– Er zou onder de metgezellen van de Profeet (vrede zij met hem) onenigheid zijn geweest over het feit of hij de maan in tweeën zou hebben gesplitst?
– En als er zo’n wonder had plaatsgevonden en de ongelovigen het niet hadden aanvaard, dan zouden ze vernietigd moeten zijn (staat dat in de Koran, dat een volk dat een wonder afwijst, vernietigd zal worden)?
– Als het een wonder van de maan was geweest, waarom zijn er dan geen overleveringen van de grote metgezellen?
– Bestaat er een verschil van mening onder de Sahaba over dit onderwerp?
Beste broeder,
Vooral
„Wie het wonder verwerpt, zal verloren gaan.“
zo iets bestaat niet. In de geschiedenis zijn weliswaar sommige rebelse stammen uitgeroeid, maar dat is een ander verhaal.
Er kan geen twijfel bestaan onder de Sahaba over het al dan niet hebben plaatsgevonden van dit wonder.
De maan scheurt open / de maan splijt
Het wonder wordt in de Koran beschreven. Het is onmogelijk dat een metgezel van de profeet zo’n wonder zou ontkennen. Het is niet zo dat elke metgezel een overlevering moet hebben. Hoewel sommige overleveringen toevoegingen bevatten, zoals dat de maan na het splitsen op de aarde zou zijn gevallen, zijn deze toevoegingen verzonnen door huichelaars om het wonder te devalueren en mensen te laten ontkennen.
– Hebben we enig bewijs dat de Profeet (vrede zij met hem) de maan in tweeën splitste, een van zijn wonderen?
– Is er bewijs nodig, bijvoorbeeld in de vorm van foto’s of een wetenschappelijke verklaring?
EEN MAANWONDER
De bijna duizend wonderen die de Profeet Mohammed (vrede zij met hem) heeft verricht, hebben zich afgespeeld voor de ogen van de Sahaba, die als de maan en sterren van de mensheid schitterden. Deze lichtgevende gemeenschap, die het onmogelijk was om in leugens overeen te komen, heeft deze wonderen met alle details aan toekomstige generaties overgeleverd.
„Wie mij bewust iets verkeerd vertelt, moet maar een plekje in de hel voorbereiden.“
(zie Boekhari, Wetenschap: 39; Doodsvorstingen: 33; Muslim, Vroomheid: 72; Abu Dawud, Wetenschap: 4; Tirmidhi, Verleidingen: 70,..)
De hadiths en wonderen die ons zijn overgeleverd door die geloofshelden, die met hun hele wezen trilden en meer dan wie dan ook voorzichtig waren tegenover de waarschuwing van de hadith, en die niet konden zwijgen bij een leugenachtig bericht, worden vandaag de dag stuk voor stuk bevestigd door de moderne wetenschap. In islamitische bronnen…
„De maan splitsen“
of
„De maan scheurt open“
als volgt:
„Het wonder van de splitsing van de maan“
is daar een voorbeeld van.
HOE HEBBE DEZE ZICH VOORAFGENOMEN?
Het wonder van de gespleten maan,
Dit gebeurde acht jaar nadat de Profeet (vrede zij met hem) met de profeetlijke missie was belast. De voornaamste polytheïsten van de stam Koerajs waren bijeengekomen en hadden besloten om de Profeet van Allah te vragen om een wonder dat zijn profeetchap zou bewijzen. Terwijl ze zich in de vroege uren van de nacht naar hem toe begaven, zat de Profeet (vrede zij met hem) onder het heldere maanlicht in gesprek met grote metgezellen als Ali, Huzeyfe ibn Yeman, Abdullah ibn Masud, Jubair ibn Mut’im en Abdullah ibn Omar.(1) Toen de aandringen van de polytheïsten, die de Profeet om een wonder smeekten, een punt bereikten dat de Profeet’s geduld op de proef stelde, stond de Profeet (vrede zij met hem) op en richtte hij zijn gezegende hand met majesteit naar de maan, die als een gouden schotel aan de hemel schitterde. De maan, die sinds haar schepping haar taak onverrild had uitgevoerd, splitste zich in twee delen door dit gebaar van Hem (vrede zij met hem), wiens wil de schepping van het hele universum had voortgebracht. De berg Mina bevond zich tussen de twee delen van de maan, wat een prachtig en angstaanjagend gezicht vormde.
De Profeet (vrede zij met hem) tot degenen die hem omringden, de Sahaba.
„Getuigen, getuigen.“
Terwijl hij dit herhaalde, keken de ongelovigen van Quraysh elkaar verbaasd aan en
„Hij heeft ons betoverd.“
zegden ze.
Een andere stammenlid van de Koeraisj
„Mohammed (vrede zij met hem) moet ons gewoon een toverspreuk hebben gegeven en de maan in tweeën hebben laten lijken.“
Hij wilde dat deze gebeurtenis aan de karavanen en handelsreizen uit de omliggende steden werd voorgelegd. Dit voorstel werd onwillekeurig door de anderen overgenomen en de volgende ochtend werden de karavanen uit Jemen en andere gebieden met vragen overspoeld. Omdat ze ’s nachts reisden, hadden ze allemaal getuige geweest van het feit dat de maan in tweeën was gesplitst. Daarop reageerden de polytheïsten van Mekka.
„De magie die in de wees van Abu Talib zat, had ook invloed op de hemel.“
en bleven ze volhard in hun koppigheid. En hoewel ze niet bij de Profeet (vrede zij met hem) waren, bleven ze, net als de andere polytheïsten die dit wonder zagen, vastberaden in hun ongeloof.(2)
Vervolgens werd de openbaring van God neergezonden:
„Zelfs als ze een wonder zouden zien, zouden ze zich ervan afkeren en
‚
Gewone magie…
ze liegen, spreken leugens en volgen hun eigen begeerten.“
(Kamer, 54/2)
WAAROM HEBBEN NIJMEGEN EN DE REST VAN NEDERLAND DIT NIET GEZIEN?
Het feit dat de maanwonder door iedereen wordt gezien, is wat God in de wereld beoogt.
„het geheim van de beproeving“
Dit zou in tegenspraak zijn met de bestaande opvattingen en onvermijdelijk tot de bekering van alle mensen leiden. Daarom vond de splitsing van de maan plaats op een moment dat de mensen sliepen of thuis waren, plotseling en kortstondig. Naast het feit dat de maan elke dag op verschillende tijden opkwam en zich op verschillende posities bevond, waren er in die tijd nauwelijks wetenschappers die de hemel voortdurend bestudeerden. Sommige landen konden de maan niet zien vanwege obstakels zoals mist en wolken, terwijl anderen hem niet konden zien vanwege het tijdsverschil. Op het moment dat dit wonder plaatsvond, scheen de zon net onder in Engeland en Spanje, was het ochtend in China en Japan, en was het overdag in Amerika. (3) De beste omstandigheden om de maan te zien, buiten het Arabisch schiereiland, waren in India, waar de splitsing van de maan door koning Raja Bjoh en zijn onderdanen in de stad Dhar volledig werd waargenomen. (4) De koning, die de splitsing van de maan vanaf het balkon van zijn paleis aan de oevers van de Chamai-rivier zag, dacht eerst dat het einde der tijden was aangebroken en raakte in paniek. Later vermoedde hij dat het een wonder van de Profeet kon zijn, wiens verschijning hij in Arabië had vernomen, en stuurde hij zijn vizier naar Mekka. Raja’s vizier had het voorrecht om de Profeet (vrede zij met hem) te ontmoeten en begreep dat de splitsing van de maan een wonder van hem was, waarna hij zich tot de islam bekeerde.
Tegenwoordig wonen de afstammelingen van deze gelukkige heerser, de Bjohzadels, net buiten de stad Dhar in India.(5)
ANDERE MENSEN HEBBEN HET OOK GEZIEN
Het wonder van de scheiding van de maan
Het werd niet alleen door de Raja en het hof waargenomen, maar ook door het Indiase volk. De datum waarop het wonder plaatsvond, werd later beschouwd als een beginjaar en werd op sommige kunstwerken vereeuwigd. Zelfs op een in dit land gevonden beeldhouwwerk:
„Het is gebouwd in het jaar dat de maan in tweeën werd gesplitst.“
Deze uitdrukking kwam voor. Sommige exegeten hebben dit vaak overgenomen en als een zeer belangrijk bewijs aangemerkt.(6)
IK ZIE EEN LICHTJE
Het wonder van de maanvertoning, dat door de ontoereikende astronomische kennis en communicatiemogelijkheden van veertien eeuwen geleden niet volledig kon worden waargenomen of, hoewel waargenomen, niet breed bekend werd, is onvermijdelijk weer in de schijnwerpers komen te staan dankzij de maanfoto’s die op 4 mei 1967 werden gemaakt door de Orbiter 4-satelliet, die vanaf de Cape Kennedy Space Force Station in Florida werd gelanceerd. In deze missie van Orbiter 4 werd de achterkant van de maan, die vanaf de aarde niet zichtbaar is, gefotografeerd, en met close-up foto’s van 3000 km afstand kon 95% van het maan oppervlak worden onderzocht. Op deze foto’s, met nummer 67-1805 in het archief, vallen bepaalde aspecten op die eerder, in kleinere delen van de maanfoto’s, niet waren opgemerkt. De achterkant van de maan wordt volledig omsloten door een kloof die 240 kilometer lang is en op sommige plaatsen 8 kilometer breed. (7) Het centrum van deze kloof is bepaald op 65 graden zuiderbreedte en 105 graden oosterlengte. Terwijl kloofvorming door natuurlijke oorzaken een golvende en onregelmatige lijn vormt, is deze kloof een perfect rechte lijn. De kloof, die de indruk wekt van een specifieke oorzaak, is… (de zin is onvolledig in de originele tekst)
Neil Armstrong
heeft ook zijn aandacht getrokken en hem, naar eigen zeggen, versteld doen staan. Wij brengen u dit nieuws graag over.
„De Moslim Samenvatting“
Het tijdschrift vermeldt ook dat de wonderlijke splitsing van de maan (Şakk-ı Kamer) door Egyptische geleerden aan N. Armstrong is uitgelegd.
EEN DRIE EEUWEN OUDE KAART
Aangezien de Koran, hadiths en overleveringen aangeven dat het wonder van het splitsen van de maan (Şakk-ı Kamer) heeft plaatsgevonden en de maan in twee delen is gesplitst, zou de lijn die naar verluidt is ontstaan tijdens het weer samenkomen van deze delen, de hele maan moeten omspannen. Met andere woorden, de lijn van samensmelting of de scheur zou ook zichtbaar moeten zijn op de kant van de maan die vanaf de aarde te zien is.
Landen die ruimteonderzoek uitvoeren, hebben tot nu toe geen melding gemaakt van een scheur rond deze kant van de maan. Maar hier, voor het eerst, zal ZAFER bewijs aan het licht brengen dat, naar wij denken, nog nooit eerder in de astronomie is besproken of verborgen is gehouden. Dit bewijs is een maankaart die de Italiaanse astronoom Cassini precies 311 jaar geleden heeft getekend.
Deze kaart, die door wetenschappers in de moderne astronomie als een uiterst belangrijke bron wordt beschouwd en vanwege haar wetenschappelijke waarde in vele boeken is opgenomen, stemt perfect overeen met hedendaagse foto’s van de maan. Op deze 311 jaar oude kaart van Cassini is een lijn te zien die het gehele, vanaf de aarde zichtbare, oppervlak van de maan omsluit en zo regelmatig is dat het niet door toeval kan zijn ontstaan. Wie de foto van deze kaart bekijkt, kan zich voorstellen dat mensen met een open blik deze regelmatige lijn, die lijkt alsof hij met een liniaal is getrokken, op een bepaalde manier zullen interpreteren. Maar we kunnen ons niet voorstellen dat iemand, die twee grote stenen op elkaar ziet liggen of diepe lijnen op sommige plaatsen ziet, zal beweren dat deze door buitenaardse wezens zijn gemaakt.
Daniken
We kunnen min of meer raden waarom zulke pseudo-geleerden zwijgen over deze kaart.
VERANDERT HET MONDOPVLAK?
In dit artikel
De kaart van Cassini
De reden waarom we het hierover hebben, is de tijd waarin het wonder plaatsvond.
de dichtstbijzijnde bron
Dit komt doordat er in de veertien eeuwen die sinds de maaninslag zijn verstreken, aanzienlijke veranderingen op het maanoppervlak kunnen hebben plaatsgevonden, waardoor de structuur van de scheuren is verstoord.
Een oorzaak van veranderingen op het maanoppervlak wordt toegeschreven aan het overstromen van vloeibare lava. (8) Veel van de vroegere verwoestingen en verstoringen zijn te wijten aan deze erosie. Sinus Iridum (Ebemkuşağı Körfezi) is hiervan een duidelijk voorbeeld. Deze baai, die in relatief recente tijden cirkelvormig was, is volledig verwoest en in een boog gevormd door vloeibare lava.
Een andere factor die de verandering van het maanoppervlak veroorzaakt, is de temperatuur.
zijn plotselinge temperatuurverschillen.
Wanneer de zon boven een bepaald punt op de maan komt
De temperatuur op het oppervlak van de maan schommelt tussen -80 graden Celsius onder nul en +120 graden Celsius boven nul.
En als de zon ondergaat, daalt de temperatuur weer tot onder nul. Uiteindelijk barsten de rotsen en breken ze uiteen, waardoor het uiterlijk van het maan oppervlak in de loop van de tijd verandert.
De maan wordt blootgesteld aan een zeer intense meteorietenregen, wat ook leidt tot snelle veranderingen aan het oppervlak.
De verwoesting die meteorieten, die soms tonnen wegen, aanrichten, is ronduit verschrikkelijk. Zelfs een meteoriet van slechts 1 gram, die met een snelheid van 40 kilometer per seconde valt, heeft een kogelachtig effect en slaat een kuil van minimaal 30 dm diep en 60 cm breed in de hardste rotsen. Zoals bekend, fungeert de atmosfeer rond onze planeet als een uitstekend schild tegen deze stenen. Toch kunnen de enorme kraters die de zeldzame meteorieten inslaan, een idee geven van wat er gebeurt op het oppervlak van de maan, die geen atmosfeer heeft.
Vanwege de bovengenoemde redenen verandert het uiterlijk van de maan voortdurend en krijgt ze een andere vorm. Dus, zelfs als hij nu veranderd is of gedeeltelijk gesloten is,
Op de maankaart van 311 jaar geleden
Die enorme scheur die te zien is, is van belang.
Het wonder van het splijten van de maan
die met hedendaagse technieken duidelijk zichtbaar zijn,
De Schepper van het Heelal
kan door verschillende redenen verborgen en verdoezeld zijn en in overeenstemming zijn gebracht met het geheim van de proef.
CONCLUSIE
De moderne astronomie
Met het wonder van het splijten van de maan
relevante bevindingen
(of ontkenningen)
In welke mate dan ook, het betekent niet veel voor de gelovigen. Want dit wonder is door God zelf aangekondigd en wordt expliciet in de Koran genoemd.
„De Dag des Oordeels is nabij en de maan is gespleten. Het is een teken.“
(wonder)
als ze hem zouden zien, zouden ze hun gezicht van hem afwenden
‚Gewone magie.‘
ze liegen, spreken leugens en volgen hun eigen begeerten.“
(Kamer, 54/1-3)
Ja, dit is de betekenis van de Koranverzen die met dit wonder te maken hebben. En de moderne wetenschap, die nu gedwongen lijkt te zijn om zich te onderwerpen aan de waarheden die in die verzen worden verkondigd en die besloten lijkt te hebben om ervan te leren, zet haar onderzoek voort, als een leerling op de schoolbanken. Wanneer de maan niet alleen met behulp van foto’s, maar ook geologisch wordt onderzocht, kan het wonder van de splitsing van de maan een geheel nieuwe dimensie krijgen.
Klik hier voor meer informatie:
– Hoe is het wonder van de „splitsing van de maan“ (şakku’l-kamer), een van de belangrijkste wonderen van onze Profeet, gebeurd?
BRONNEN:
1. Tecrîd-i Sarih Tercümesi, Istanbul 1945, IX/367,372; Elmalılı, Hak Dini Kur’an Dili, 2e druk, Istanbul 1960, VII/4622.
2. Al-Qadi al-Iyad: as-Sifa,
3. Bediüzzaman: Sözler, blz. 570.
4, 5. The Muslim Digest, Vol. 34, Nos: 3-4, p. 35.
6. Ömer Nasûhi Bilmen: Muvazzaf-ı İlm-i Kelâm, Istanbul-1959, VIII/161; İsmail Tekin: Inşikâku’l-Kamer, Ankara-1970, blz. 17.
7. The Muslim Digest, Vol. 34, Nos: 3-4, p. 35.
8. Wetenschap en Leven Encyclopedie, deel Wetenschap en Technologie. Gelişim Yay., blz. 241.
(Voor bronnen en foto’s, zie:
Op Weg Naar de Waarheid-2, Nummer 15, blz. 3-8, Zafer Uitgeverijen).
Met vrede en gebed…
Islam in vraag en antwoord
