Wat is de uitspraak voor iemand die de wonderen van de Profeet (vrede zij met hem) niet accepteert of ontkent?
Beste broeder,
De betekenis van geloven in wonderen:
Het ontkennen van wonderen die vaststaan door verzen uit de Koran of door overgeleverde hadiths is ongeloof.
Het ontkennen van wonderen die via een enkele of zwakke overlevering zijn overgeleverd, leidt echter niet tot ongeloof.
De geleerden, het nieuws
overeenkomstig
en
eenheid
hebben ze in twee delen onderverdeeld.
Volgens geruchten:
Het is een verhaal dat door een groep verteld wordt die het logischerwijs onmogelijk zou kunnen verzinnen, en dat afkomstig is van een groep met dezelfde eigenschappen en hetzelfde aantal leden als zijzelf.
Dit nieuws moet gebaseerd zijn op waarnemingen of gehoorde zaken van de vertellers, en niet op vermoedens. Het moet tevens kennis overbrengen. Volgens de meerderheid van de geleerden is er geen specifiek aantal personen in de betreffende groep vereist; evenmin is het vereist dat ze moslim of rechtvaardig zijn. In dit verband bestaan er ook andere, zwakkere meningen, die in de boeken over de methode van de jurisprudentie uitvoerig worden toegelicht.
De nieuwsverslaggever daarentegen,
Een overlevering die niet aan de voorwaarden van een mutawatir hadith voldoet.
Op dit punt maakt het geen verschil of de persoon die het nieuws overbrengt er één of meer zijn. Over de geldigheid ervan bestaat echter meningsverschil: de overgrote meerderheid van de Sahaba, de Tabi’in en de latere hadithgeleerden, juristen en methodologen hebben verklaard dat het nieuws van één betrouwbare persoon (vahid) een bewijs uit de sharia is; dat het een vermoeden en kennis uitdrukt en dat men er daarom naar moet handelen.
Handelen op basis van een overlevering van een enkele persoon is niet rationeel, maar is wettelijk vastgelegd.
Elke moslim moet,
Die de waarheid en rechtvaardigheid van de boodschappers van God, die Hij van tijd tot tijd aan de mensheid heeft gezonden, aantoont en bewijst dat zij door God worden gesteund.
dat hij wonderen verrichtte
Het is een plicht om te geloven.
is.
Er is geen enkele profeet geweest die niet door God, de Allerhoogste, met een wonder is bekrachtigd. Dit is vastgelegd in talloze verzen in de Koran die over elke profeet die erin wordt genoemd, zijn neergedaald, en de wonderen die hen zijn gegeven, zijn daarin beschreven.
Dus geloof in het feit dat er een wonder is;
Het is vastgelegd in de Koran, de Sunna en de consensus van de Ummah. Wat vaststaat in de Koran…
„De Isra-reis“
en
„De maan is gespleten“
Het ontkennen van zulke zintuiglijke en kosmische wonderen vereist ongeloof.
Naast de vele verzen die beweren dat elke profeet een wonder heeft gekregen, kan ook de volgende authentieke hadith van de Profeet (vrede zij met hem) worden genoemd:
„Er is geen profeet geweest die geen wonderen heeft ontvangen die de mensen tot geloof brachten. Het wonder dat mij is gegeven, is de openbaring die mij is geopenbaard. Daarom hoop ik dat ik op de Dag des Oordeels de profeet zal zijn met de grootste volgelingen.“
(Bukhari, Fadail al-Quran, 1; Muslim, Iman, 239).
Het duidelijkste bewijs dat het rationeel gezien mogelijk is dat profeten wonderen verrichten, is dat de Schepper, die het wonder heeft geschapen, de macht heeft om alles te scheppen.
„Almachtig“
Dit is zo omdat, door aandachtig te kijken naar het universum, de levende en levenloze wezens op aarde en in de hemel, en door de subtiliteit, het onfeilbare regelpatroon en de vaste orde te onderzoeken en te overdenken, men gemakkelijk kan begrijpen dat het rationeel mogelijk is dat de Schepper van al deze dingen, God, indien nodig, om Zijn profeten te bevestigen, in overeenstemming met Zijn eeuwenoude kennis en universele wil, een buitengewoon wonder schept in de hand van elk van hen.
Iedereen die in Allah (cc) gelooft, in Zijn oneindige macht en majesteit, gelooft onvoorwaardelijk in wonderen, in hun logische mogelijkheid en feitelijke bestaan. De geschiedenis van de mensheid staat vol met levendige voorbeelden van deze waarheid.
Met vrede en gebed…
Islam in vraag en antwoord
