– Wat is de beloning voor het niet plegen van overspel en heeft de Profeet Mohammed (vrede zij met hem) een goede boodschap voor jongeren over dit onderwerp?
Beste broeder,
De onwettige seksuele vereniging van een man en een vrouw wordt overspel genoemd.
Overspel is in alle hemelse religies verboden.
Hier zijn een paar van de relevante verzen:
„Ga niet in op openlijke of verborgen vormen van prostitutie.“
(Al-An’am, 6/151)
„Zeg: Mijn Heer heeft verboden: alle vormen van onkuisheid, zonde, onrechtvaardige aanvallen, het stellen van medegoden aan God zonder dat Hij daarvoor bewijs heeft neergezonden, en het spreken over God zonder kennis.“
(Al-A’raf, 7/33)
„Ga de overspel niet aan. Het is immers een schandelijke daad en een slechte weg.“
(Isra, 17/32)
Het is verplicht, ja zelfs een plicht, om van alle zonden, inclusief overspel, af te zien. Net zoals het verplicht is om te doen wat geboden is, is het ook verplicht om te laten wat verboden is. Het verrichten van één verplichte daad is meer verdienste dan het verrichten van vele sunneten (aanbevolen daden). Daarom, als iemand de mogelijkheid heeft om een zonde te begaan, maar dit niet doet uit vrees voor God, dan heeft hij een verplichte daad verricht.
Natuurlijk, het vermijden van zonden verschilt in mate, net als het plegen ervan, afhankelijk van de ernst en aantrekkelijkheid van die zonden. Gezien het feit dat overspel een zeer ernstige en aantrekkelijke zonde is, is het onmiskenbaar dat het vermijden ervan uit vrees voor God, als de mogelijkheid bestaat, een zeer grote beloning oplevert.
Zoals overgeleverd in een hadith van Abu Hurairah, heeft de Profeet (vrede zij met hem) gezegd:
„Er zijn zeven mensen/groepen die Hij op de dag dat er geen schaduw is behalve de schaduw van Zijn troon, onder Zijn troon zal beschutten: Dat zijn:
– Rechtvaardige imam / staatsleider / autoriteiten,
– Een jongeman die in de aanbidding van zijn God is opgegroeid,
– Wie zijn hart aan de moskeeën verbonden heeft,
– Twee mensen die elkaar omwille van God liefhebben, en wier ontmoetingen en afscheid hierop gebaseerd zijn,
– Op een onrechtmatige wens van een vrouw met invloed en schoonheid:
Wie zegt: „Ik ben bang voor Allah“,
– Iemand die zo stiekem geeft dat zijn linkerhand niet weet wat zijn rechterhand geeft,
– Degene die in een afgelegen plek God gedenkt/overdenkt en wiens ogen vol tranen stromen.
(Bukhari, Ezan, 36).
Volgens een andere overlevering bevond de Profeet (vrede zij met hem) zich in gezelschap van zijn metgezellen. Toen kwam een jongeman tevoorschijn en zei op een zeer respectloze manier:
„O, Boodschapper van Allah! Ik wil bevriend raken met die vrouw, en met haar overspel plegen.“
zei hij. De Sahaba waren erg boos over deze situatie. Sommigen wilden de jongeman slaan en uit de aanwezigheid van de Profeet (vrede zij met hem) verwijderen. Anderen schreeuwden. De jongeman had namelijk zeer onbeschoft gesproken.
Onze geliefde Profeet (vrede zij met hem)
„Laat die jongen met rust.“
zei hij. De Profeet (vrede zij met hem) riep de jongeman bij zich, liet hem naast zich zitten, zodat de knieën van de jongeman de knieën van de Profeet raakten, en zei:
„Jonge kerel, zou je willen dat iemand dit vreselijke ding met je moeder zou doen? Vind je deze lelijke daad leuk?“
vroeg hij. De jongeman antwoordde woedend:
„Nee, O Boodschapper van Allah.“
antwoordde hij. De Profeet (vrede zij met hem):
„Dan zullen de kinderen van degene die je die vreselijke daad wilt aandoen, het ook niet leuk vinden.“
Vervolgens:
„En als ze dat vreselijke ding met jouw zus zouden willen doen, zou je dat dan leuk vinden?“
toen ze de jongeman vroegen:
„Nee, nooit!“
riep hij woedend.
„Dus niemand vindt dit werk leuk.“
zei hij. Vervolgens legde de Profeet (vrede zij met hem) zijn gezegende hand op de borst van de jongeman en bad als volgt:
„O God! Reinig het hart van deze jongeman. Bescherm zijn eer en waardigheid en vergeef hem zijn zonden.“
zei hij.
De jongeman verliet de aanwezigheid van de Profeet (vrede zij met hem) en heeft daarna nooit meer gezondigd; zo’n slechte gedachte is hem nooit meer in de zin gekomen!
(Müsned, 5/257)
In een andere overlevering wordt de Profeet (vrede zij met hem) genoemd,
„De beste van jullie jongeren is degene die de ouderen nabootsen (door zich van zonde te onthouden en voorzichtig te zijn). De slechtste van jullie ouderen is degene die leeft als de jongeren (door zich in roekeloosheid te verliezen en de verlangens van zijn ego te volgen).“
(Heythami, Majma’uz-Zawaid, X/270; Ibn Hajar, al-Matalibu’l-Aliya, III/3).
heeft bevolen.
„Wie zich van deze vier dingen weerhoudt, komt in de hemel: moord, het eten van verboden voedsel, overspel en het drinken van alcohol.“
(Câmiü’s-Sağir, 4/1522)
Deze hadith beschrijft de beloning die iemand zal ontvangen die geen overspel pleegt,
„Wie overspel begaat en zich niet bekeert, zal op de Dag des Oordeels met brandende lichamen verschijnen.“
(Jāmi’us-Saġīr, 2/542)
De hadith beschrijft ook de situatie waarin de overspelige op het Dag des Oordeels zal verschijnen.
Overspel
Het is een van de grootste zonden. Maar er is natuurlijk een manier om van deze zonde verlost te worden. Iedereen die op de juiste manier berouw toont, kan, zowel in deze wereld als in het hiernamaals, bevrijd worden van de druk, de zwaarte, de straf en de gevolgen van de zonde, dankzij de genade en vergiffenis van Allah.
Daarom heeft de Profeet (vrede zij met hem) gezegd:
“Een mens begaat een zonde en komt daardoor in de hemel terecht. Dit gebeurt als volgt: Hij blijft de zonde die hij heeft begaan voortdurend herinneren. Hij schaamt zich voor God vanwege die zonde en beruimt zich van die zonde en vermijdt die. Zo komt hij in de hemel terecht.”
(Jāmi‘ al-Saġīr, 2/554).
Klik hier voor meer informatie:
– „De jongere die zich niet overgeeft aan de overmoed van de jeugd, maar zich wijdt aan de aanbidding van God en niet in opstand komt…“
Hoe moet de strijd tegen de eigen ego’s gevoerd worden en wat is de remedie tegen seksuele onderdrukking?
Wie zijn de zeven groepen die op de Dag des Oordeels in de schaduw van de Arsh zullen verkeren? Welke eigenschappen leiden hier toe?
Moet je aanbidden als je jong bent, of als je oud bent?
Het belang dat de Profeet aan de jeugd hechtte?
Hoe raak je van je jeugdige enthousiasme af?
Jong zijn in de laatste tijd?
De beste mensen zijn degenen die, als ze jong zijn, er oud uit willen zien…
Pas op voor de gevaren van de jeugd.
De beste jongeren
Met vrede en gebed…
Islam in vraag en antwoord
