– Moet je volgens de Koran ook goed zijn voor ouders die hun dochter verkrachten of hun kinderen mishandelen?
Beste broeder,
De Koran zegt dat niet.
De algemene regel hierbij is: ongeacht wie het is,
Verzoeken die in strijd zijn met de geboden en voorschriften van God worden niet ingewilligd.
en men mag niet gehoorzaam zijn aan degenen die dit willen, noch hen steunen of aanmoedigen.
Als er een vader is die deze gruwelijke zonde heeft begaan, dan wordt hij natuurlijk niet goed behandeld; als het aan het licht komt, zal hij de straf wel krijgen. Als hij overleeft, wordt hij op een manier behandeld die een waarschuwing is voor anderen.
De betreffende verzen staan in de soera’s Lokman (15) en Ankebut (8). De vertaling luidt als volgt:
“Als je ouders je dwingen om Mij iets te wijden waarvan je geen kennis hebt, gehoorzaam hen dan niet, maar behandel hen toch goed in deze wereld; volg het pad van hen die hun gezicht en hun hart tot Mij wenden; uw terugkeer is alleen tot Mij, dan zal Ik u de uitkomst van uw daden bekendmaken.”
(zie De Spin, 29/8; Lokman, 31/15)
De Profeet Mohammed (vrede zij met hem),
„O, Boodschapper van Allah! Aan wie moet ik goedheid betuigen?“
op een vraag in de vorm van:
„je moeder“
antwoordde hij/zij;
„En dan aan wie?“
als dat gezegd wordt, dan weer
„je moeder“
zei hij; hij gaf hetzelfde antwoord op de vraag die voor de derde keer werd herhaald; pas bij de vierde keer
„aan je vader“
heeft bevolen.
(Musnad, 5/3, 5; Tirmidhi, Birr, 1)
Maar aangezien het recht van God boven alle andere rechten staat, zal men zich absoluut niet onderwerpen aan de druk van ouders die hun kinderen dwingen dit recht te schenden, dat wil zeggen, hen af te laten wijken van het geloof in de eenheid van God, of hen tot andere zaken te dwingen die God uitdrukkelijk verboden heeft; desalniettemin
Legitieme en redelijke verzoeken zullen inwilligd worden.
De reden waarom hier de goedheid jegens ouders speciaal wordt benadrukt, is om aan te geven dat zelfs zo’n belangrijke plicht niet belangrijker en voorrang mag hebben boven het geloof in de eenheid van God. Een mens kan niet alleen onder druk komen te staan door externe factoren, maar ook door de druk van zijn eigen ouders.
Als ouders dus hun kinderen ertoe aanzetten om de existentie en eenheid van God te ontkennen, en dit een dergelijk gevolg zou kunnen hebben,
Aan dit verzoek zal niet worden voldaan.
Het mag echter niet zo worden opgevat dat ouders, behalve in gevallen van ongeloof en polytheïsme, gehoorzaamd moeten worden als zij iets bevelen dat duidelijk zondig en verboden is. Want geen enkel gebod is belangrijker dan het gebod van Allah; daarom, zoals ook in de hadiths staat, geldt als regel…
Geen enkel bevel dat zou kunnen betekenen dat men God ongehoorzaam is, mag worden gehoorzaamd.
(Zie bijvoorbeeld Musnad, 1/400, 409; 2/17, 142; Bukhari, Ahkam, 4; Jihad, 108; Muslim, Imarah, 39)
Allah Teala heeft in vele verzen en onze Profeet (vrede zij met hem) in vele hadiths de gelovigen
„het bevelen van wat goed is en het verbieden van wat kwaad is“
Hij geeft hen een taak. Deze taak omvat ook de ouders, dus hij is goed voor hen.
(redelijk en rechtmatig)
gedragen, mag deze plicht niet schenden.
Daarom heeft God de plicht opgelegd om degene die die gruwelijke zonde begaat, ongeacht wie het is, op een manier te behandelen die een les is voor hem en anderen; deze plicht gaat boven de voorwaardelijke gehoorzaamheid aan ouders.
Met vrede en gebed…
Islam in vraag en antwoord
