Beste broeder,
Afzetting,
Het is een Arabisch woord,
scheiden en verwijderen
betekenis. Als term betekent het:
Het is het proces waarbij de man zijn sperma buiten de vagina laat komen om te voorkomen dat de vrouw zwanger wordt.
Afzetting;
Zowel voor als na de komst van de islam werd het om twee redenen toegepast: om te voorkomen dat een dienstmeid zwanger zou worden (omdat een zwangere dienstmeid niet verkocht kon worden), of om te voorkomen dat een vrije vrouw zwanger zou worden of dat de baby in de baarmoeder zou worden beschadigd.
De Profeet Mohammed (vrede zij met hem) heeft verschillende hadiths over azil. Toen hem de regelgeving omtrent azil werd gevraagd;
„Hij is verborgen en onbekend.“
heeft hij gezegd.
(Muislim, Nikâh, 141; Ibn Mâce, Nikâh, 61)
Hier
en;
een meisje levend begraven
betekent. Maar later lijkt het erop dat de Profeet van Allah toestemming heeft gegeven om te scheiden.
Van Câbir (ra) is overgeleverd dat hij zei:
„We hadden slaven en we bevrijdden ze. De Joden,
Dit is wat men bedoelt met ‚de kleine Mev’ûde‘, namelijk het levend begraven van een kind.
zei hij. Daarop werd de kwestie aan de Profeet (vrede zij met hem) voorgelegd:
„De Joden hebben gelogen, als God het had willen scheppen, had je het niet kunnen weigeren.“
hebben ze gezegd.
(Abu Dawud, Nikah, 48; Nasa’i, Nikah, 55; Ahmad ibn Hanbal, III/22, 49, 51)
Soortgelijke hadiths zijn ook overgeleverd van Abu Sa’id al-Khudri en Anas ibn Malik. Ook Jabir (r.a.) heeft gezegd:
„Wij beoefenden azil in de tijd van de Profeet (vrede zij met hem), terwijl de Koran werd geopenbaard. Als het verboden zou zijn geweest, had de Koran ons dat verboden.“ (Bukhari, Qadar, 4)
Volgens een overlevering van Muslim
„Dit kwam bij de Profeet te oren, maar hij verbood het ons niet.“
is er een toevoeging aan.
De eerste van de bovenstaande hadiths wijst erop dat afwijzing een lelijke daad is.
Ibn Hazm beschouwde dit als een reden om abortus te verbieden.
De overgrote meerderheid van de islamitische juristen daarentegen baseert zich op andere hadiths.
met toestemming van de vrije vrouw van een man,
Ze hebben gezegd dat het toegestaan is om de vrouw te ontslaan, zelfs zonder haar toestemming.
Of geboortebeperking al dan niet toegestaan is, hangt nauw samen met de uitspraak over afschaffing.
Degenen die abortus afwijzen, beweren dat het gelijk staat aan het bestrijden of trotseren van het lot en dat het doel ervan is om de moslimbevolking te verminderen. Ze baseren zich hierbij op de volgende argumenten: de Koran…
„Dood uw kinderen niet uit angst voor armoede. Wij zullen hen en u onderhouden. Het doden van hen is immers een grote zonde.“
(Isra, 17/31)
zoals gezegd. De Profeet heeft ook gezegd:
„De huwelijksvoltrekking is mijn Sunnah. Wie zich van mijn Sunnah afkeert, behoort niet tot mij. Huwelijken, want ik zal de andere gemeenschappen trots maken op jullie grote aantal.“
(Ibn Majah, I/592, H. No: 1846).
Andere vormen van anticonceptie die de gezondheid van de man of vrouw niet schaden, en het voorkomen van zwangerschap met medicatie, vallen onder de categorie ‚azl‘ (het afbreken van de zwangerschap) in de periode voordat de ziel in de foetus is geblazen. De overgrote meerderheid van de islamitische geleerden die ‚azl‘ goedkeuren, beschouwen ook de huidige vorm van anticonceptie vóór het inblazen van de ziel als aanvaardbaar.
Anderzijds is vermeld dat azl de geboorte van kinderen die in het lot zijn geschreven, niet zal veranderen. Een metgezel die via azl geboortebeperking toepaste, vertelde later aan de Profeet van Allah dat zijn vrouw zwanger was.
(Abu Dawud, Nikah, 48)
Met vrede en gebed…
Islam in vraag en antwoord
