Waarom wordt er in de hel met vuur gestraft, zijn er geen andere manieren meer?

– Op een sociale media platform, onder een bericht op een pagina, heeft iemand de volgende vraag gesteld:

– Waarom hels vuur?

– Kon God, die het hele universum in zes dagen schiep, geen andere manier vinden om zijn onderdanen te straffen?

– Is het aansteken en opnieuw aansteken van de vlammen de vreugde van deze god?

– Hoe kan hierop gereageerd worden?

Antwoord

Beste broeder,

– „dat Allah geen andere manier van straffen kon vinden“

Volgens de islamitische leer is het denken een vorm van godslastering. Dit komt omdat het denken gelijk staat aan het toeschrijven van onmacht en onwetendheid aan Allah, die alwetend en almachtig is.

– De fundamentele elementen van het universum

water, aarde, lucht en vuur

Goddelijke wijsheid heeft de kosmos in algemene zin uit deze elementen geschapen, dus deze vier elementen zijn van Hem.

Majesteit en schoonheid

Ze zouden hun naam moeten verdienen.

Van Celal

Het element dat het meest geschikt is om het te ontvangen, is vuur.

Van Cemal

In de hemel, de plaats van manifestatie, zijn er water, een aangenaam klimaat, speciale grond en licht.

Ook in de hel, de plaats waar Zijn majesteit zich manifesteert, is er vuur.

– De beloning en de straf voor degenen die veel hebben gedaan, zijn groot.

„Laat mijn dienaren weten dat Ik de meest vergevensgezinde en barmhartige ben, maar dat Mijn straf ook zeer zwaar is.“


(Al-Hijr, 15/49)

In de vertaling van de betreffende Koranvers wordt deze waarheid benadrukt.

– De hel is niet alleen maar een plek van vuur en pijn.

Naast vuur zijn er vele andere soorten straf. Vuur is de meest bekende vorm van straf.

– Omdat vuur de meest wrede vorm van marteling is, is deze voorkeur gegeven.

„Weet de Schepper het niet? / Weet Allah het niet, die het geschapen heeft?“


(Eigendom, 67/13)

Vuur, i

Omdat het menselijk lichaam veel pijn en leed ondervindt, zullen de inwoners van de hel in het hiernamaals met vuur gestraft worden. Zo…

Hel is de naam van het vuur dat door God is aangestoken.


(Rāghib al-Isfahānī, al-Mufradāt)

Omdat vuur de meest duidelijke eigenschap van de hel is, wordt hel soms vervangen door een woord dat vuur betekent.

„vuur“

wordt gebruikt:

„De huichelaars zullen ongetwijfeld in de hel terechtkomen.“

(hel)

zijn ze tot de allerlaagste klasse behoord.

“

(An-Nisa, 4/145)

In dit leven in de hel is de grootste en meest fundamentele kwelling ongetwijfeld het vuur. Het feit dat vuur kenmerkend is voor de hel, komt doordat het in vergelijking met andere martelingen…

een element dat de identiteit van een mens volledig ondermijnt en vernietigt

komt door.

Tot in de diepst gelegen delen van het menselijk lichaam, zoals de Koran het beschrijft.

„aan hun cellen“

Vervloekt is het vuur, dat zo langzaam werkt.

En daar zijn de helbewoners, in de hel.

„in volle vlammen opgaan“


(Mearic, 70/15)

,

„woedend, met steeds hoger opvlammende vlammen“


(Leyl, 92/14),


„woest brandend“


(Furkan, 25/11)

Ze worden in dat vuur geworpen en branden met luide kreten.

Uit de verzen blijkt dat het vuur de hel volledig omsluit. Er is geen plek in deze afgrond die beschermd is tegen het vuur, geen plek waar het vuur niet kan bereiken. De ongelovige wordt niet alleen onderworpen aan andere fysieke en geestelijke martelingen, maar wordt in elk moment van zijn leven met vuur geconfronteerd.

De Hel is niet alleen maar vuur.

Hel,

niet zomaar een soort, zoals de meesten denken

„gigantische oven“

is dat niet zo. Mensen die naar de hel gaan, zullen in vuur en vlam verbranden; dat is waar. Maar vuur is niet het enige wat in de hel bestaat. Daar zal de mens…

een breed scala aan methoden die zowel fysiek als psychologisch martelend zijn

is er.

Uit de verzen begrijpen we dat er veel verschillende soorten helbestrafte kunnen zijn. Naast vuur en kokend water, bijvoorbeeld, kunnen er aanvallen door wilde dieren zijn, in een put vol schorpioenen, insecten en slangen worden geworpen worden, door ratten worden aangevallen, levend met wormen besmette wonden hebben, en nog veel meer, onvoorstelbare vormen van lijden, en dat alles tegelijkertijd.

– Hun handen waren achter hun nek gebonden…

– Ze zijn in ketenen gelegd…

– Hun gezichten waren bedekt met vuur…

– Het voedsel, de akkerdistel en de doornstruiken…

– De drankjes, kokend water en pus…

– De kleding is van vuur…

– De overhemden van hars…

– De zweepstokken zijn van ijzer…

– De bedden zijn van vuur…

– Kokend water wordt over hun hoofden gegoten, waardoor hun huid en buiksmus smelten…

– Ze proberen weg te komen en te ontsnappen; maar er is geen ontsnappen aan!…

– Hun enige verlangen en hoop is om te sterven en te verdwijnen…

Dit alles is slechts een greep uit de verschillende vormen van hels lijden.

Laten we, met onze eigen ego als gesprekspartner, de antwoorden op de volgende vragen zoeken:

• Is het beter om van de Zakkum-boom te eten en kokend water te drinken, of om van de heerlijke vruchten van de hemel te eten en uit de rivieren van de hemel te drinken?

•

O mijn ziel

Wat is er zo moeilijk aan wat je Heer van je vraagt in ruil voor het paradijs, dat je het niet wilt geven? Is het zo moeilijk om vijf keer per dag te bidden, om als je rijk bent een veertigste deel van je bezittingen als zakaat te geven, om één keer in je leven naar Mekka te gaan?

• O mijn ziel,

Ik vraag me af, voor welke smaak ter wereld ben je bereid om te eten van de zakkumboom en te drinken uit kokend water? Voor welke genade zou je bereid zijn om in het vuur te branden en in ketenen te worden geslagen? Welk genot in dit korte leven is het waard om je ervoor in het vuur te storten?

• Nou, o mijn ziel,

Maakt het je niet verdrietig dat je de hemel niet kunt betreden? De Koran vertelt ons over enkele gesprekken tussen de bewoners van de hemel en de hel. Ja, God verheft soms het gordijn en de bewoners van de hemel en de hel zien elkaar en praten met elkaar. Kun je je voorstellen hoe pijnlijk het is om vanuit de hel naar de hemel te kijken?

• In de hel branden of de hemel niet binnengaan… Maar is er niets ergers dan dat? Voelt het je niet aan als een zware schuld tegenover de Heer die jou uit het niets schiep en je als een zachtmoedig kind in deze wereld heeft laten leven? Wat zul je op de Dag des Oordeels tegen Hem zeggen?

O mijn ziel,

Laat ik even afzien van de hel en je vragen: hoe zul je het in het graf volhouden? Laat ik zelfs de straf in het graf even buiten beschouwing laten en alleen dit overwegen: Stel dat God ons in het graf zou laten leven en ons geen straf zou geven, dat wil zeggen, dat de muren van het graf zich niet over ons zouden sluiten, dat de engelen Munkar en Nakir ons geen vragen zouden stellen, en dat er geen andere straf en ontbering in het graf zou zijn; denk alleen maar eens aan dit: stel dat we in het graf zouden worden gewekt en zo zouden worden achtergelaten, hoe zou je die eenzaamheid, die duisternis en die krappe ruimte kunnen verdragen? Zou je het volhouden in de wolfshol, het huis van de vreemdeling en de plek van eenzaamheid? Zou dit alleen al geen genoegzame straf zijn?

O mijn ziel,

Als je de duisternis van je graf niet eens kunt verdragen, als je al zwetend wordt van de gedachte aan het graf, hoe kun je dan de hels straf verdragen? Je moed komt voort uit je onwetendheid; uit het feit dat je niet nadenkt over de dood en de hel. Maar weet dat ze je niet in deze wereld zullen houden door je ogen te sluiten. Op een dag zullen ze zeggen: „Kom eruit“. Kom, voordat de wereld jou „kom eruit“ zegt, zeg jij tegen haar „kom eruit“, verwijder haar uit je hart en bevrijd jezelf!

O mijn ziel,

Nu laat ik je even alleen met een paar Koranverzen. Kijk eens wat de Koran nog meer over de hel zegt. Luister, wat zegt hij…

Als je een deel van de zegeningen van de rechtgeleiding hebt, zul je je deel van deze heilige verzen ontvangen en, God wil, zul je je bekeren.

• Wij zullen degenen die onze tekenen ontkennen, in het vuur steken. En Wij zullen hen andere huiden geven, zodat zij de straf zullen voelen, telkens als hun huid verbrandt. Allah is machtig en wijs.




(An-Nisa, 4/56)

• De mensen in de hel roepen naar de mensen in de hemel: “Giet ons wat water toe, of geef ons wat van de zegeningen die God jullie heeft gegeven.” Maar de mensen in de hemel antwoorden: “God heeft beiden verboden aan de ongelovigen.” Zij die hun geloof als een spelletje en een vermaak beschouwden en die door het aardse leven werden misleid, zullen wij vandaag evenzo vergeten, zoals zij vergeten waren dat zij deze dag zouden bereiken en onze tekenen ontkenningen.


(Al-A’raf, 7/50-51)

• Daarna is er de hel, waar hij met puswater te drinken zal worden getrakteerd. Hij zal het slokje voor slokje drinken, maar het niet kunnen doorslikken. De dood zal hem van alle kanten benaderen, maar hij zal niet sterven. En daarna zal er een verschrikkelijke straf volgen.


(Ibrahim, 14/17)

• Wanneer zij de hel op een afstand zien, horen zij haar woede en gebulder. Wanneer zij erin geworpen worden, hun handen aan hun nek gebonden, verlangen zij naar vernietiging. Dan wordt tot hen gezegd: Vandaag verlangt u niet naar één vernietiging, maar naar vele vernietigingen! Zeg: Is dit beter, of de eeuwige hemel die de vrome beloofd is?


(Furkan, 25-12-15)

• Wat de ongelovigen betreft, voor hen is er het vuur van de hel. Er wordt geen oordeel uitgesproken dat zij zouden sterven, noch wordt hun straf verlicht. Zo vergelden Wij de ondankbaren. Daar zullen zij roepen: “Onze Heer! Breng ons eruit, zodat wij goede daden verrichten, anders dan wat wij gedaan hebben.” Dan zal gezegd worden: “Hebben Wij u niet een leven gegeven, zodat degene die nadacht, kon nadenken? En er is een waarschuwer tot u gekomen. Proef dan de straf. En de onderdrukten zullen geen helpers hebben.”


(35:36-37, Fatir)

• Op die dag worden de vijanden van Allah verzameld om in het vuur van de hel te worden gesleurd. Wanneer ze daar uiteindelijk aankomen, getuigen hun oren, ogen en huid tegen hen over wat ze hebben gedaan. Ze zeggen tegen hun huid: “Waarom getuig je tegen ons?” En de huid antwoordt: “Allah, die alles kan laten spreken, heeft ons laten spreken. Hij is het die jullie voor het eerst geschapen heeft, en tot Hem keerden jullie terug.” Jullie vreesden niet de kwaad te doen, omdat jullie dachten dat jullie oren, ogen en huid niet tegen jullie zouden getuigen. Jullie dachten dat Allah veel van jullie daden niet zou weten. Dit is de gedachte die jullie over jullie Heer koesterden, die jullie verdoemd heeft en jullie tot de verliezers heeft gemaakt. Als ze het kunnen verdragen, dan is hun plaats het vuur. Maar als ze zich willen bekeren, dan zijn ze niet langer tot genade gerechtigd.


(Fussilat, 41/19-24)

• De hel is de straf voor hen die hun Heer ontkennen. Wat een vreselijke plaats is dat! Wanneer zij erin geworpen worden, horen zij het borrelende geluid ervan, bijna barstend van woede. Telkens wanneer een groep erin geworpen wordt, vragen de bewakers hen: „Is er geen waarschuwende profeet bij jullie gekomen?“ Zij antwoorden: „Ja, er is een waarschuwer bij ons gekomen, maar wij hebben hem gelogenstraft. Wij zeiden: ‚Allah heeft niets neergezonden, jullie zijn slechts in grote dwaling.‘ En zij zullen zeggen: ‚Als wij hadden geluisterd of verstand hadden gehad, zouden wij niet tot de mensen van deze brandende vuurzee behoren!'“


(Eigendom, 67/6-10)

O mijn ziel, je hebt enkele verzen uit de Koran gehoord en begrepen, je hebt gezien wat de hel is…

Ben je nu tot je zinnen gekomen, of blijf je in opstand tegen je Heer?

O God! Wij vluchten bij U voor Uw straf, bij Uw genade voor Uw toorn, en wij vluchten bij U, en er is geen ander die ons kan redden dan U.

Klik hier voor meer informatie:

– Is er ook koude straf in de hel; wat voor straffen zullen er zijn?

– Kunt u mij informatie geven over de lagen en de poorten van de hemel en de hel?

Met vrede en gebed…

Islam in vraag en antwoord