– Welk fruit was dit?
– Wat is de reden voor dit onlogische verbod?
Beste broeder,
– Laten we eerst dit punt benadrukken:
„Dit onzinnige verbod…“
dat is geen redelijke uitspraak.
Omdat;
a.
De eerste vraag die een wezen dat is geschapen om te worden beproefd zich waarschijnlijk stelt, moet wel over verboden gaan. Want om de wil van de mens te slijpen, die gedurende zijn hele leven een rem moet zijn tegen de lelijke verlangens die hij steeds tegenkomt, moet hij weerstand kunnen bieden aan een verbod.
b.
Goddelijke wijsheid heeft, om de wil van Adam en Eva te testen, een verbod ingesteld, waardoor hun aandacht werd getrokken tot de verboden vrucht en ze zich daarop concentreerden. Het gevolg is dat de mensheid op aarde is geplaatst, een plek van beproeving.
c.
Goddelijke wijsheid wilde dat de mens, als plaatsverdrager van God op aarde, de in hem aangeboren, in kiemtoestand aanwezige menselijke capaciteiten en talenten zou ontdekken via de verboden vrucht. Maar goddelijke rechtvaardigheid wilde ook dat zij zelf, door middel van hun vrije wil, de ‚visum‘ zouden verkrijgen die nodig was om van een paradijselijke plek naar de wereld van moeite en ontbering te verhuizen.
– Dit verbod kan worden opgevat als een teken dat de hemel geen plek van voortplanting is, dat de verboden vrucht geheimen bevat die de menselijke emoties, met name de seksuele driften, bevorderen, en dat het noodzakelijk is om zich te vestigen op aarde, een geschikte plek voor het voortbestaan van de mensheid.
Adam en Eva waren voorheen, net als engelen, zo onschuldig dat ze geen enkel kwaad in zich voelden. Nadat ze van de vrucht van de boom hadden gegeten, ontstond de emotionele toestand die nodig is voor het voortbestaan van de mensheid, en begonnen ze anders naar elkaar te kijken. Deze veranderde blik bracht het gevoel van schaamte met zich mee, als een geestelijk vlies. Inderdaad, elk kind is in zijn onschuldige, natuurlijke staat niet bewust van de situatie van het andere geslacht. Naarmate ze ouder worden, beginnen ze geleidelijk aan zowel hun eigen identiteit als de aantrekkingskracht van het andere geslacht te beseffen. Om te voorkomen dat dit natuurlijke gevoel uit de hand loopt en leidt tot onwettige excessen, zijn zowel materiële kleding als geestelijke vroomheid – het vlies van schaamte – geschapen. Zoals de Koran, in vers 26 van Soera Al-A’raf, de gebeurtenis van het eten van de vrucht van de boom beschrijft –
in principe –
heeft de volgende uitspraken gedaan:
“O kinderen van Adam! Wij hebben u kleding gegeven om uw naaktheid te bedekken en u te versieren. Maar de beste kleding is de kleding van vroomheid.”
– Wat betreft de identiteit van het verboden fruit, de Koran vermeldt alleen
„boom“
is uitgedrukt als.
“En (toen) zeiden Wij: ‘O Adam, jij en jouw vrouw, vestig u in het paradijs en eet er zoveel u wilt, maar nader de ene boom niet, opdat u niet tot de onrechtvaardigen behoort.’”
(2:35).
Volgens Tabari is er, net als in de verzen, geen definitieve vaststelling te vinden in de authentieke hadithbronnen over dit onderwerp.
Daarom zijn er in de commentaarbronnen veel verschillende meningen over welke boom dit zou kunnen zijn, zoals tarwe, dadelpalm, hyacint, druif, olijf of vijgenboom.
(zie Tabari, commentaar op het betreffende vers)
Klik hier voor meer informatie:
– Zouden we in de hemel zijn beland als de duivel niet gecreëerd was?
– De kleding die Adam en Eva in de paradijselijke tuin droegen, voordat ze van de verboden vrucht aten.
– De boom in het paradijs die Adam verboden was te eten.
Met vrede en gebed…
Islam in vraag en antwoord
