Wat is de uitspraak en straf voor grafroof?

Vraagdetails


– Wat is de uitspraak en straf voor grafroof (diefstal van graven, doden en lijkklederen) volgens de verschillende stromingen?

Antwoord

Beste broeder,

– Omdat grafkledingen tegenwoordig niet meer als waardevol worden beschouwd, komt grafroof vaker voor.

gouden tanden en een hartversterkend hulpmiddel dat in het lichaam wordt ingebracht

Het kan ook worden gedaan met het doel om waardevolle medische materialen, zoals [naam van materiaal], te stelen.


– Grafroof is een zonde die zowel de rechten van God als de rechten van de mens schendt.

Iemand die zo’n zonde heeft begaan, moet berouw tonen. Hij moet ook verzoening zoeken met de erfgenamen van de overledene, voor de geplunderde persoon bidden en in zijn naam goede daden verrichten.

De Profeet Mohammed (vrede zij met hem) heeft gezegd:


„Moge Allah zowel de man als de vrouw die grafrovers zijn, vervloeken.“


(zie Muvatta, Cenâiz 44; Feyzu’l-Kadîr, 5/271)



Volgens de Hanafi-school

Volgens de islamitische wet wordt de straf van handafsnijden niet toegepast op graf-/kleddiefstal (nebbaş). Dit komt omdat het graf niet beschikt over de „bescherming“ die een voorwaarde is voor handafsnijden. Iemand die iets stelt wat niet onder bescherming staat, wordt niet de hand afgehakt.



Van de Maliki-, Sjafei-, Hanbali- en Hanafi-school van Imam Abu Yusuf

Volgens de wet wordt de hand van een grafrover afgehakt. Omdat de lijkwanden in het graf eigendom zijn van de overledene, betekent het graf zijn bescherming.

Van de heilige Aisha

„Wie de doden berooft, berooft ook de levenden.“

Ook de woorden in de zin van „…“ ondersteunen deze uitspraak.

(zie Zeylaî, Nasbu’r-raye, 3/366)

Volgens een overlevering van Baihaqi zei de Profeet (vrede zij met hem):

„Wie een graf roofzuchtig plunderd, zullen we de hand afhakken.“

heeft bevolen.


– Volgens de Shafi’itische stroming

Om de hand van een grafrover af te snijden, moet het graf zich in een begraafplaats bevinden. Als het graf zich buiten de begraafplaats bevindt, bijvoorbeeld ergens alleenstaand begraven, wordt de hand van de rover niet afgesneden. In dat geval wordt het graf namelijk niet als beschermd beschouwd.

(zie V. Zuhaylî, el-Fıkhu’l-İslamî, 6/113)

– Over

„hadd“


(een bepaalde straf)

Het is de taak van de staat om een straf te bepalen voor misdaden die niet zijn begaan.

„Tazir“

Deze straf, die „maslahat“ wordt genoemd, is naar goeddunken van de staat, afhankelijk van de situatie.

schandstempel, gevangenisstraf, stokstraf, geldboete

zoals dat soort dingen.


Kortom:


Volgens de meerderheid van de geleerden moet de hand van iemand die graven roofzuchtig ontgraaft worden afgehakt. De fatwa is hierop gebaseerd, en het algemeen belang vereist dit ook.


Klik hier voor meer informatie:


– NEBBÂŞ (Grafgraver, lijkkistopener)


Met vrede en gebed…

Islam in vraag en antwoord

Laatste Vragen

Vraag Van De Dag