment zou maken, zoals een positief antwoord. De voorkeur gaat uit naar
„Jij behoort tot degenen die uitstel hebben gekregen.“
in de zin van de duivel
(als de vier grote engelen, de dragers van de Troon)
dat hij/zij/het tot degenen behoort die een uitstel hebben gekregen,
-niet om de wens van de duivel te vervullen-
Er wordt verwezen naar het feit dat, lang voordat hij deze misdaad begaf, al in het eeuwige decreet was vastgelegd dat hij tot de dag des oordeels tot degenen zou behoren die uitstel zouden krijgen.
(Ibn Asjuer, uitleg van vers 15 van Al-A’raf)
Met vrede en gebed…
Islam in vraag en antwoord
