– De Profeet (vrede zij met hem) sprak twee metgezellen aan die bij hem kwamen, en hoewel hun Koranrecitatie in letters en woorden verschilde,
„beide interpretaties zijn juist“
We weten dat hij dat gezegd heeft.
– Wat is dan de logica achter het proberen om bepaalde dingen te ontdekken door uit te gaan van de woorden van de Koran, hun betekenis en zelfs hun grammatica in die tijd?
Beste broeder,
– Verschillende interpretaties van Koranische verzen kunnen leiden tot verschillende betekenissen. Dit onderwerp is te vinden in commentaarboeken (tafsir).
Bijvoorbeeld:
Zoals vermeld in vers 43 van Soera An-Nisa
„lamestüm“
woord
„lemestüm“
Het kan ook zo gelezen worden. Imam Azam, die de eerste lezing als uitgangspunt neemt, zegt dat met dit woord seksuele gemeenschap wordt bedoeld, terwijl Imam Shafi’i, rekening houdend met de tweede lezing, zegt dat het aanraken van de huid bedoeld is.
Volgens de ene interpretatie, die voortkomt uit deze verschillende lezingen, wordt de rituele reinheid niet verbroken als er huid-op-huid contact plaatsvindt tussen een vrouw en een vreemde man, terwijl volgens de andere interpretatie dit wel het geval is.
– Bovendien is het laatste woord van de 3e aya van Soera Ar-Rum een bekende vorm.
„zij zullen overwinnen“
(zullen ze winnen)
zowel als
„zij zullen overwonnen worden“
(ze zullen verslagen worden)
is als onbekend aangemerkt.
Volgens de eerste interpretatie zouden de Grieken de Perzen overwinnen, terwijl de tweede interpretatie juist het tegenovergestelde voorspelt.
(tegen moslims in de toekomst)
De betekenis van ‚verslagen worden‘ is uitgesloten en de bevestigingen van beide betekenissen zijn aan het licht gekomen.
– Maar laten we hierbij wel even vermelden dat het afleiden van verschillende betekenissen of verschillende symbolische betekenissen uit dit soort lezingen…
„Het is niet ieders taak, maar de taak van een man.“
Met vrede en gebed…
Islam in vraag en antwoord
