Vraagdetails
De meerderheid van de Hanefi, Maliki en Hanbali-geleerden beschouwen het vasten op de dagen van Eid als toegestaan voor degenen die de Temettu- of Qiran-hajj verrichten. Wat is de reden voor deze toestemming? Wordt dit ook toegestaan volgens de Shafi’i-madhhab?
Antwoord
Beste broeder,
Dit onderwerp is verplaatst, inclusief de antwoorden en reacties. Klik hier om te lezen…
Met vrede en gebed…
Islam in vraag en antwoord