Leidt het feit dat er verschillen in jurisprudentie tussen de verschillende stromingen bestaan, tot de conclusie dat een bepaalde kwestie verplicht (vajib) of aanbevolen (sunnet) is, waardoor de ene stroming de beloning voor een verplicht gebod ontvangt en de andere stroming de beloning voor een aanbevolen gebod?

Antwoord

Beste broeder,


Zaken die in de Hanafi-school van gedachten als verplicht worden beschouwd, zijn volgens de andere drie scholen van gedachten sunnet (aanbevolen, maar niet verplicht).

Sterker nog, de offerrituelen, de gebedsdiensten tijdens de feestdagen en het gebed van Witr zijn volgens Imam Azam verplicht, maar volgens Imam Abu Yusuf en Imam Muhammad zijn ze sunnah (aanbevolen, maar niet verplicht).

Vanuit dit perspectief lijkt het, of het nu een verplichting of een sunnah is, beter om de beloning van de bevestigde sunnah te behalen. Want,

„verplicht“

Volgens alle geleerden behalve de Hanafi’s is het concept…

„veronderstelling“

is gelijk aan. Daarom terug

besnijdenis

of

gecompleteerde besnijdenis

blijft.

Deze geboden zijn echter niet door de wetgever als sunnet of wajib voorgeschreven, maar absoluut geboden. Deze criteria zijn door geleerden door middel van ijtihad vastgesteld. Daarom zal Allah hen belonen…

De beloning is voor iedereen gelijk.

dat lijkt mij geschikt.


Met vrede en gebed…

Islam in vraag en antwoord

Laatste Vragen

Vraag Van De Dag