Beste broeder,
Het verzegelen van het hart wordt beschreven als het proces waarbij een hart door ongeloof en rebellie verstijft en verduistert, waardoor het onmogelijk wordt om geloof te aanvaarden.
De Profeet Mohammed (vrede zij met hem) zei:
„Met elke zonde ontstaat er een zwarte vlek in het hart.“
(zie Ibn Majah, Zühd, 29)
Zoals in een vers uit de Koran staat:
“
Allah vergeeft nooit dat men Hem partners toekent; maar Hij vergeeft wie Hij wil, behalve dat.
”
(Nisa, 4/48)
Zo wordt gezegd. Uit deze hadith en aya begrijpen we dat de grootste duisternis die het hart bedekt, shirk is, oftewel het aanbidden van partners naast God. Als iemand shirk bepleit en in deze kwestie met gelovigen in conflict komt, wordt deze duisternis in zijn hart dag na dag donkerder en breder. Het verspreidt zich steeds meer over zijn hele hart. Het wordt dan vrijwel onmogelijk voor die persoon om geloof en tawhid te aanvaarden. Zoals de auteur van Nur zegt:
Hij/zij is niet langer geschikt om goedheid en weldadigheid te ontvangen.
.”
De betreffende aya is neergedaald over de polytheïsten die de profeet Mohammed (vrede zij met hem) tegenwerkten en tegen hem vochten. Het feit dat de polytheïsten volledig door het polytheïsme waren beheerst en geen ruimte meer hadden voor het monotheïsme, wordt uitgedrukt als „het verzegelen van de harten“.
Degenen wier poort van de leiding gesloten is, zijn de polytheïsten die dit punt hebben bereikt. Het is niet zo dat de poort van de leiding gesloten is voor iedereen die zonde begaat, onrecht pleegt of in polytheïsme vervalt. Anders zouden we de bekering van tienduizenden mensen die voorheen afgoden aanbaden tot de islam in de gouden eeuw niet kunnen verklaren!
Als het hart van iedereen die in shirk (polytheïsme) terechtkomt, verzegeld zou zijn, dan zou geen enkele polytheïst moslim kunnen worden. Dus, degenen wiens harten verzegeld zijn, zijn degenen voor wie het onmogelijk is om tot de eenheid van God (tawhid) terug te keren.
En zij vallen in die put doordat ze hun eigen wil verkeerd gebruiken.
We willen nog kort een zeer belangrijk punt aanstippen: In de Nur Külliyat wordt ongeloof in twee delen onderzocht: het niet-aanvaarden en het aanvaarden van het niet.
Afwijzing,
dus
„het weigeren om de waarheden van het geloof te aanvaarden“
over
„Het is een gebrek aan zorg, een sluiten van de ogen en een onwetende onmacht.“
wordt gezegd.
Indien het wordt geaccepteerd,
Het gaat hier om het aanvechten van ongeloof en het proberen te bewijzen dat het een valse overtuiging is.
Deze tweede groep neemt plaats aan de kant van de ongeloof en vecht tegen de gelovigen. Het verzegelen van het hart is dan ook vooral op hen van toepassing. We zeggen ‚vooral‘, omdat er ook uit deze groep, zij het in geringe mate, mensen zijn die tot de ware geloof komen en de islam kiezen.
* * *
Niet iedereen kan weten of iemands hart verzegeld is. Iemand die de islam predikt, kan niet vanuit zo’n vooroordeel handelen.
Zelfs als iemand de islam heeft verlaten en ongelovig is, is het mogelijk om weer moslim te worden zolang die persoon nog in deze wereld leeft.
Klik hier voor meer informatie:
– Want Allah heeft hun harten en oren verzegeld, en over hun ogen is een sluier, en voor hen is er een grote straf (2:7). Volgens deze aya is het God die mensen tot ongelovigen maakt, dus wat is de schuld van de ongelovige/atheïst?
Met vrede en gebed…
Islam in vraag en antwoord
