– Ik heb al uw artikelen over de hoed gelezen, maar ik begrijp het niet, ik kan het niet bevatten, ik twijfel bijna aan elk woord dat ik zeg, of ik niet van het geloof ben afgeweken…
– Ik begrijp niet waarom iets zo belangrijks als geloof wordt gecompenseerd met een hoed. Moslimsoldaten dragen hoeden met een schut (zonneklep). Zijn zij dan niet van het geloof afgeweken en zijn ze geen martelaren geworden?
– Het doel van het dragen ervan is niet om te zeggen „mijn voorhoofd raakt de grond niet aan bij het bidden“ of om op niet-moslims te lijken.
– 200 jaar geleden was het dragen van een hoed niet gebruikelijk, maar nu dragen veel moslims er een. De gendarmes dragen camouflage petten. Wordt een moslim die zo’n pet draagt dan in het leger ongelovig?
– Want in de uitspraak staat duidelijk dat men „ongelovig“ wordt, oftewel de religie verlaat. Uitleg graag. Ik twijfel nu aan mijn woorden en daden, ik ben mijn levenslust kwijt en ik word zo overspoeld door de gedachte dat ik de religie verlaten zou kunnen hebben…
– Er zijn mensen die de religie zo uitleggen dat je je af begint te vragen of het wel klopt…
Beste broeder,
Het lijdt geen twijfel dat een hoed op zich niet haram is.
Sterker nog, geen enkele islamitische geleerde heeft ooit beweerd dat het op zichzelf haram is. Echter,
in tijden dat het als een teken van godslastering werd beschouwd en daadwerkelijk de religieuze kleding van niet-moslims was,
het dragen ervan is door vrijwel alle islamitische geleerden afgekeurd, en degenen die het dragen,
afhankelijk van hun intenties, ongelovig
of ze zijn als zondaars beschouwd.
Laten we de kwestie van de hoed eens horen vanuit het perspectief van Bediuzzaman, een gezaghebbende stem van zijn tijd:
„Terwijl degenen die een baret dragen niet verplicht zijn een hoed te dragen en er geen materiële reden voor is om een hoed te dragen, is het voor een kluizenaar als ik…“
een hoofddeksel (hoed) dat door alle geleerden en alle opperste geestelijken verboden was
met het excuus dat ik het niet droeg…”
(zie: De Straalen, Veertiende Straal, blz. 451)
a)
Dus
Alle geleerden en de algemene religieuze autoriteiten hebben het dragen van hoeden verboden.
“In een overlevering staat: ‘Een verschrikkelijke persoon uit de laatste tijd zal ’s ochtends wakker worden met „Haza kafir“ (Dit is een ongelovige) op zijn voorhoofd geschreven.’ Allah weet het beste… de uitleg hiervan is: Sufyan zal zelf een Franse hoed opzetten en iedereen dwingen deze ook te dragen. Maar omdat hij dit met geweld en wetten oplegt,”
Omdat zelfs die hoofddoek zich heeft overgegeven, zal ze hopelijk de rechte weg vinden.
(Dus het zou geen symbool van ongeloof meer zijn, maar een gewone kleding worden).
nog iedereen
-alleen als het echt nodig is-
„Wie het draagt, wordt er niet ongelovig door.“
(zie: De Straalen, Vijfde Straal, blz. 583)
b)
Dus
„nog niet iedereen“
-alleen als het echt nodig is
– je wordt er niet ongelovig van als je het draagt“
“De geleerden van Istanbul vroegen me dingen. Ze stelden me veel vragen in dat verband. Onder andere, in een hadith staat: ‚In de laatste tijd zal een verschrikkelijk persoon opstaan, met op zijn voorhoofd…
„Dit is een ongelovige“
Ze vroegen me: ‚Er is een hadith die zegt: „Het zal geschreven worden gevonden.“‚ Ik antwoordde:
‚Een vreemd persoon komt aan de macht en zet ’s ochtends een hoed op zijn hoofd en op de hoofden van anderen.‘
Na dit antwoord werd dit gevraagd:
‚Wordt degene die het draagt dan niet een ongelovige?‘
Ik zei:
‚De hoed komt op het hoofd, en zal zeggen: „Ga niet in prostratie“. Maar het geloof in het hoofd zal die hoed ook in prostratie brengen, en inshallah een moslim maken.‘
“
(zie: De Straalen, De Veertiende Straal, blz. 359)
c)
Dus:
„De hoed komt op het hoofd, en zal zeggen: ‚Ga niet in prostratie‘. Maar het geloof in het hoofd zal die hoed ook in prostratie brengen, en inshallah een moslim maken.“
Uit deze verklaringen blijkt dat uw twijfels ongegrond zijn. Insha’Allah zullen moslims hierdoor niet van het geloof afwijken.
Het dragen van kleding zoals de hoed, de Franse overhemden, broeken, jassen en stropdassen die tegenwoordig veel worden gedragen, is niet langer een belediging, omdat ze gemeengoed zijn geworden.
zonde en scheldwoorden zijn verboden.
Klik hier voor meer informatie:
– HOED.
– Is het toegestaan om kinderen een hoed met brede rand te laten dragen ter bescherming tegen de zon…
– Wat is de regelgeving rond het dragen van een hoed?
– IN DE ONDERNEMING KAN ER VERANDERING ZIJN, AFHANKELIJK VAN TIJD EN PLAATS…
– Zijn de Kalpak- en Enveriye-hoeden een symbool van godslastering?
– Is het dragen van een toga tijdens de diploma-uitreikingen van universiteiten toegestaan…
Met vrede en gebed…
Islam in vraag en antwoord
