Waar gaan overleden mensen naartoe, wat gebeurt er met hen? Versturen we de gebeden die we opzeggen naar hen, weten ze dan wie ze heeft gestuurd, ook al kennen ze die persoon niet?
Beste broeder,
Overledenen zijn zich bewust van de spirituele geschenken die naar hen worden gestuurd, ook al weten ze niet wie ze heeft gestuurd.
Als een levende moslim bijvoorbeeld een Fatiha reciteert en de beloning daarvoor aan alle overleden moslims schenkt, dan bereikt de beloning van die Fatiha op dezelfde manier de ziel van alle overleden moslims.
De Koran heeft niet slechts één aspect. Zoals Bediüzzaman Hazretleri zei:
„Het is een heilige boek dat alles omvat: een boek van wetten, een boek van gebeden, een boek van herinnering, een boek van gedachten, en een boek dat alle geestelijke behoeften van de mens bevredigt.“
(1)
Met andere woorden, de Koran regelt ons leven.
Het laat onze verantwoordelijkheden jegens God zien, leert ons het doel van ons leven op aarde, wat we moeten doen, hoe we moeten aanbidden en legt de wijsheid en essentie van alles uit. Kortom
De Koran is een boek van herinnering, overdenking, gebed en oproep.
De invloed van de Koran is niet beperkt tot deze wereld. De zegeningen die hij aan gelovige zielen schenkt, verdwijnen niet na de dood, maar blijven voortduren in het hiernamaals, verlichten onze zielen en zijn een licht en een zegen in ons graf.
De Profeet (vrede zij met hem) geeft de volgende aanbevelingen over welke verzen uit de Koran gelezen moeten worden voor de zielen van onze overledenen:
„Yasin is het hart van de Koran. Wie het reciteert en de gelukzaligheid in het hiernamaals van Allah vraagt, zal door Allah vergeven worden. Reciteer Yasin over uw doden.“
(2)
Deze hadith wijst erop dat Soera Yasin zowel aan een stervende patiënt kan worden voorgelezen, als ter wille van de zieleheil van overleden gelovigen.
De volgende hadith, overgeleverd door Aboe Bakr (r.a.), verduidelijkt de kwestie:
„Wie op vrijdag het graf van zijn vader of moeder, of van een van hen, bezoekt en daar de soera Yaseen reciteert, zal door Allah vergeven worden.“
(3)
Islamitische geleerden raadden aan om na het reciteren van de Koran voor de ziel van de overledene een gebed te doen om vergeving voor de ziel te vragen, en de Sahaba deden dit ook. In een overlevering van Imam Baihaqi,
Abdullah ibn Omar raadde aan om de Koranversen uit Soera 2 (Al-Baqara) voor te lezen voor de ziel van de overledenen.
wordt beschreven. (4)
Laten we ook eens horen van Bediuzzaman hoe het komt dat een Fatiha of een Yasin die wordt voorgelezen, op dezelfde manier en zonder enige vermindering de ziel van alle overledenen bereikt:
„Zoals de wijze Schepper de lucht als een veld en een middel heeft gemaakt voor de verspreiding en vermenigvuldiging van woorden, die zich als bliksem verspreiden en vermenigvuldigen, en
de adzan van de Profeet Mohammed (vrede zij met hem), die via de radio vanuit een minaret wordt uitgezonden, tegelijkertijd naar openbare plaatsen en het algemene publiek brengen.
zoals; ook zo gelezen
Zelfs de Fatiha (de openingsverzen van de Koran) kan bijvoorbeeld tegelijkertijd aan de overledenen van alle gelovigen worden gezonden.
Met Zijn onmetelijke macht en eindeloze wijsheid heeft Hij in de geestelijke wereld, in de geestelijke atmosfeer, veel geestelijke elektriciteit en geestelijke radio’s verspreid en aangebracht; Hij zet ze in dienst en laat ze werken in de natuurlijke draadloze telefoons.“„Want zoals, wanneer een lamp brandt, er duizenden spiegels tegenover staan, en elke spiegel een complete lamp lijkt te zijn. Zo is het ook,
Als de Yasin-i Sharif wordt voorgelezen en aan miljoenen zielen wordt geschonken, dan komt er voor elk van hen een volledige Yasin-i Sharif terecht.
“
(
5)
Onze dierbaren in het graf wachten voortdurend op onze hulp. Ze weten dat ze adem kunnen halen met een gebed, een Fatiha, een Ihlas van ons. Want het graf is zo omgeven met moeilijke omstandigheden dat zelfs de kleinste geestelijke hulp hun ziel zal verkoelen. In een hadith zegt de Profeet (vrede zij met hem):
„De overledene is als iemand die in zijn graf aan het verdrinken is en om hulp roept. Hij wacht op het gebed dat van zijn vader, broer of vriend zal komen. Wanneer het gebed hem uiteindelijk bereikt, is de beloning van dat gebed waardevoller voor hem dan de wereld en alles wat erin is. De geschenken van de levenden aan de doden zijn ongetwijfeld gebed en verzoening (istighfar).“
(6)
Klik hier voor meer informatie:
– Wat is dood?…
Voetnoten:
1. Woorden, blz. 340.
2. Al-Musnad, V/26.
3.
Ali el-Muttakî, Kenzü’l-ummâl, 1981, byy., 16/468. Hoewel sommige geleerden de overleveringsketen van deze overlevering kritisch beoordelen, wijst Suyuti erop dat er getuigen zijn voor de hadith en citeert hij enkele voorbeelden van hadith-overleveringen. (zie Suyûtî, el-Leali, Beyrût, 1996, 2/365)
4. Beyhaki, IV/56.
5. De stralen, blz. 576
6. Mişkatü’l- Mesabih, I/723.
(zie Mehmed PAKSU, De dood en wat erna komt)
Met vrede en gebed…
Islam in vraag en antwoord
