Beste broeder,
Mensen die de belangrijkste ontvangers zijn van goddelijke geboden en verboden, vertonen in het algemeen de volgende houdingen ten aanzien van deze geboden en verboden:
1. Hij/zij weet het en doet het.
2. Hij weet het, maar hij doet het niet.
3. Hij weet het, maar hij kan het niet.
4. Hij weet het, maar ontkent het.
5. Hij weet het, maar ontkent het.
Nu dit
VIJF
Laten we proberen het gedrag achtereenvolgens te verklaren:
1. Hij/zij weet het en doet het.
„Dit is een bevel van mijn Heer. Wat Hij ook wil, ik zal het accepteren.“
en leeft volgens de Koran en de Profeet Mohammed (vrede zij met hem). De volgende aya beschrijft zulke mensen:
“Wanneer de gelovigen worden geroepen om een oordeel te vellen tussen henzelf en de boodschapper van God, is hun antwoord niets anders dan: ‘Wij hebben gehoord en wij gehoorzamen.’”
(Nur, 24/51)
2.
Hij weet het, maar hij doet het niet.
Ze erkennen dat deze dingen van God en Zijn boodschapper komen, maar ze passen ze niet toe. Het niet toepassen is over het algemeen een teken van zwakte in het geloof. Opzettelijk niet toepassen,
Het maakt iemand niet goddeloos, maar wel een zondaar.
3.
Hij weet het, maar hij kan het niet.
Hoewel hij de geboden en verboden van de Koran en de Profeet Mohammed (vrede zij met hem) kent, kan hij ze onder bepaalde omstandigheden niet naleven. Dit mag niet willekeurig gebeuren, maar moet gebaseerd zijn op een serieuze rechtvaardiging. Bijvoorbeeld, het ontkennen van Allah brengt iemand uit de religie. Maar in een situatie waarin hij met de dood wordt bedreigd, kan hij het ontkennen met zijn tong, niet met zijn hart.
4.
Hij weet het, maar ontkent het.
Hij kent de relevante verzen uit de Koran en de hadith van de Profeet Mohammed (vrede zij met hem), maar baseert zich op een andere interpretatie ervan. Dergelijke praktijken zijn vaak gebaseerd op egoïstische neigingen. Bij het begrijpen van de verzen en hadiths dient men echter de beoordelingen van de meerderheid van de geleerden te volgen en geen aandacht te besteden aan afwijkende meningen.
5. Hij weet het, maar ontkent het.
Hij kent de goddelijke geboden en verboden, maar ontkent ze bewust. Deze houding brengt de mens uit de religie. Bijvoorbeeld
„Allah heeft handel en verkoop toegestaan en rente verboden.“
(Al-Baqara, 2/275)
Volgens de betekenis van de aya is rente haram (verboden). Zelfs als iemand in zijn leven nooit rente heeft ontvangen,
„Ik accepteer dit vonnis niet. Vandaag de dag is rente een onderdeel van het leven, zonder rente is er geen economisch leven.“
dan zou hij/zij de les verdoemen.
Omdat de Koran een geheel is en geen verdeeldheid toelaat.
Terwijl iemand die in de Koran gelooft, door zijn eigen ego overmeesterd wordt en zich met woekerbeoefeningen bezighoudt…
„een zondige gelovige“
zal.
Met vrede en gebed…
Islam in vraag en antwoord
