– Wat is de reden dat hij soms met zijn handen onder de navel gebonden, soms boven de navel en soms met zijn handen langs de zij gebonden bidt?
– Sommigen beweren dat de Profeet eerst met zijn handen op zijn navel gebonden aan het gebed begon, dat hij zijn handen later, toen hij moe werd, onder zijn navel liet hangen en dat hij ze uiteindelijk, toen hij erg moe werd, aan zijn zijde liet hangen. Klopt dit?
– Heeft de Profeet Mohammed meestal met zijn handen onder zijn navel gebonden gebeden?
Beste broeder,
De verschillende stromingen in de islam hebben uiteenlopende opvattingen over het al dan niet binden van de handen tijdens het gebed, en zo ja, hoe ze gebonden moeten worden.
Volgens de Hanafi-school
Volgens de Sunnah is het sunnah voor mannen om tijdens het gebed hun rechterhand onder hun navel op hun linkerhand te plaatsen, en voor vrouwen om hun rechterhand op hun linkerhand te plaatsen en deze zonder een ring te vormen op hun borst te houden.
(Mevsili, el-İhtiyar, Istanbul, zonder jaartal, I, 49; Ibn Nujaym, el-Bahru’r-Raik, Daru’l-Marife, Beiroet, zonder jaartal, I, 320)
Aan de Shafi’ieten
Volgens de overlevering is het sunnet om de band onder de borst te knopen, waarbij de binnenkant van de rechterhand op de linkerhand wordt gelegd.
(Maverdi, el-Havi’l-Kebir, Daru’l-Fikr, Beyrouth, II, 227)
De Hanbalieten
Hier bestaan echter verschillende meningen over of de handen onder de borsten of onder de navel gebonden moeten worden.
(Ibn Qudama, al-Mughni, Beyrouth, 1405, I, 549)
Volgens de Maliki-school
Er zijn verschillende meningen over dit onderwerp.
Volgens een mening,
Sommigen beschouwen het leggen van de rechterhand op de linkerhand als een onderdeel van de etiquette van het gebed, terwijl anderen het als verwerpelijk beschouwen.
Volgens een andere mening is het echter zo dat:
Het is ongewenst om tijdens verplichte gebeden de rechterhand op de linkerhand te leggen en vast te binden, maar het is wel toegestaan tijdens vrijwillige gebeden.
(Ibn Juzey, el-Kavannü’l-Fıkhiyye, blz. 55)
Het is door hadiths vastgesteld dat het binden van de handen in de gebedsstans, waarbij de rechterhand boven de linkerhand komt, een sunnah is.
(Bukhari, Ezan 87; Muslim, Salat 54; Abu Dawud, Salat 120; Tirmidhi, Mevakitü’Salat 75; Ibn Majah, İkametü’s-Salat 3; Tabarani, Mu’cemü’l-Kebir, XI, 7)
Volgens sommige stromingen moeten mannen de handen onder de navel plaatsen, volgens andere boven de borst en volgens weer andere onder de borst.
(boven de navel)
Ze binden hun handen vast.
De gebeden van de Profeet Mohammed (vrede zij met hem) bevatten elementen van de Shafi’i, Hanafi, Maliki en Hanbali scholen van gedachten.
Het is mogelijk om hun praktijken te vinden. Elke stroming onderzoekt de gebeden van de Profeet Mohammed (vrede zij met hem) volgens zijn eigen methoden en principes, beoordeelt de overleveringen dienovereenkomstig en geeft zijn oordeel. Ook hierbij heeft elke stroming de voorkeur gegeven aan wat een van de grote Sahaba of Tabi’in heeft gezegd of wat ze van hem hebben gezien.
Concluderend,
Omdat de verschillende meningen over waar de handen tijdens het gebed gebonden moeten worden geen betrekking hebben op de essentie van het gebed, wordt het gebed van iemand die zich naar een van deze meningen gedraagt niet ongeldig.
Klik hier voor meer informatie:
– Welke religieuze stroming zou ik het beste kunnen volgen, welke is de beste?
– Wat is de wijsheid achter de verschillende stromingen binnen de islam?
– Hoe kunnen we het verschil tussen de stromingen verklaren?
Met vrede en gebed…
Islam in vraag en antwoord
