Beste broeder,
Dit is een soort geestelijk wezen dat geen enkel vermogen tot goed heeft en alleen maar kwaad doet. Iblis, de leider van de duivels, is geschapen uit nar-ı semûm, dat wil zeggen uit een rookloze en zeer hete vlam. (Zie: el-Hicr, 27; M.Vehbi, Hülâsatü’l-Beyân, VII/2742-2743)
De oorspronkelijke naam van Iblis was Azazil. Nadat hij weigerde zich voor Adam (vrede zij met hem) te buigen en in opstand kwam tegen Gods gebod om zich te buigen, kreeg hij de namen „Iblis“ en „Sjeytan“.
De enige bezigheid en streven van de duivels is om mensen van het geloof te doen afwijken, hen tot zonde te drijven en hen tot ongeloof te brengen. De grootste hindernis voor de geestelijke vooruitgang van de mensheid en het vervullen van zijn plicht om God te dienen, is de duivel. In de Koran wordt de duivel beschreven als „adūw-mubīn“ – een openlijke vijand. (al-Isra, 53; al-A’rāf, 22; Yūsuf, 5) De gelovigen moeten zich te allen tijde tot God wenden om bescherming tegen zijn kwaad (istīāza). Inderdaad, God heeft in vele verzen van de Koran de gelovigen opgeroepen tot istīāza, dat wil zeggen, tot God wenden om bescherming tegen de duivel. (an-Nahl, 98; al-Mūminūn, 97; al-A’rāf, 200)
Eigenlijk zijn de fluisteringen en listen van de duivel zwak. (en-Nisa, 76) Maar omdat zijn daden gericht zijn op vernieling en verwoesting, brengt hij met een kleine fluistering en list grote gevolgen teweeg; hij veroorzaakt verschrikkelijke schade. Hoe moeilijk het is om een gebouw te bouwen, en hoe gemakkelijk het is om het te verwoesten. Er zijn zoveel voorwaarden nodig voor een mens om te leven. Maar als al die andere voorwaarden aanwezig zijn, kan een mens sterven door het verlies van een ledemaat of door een paar minuten niet te kunnen ademen. Al zijn daden en de daden die hij laat verrichten, zijn allemaal van dit vernielende soort. Omdat zijn listen eigenlijk heel zwak zijn, maar toch grote vernieling en schade veroorzaken, vluchten moslims altijd tot Allah voor de kwaadwillendheid van de duivel.
Omdat de menselijke natuur, met zijn gevoelens en emoties zoals begeerte en woede, ontvankelijk is voor alle suggesties en verleidingen van de duivel, kan een kleine wens of verleiding van de duivel de mens al snel onder zijn invloed brengen en hem in grote geestelijke rampen en schade storten.
Daarom wordt de schadelijke invloed van de duivel zo sterk aan de gelovigen aangetoond en worden zij herhaaldelijk gewaarschuwd om zich niet te laten misleiden.
De duivels hebben immers geen enkele macht om te scheppen of te handelen in het universum, en zij kunnen op geen enkele manier ingrijpen in het domein van God.
Is het mogelijk om bevrijd te worden van de fluisteringen en de kwaadaardige invloed van de duivel?
De mens kan niet bevrijd worden van de duivel. Hij zal hem zijn hele leven achtervolgen en hem proberen te lastig te vallen met kwade gedachten.
De Profeet (vrede zij met hem) zei hierover:
„Ieder van jullie heeft een duivel.“
hebben ze gezegd.
Hoewel er geen bevrijding van de duivel voor de gelovige is, zijn er wel manieren om hem te verwijderen en te verzwakken. De Profeet (vrede zij met hem):
„Net zoals een mens zijn kameel verzwakt tijdens een reis, kan een gelovige ook zijn duivel verzwakken.“
zo heeft hij gezegd. (Ahmed ibn Hanbal, Musnad, van Abu Hurayra.)
De duivelse ingeving, De duivelse influentie, De duivelse influentie, De duivelse influentie, De duivelse influentie, De duivelse influentie, De duivelse influentie, De duivelse influentie, De duivelse influentie, De duivelse influentie, De duivelse influentie, De duivelse influentie, De duivelse influentie, De duivelse influentie, De duivelse influentie, De duivelse influentie, De duivelse influentie, De duivelse influentie, De duivelse influentie, De duivelse influentie, De duivelse influentie, De duivelse influentie, De duivelse influentie, De duivelse influentie, De duivelse influentie, De duivelse influentie, De duivelse influentie, De duivelse influentie, De duivelse influentie, De duivelse influentie, De duivelse influentie, De duivelse influentie, De duivelse influentie, De duivelse influentie, De duivelse influentie, De duivelse influentie, De duivelse influentie, De duivelse influentie, De duivelse influentie, De duivelse influentie, De duivelse influentie, De duivelse influentie, De duivelse influentie, De duivelse influentie, De duivelse influentie, De duivelse influentie, De duivelse influentie, De duivelse influentie, De duivelse influentie, De duivelse influentie, De duivelse influentie, De duivelse influentie, De duivelse influentie, De duivelse influentie, De duivelse influentie, De duivelse influentie, De duivelse influentie, De duivelse influentie, De duivelse influentie, De duivelse influentie, De duivelse influentie, De duivelse influentie, De duivelse influentie, De duivelse influentie, De duivelse influentie, De duivelse influentie, De duivelse influentie, De duivelse influentie, De duivelse influentie, De duivelse influentie, De duivelse influentie, De duivelse influentie, De duivelse influentie, De duivelse influentie, De duivelse influentie, De duivelse influentie, De duivelse influentie, De duivelse influentie, De duivelse influentie, De duivelse influentie, De duivelse influentie, De duivelse influentie, De duivelse influentie, De duivelse influentie, De duivelse influentie, De duivelse influentie, De duivelse influentie, De duivelse influentie, De duivelse influentie, De duivelse influentie, De duivelse influentie, De duivelse influentie, De duivelse influentie, De duivelse influentie, De duivelse influentie, De duivelse influentie, De duivelse influentie, De duivelse influentie, De duivelse influentie, De duivelse influentie, De duivelse influentie, De duivelse influentie, De duivelse influentie, De duivelse influentie, De duivelse influentie, De duivelse influentie, De duivelse influentie, De duivelse influentie, De duivelse influentie, De duivelse influentie, De duivelse influentie, De duivelse influentie, De duivelse influentie, De duivelse influentie, De duivelse influentie, De duivelse influentie, De duivelse influentie, De duivelse influentie, De duivelse influentie, De duivelse influentie, De duivelse influentie, De duivelse influentie, De duivelse influentie, De duivelse influentie, De duivelse influentie, De duivelse influentie, De duivelse influentie, De duivelse influentie,
God gedenken en Hem om hulp vragen.
kan worden verholpen.
Van het kwaad van de fluisterende demon.
In zijn uitleg van de heilige verzen zegt Mujahid: “Deze Hannas verspreidt zich in het hart. Wanneer men God herinnert, trekt hij zich terug en vlucht hij weg; wanneer het hart in roemeloosheid verdrinkt, hervat hij zijn activiteit. Ze vechten voortdurend, net als de strijd tussen duisternis en licht. Zoals de duisternis verdwijnt bij het aanbreken van het licht, zo verdwijnt de duivel bij het herinneren aan God. Als verwijzing naar dit geheim staat er in de Koran: ‘De duivel overweldigde hen en deed hen de herinnering aan God vergeten.’ (Al-Mujadila, 19)”
Wat zijn de manieren waarop de duivel mensen tot zonde verleidt en invloed op hen uitoefent? De listen en intriges van de duivel…
De duivel probeert de mens op vele manieren te misleiden en maakt gebruik van vele listen en bedrog.
Hier zijn enkele van de belangrijkste vormen van bedrog en misleiding:
1.
Lust en woede…
Dit zijn de grootste toegangswegen van de duivel. Daarom staat er in de hadith:
“De duivel doordringt en verspreidt zich door het menselijk lichaam, net zoals het bloed in het lichaam circuleert. Vernauw zijn paden door honger (vasten).” (Ibn Sīnā, Ihya‘ Ulum al-Din, III, 61)
Zo is het geboden. Want de grootste toegangspoort van de duivel tot de mens is de begeerte. En honger breekt de begeerte.
2.
Jaloezie en hebzucht…
Wanneer iemand hebzuchtig wordt, wordt hij blind voor het recht en doof voor de waarheid.
3.
Oké…
De duivel brengt mensen ertoe bepaalde dingen lief te hebben door middel van allerlei leugens en bedrog. Hij maakt hen hebzuchtig. Zelfs zozeer dat wat ze begeeren, hun afgod wordt.
4.
Haastige haast…
In een spoedgeval heeft iemand geen tijd om na te denken. De duivel kan dan zijn kans grijpen om hem te verleiden.
5.
Sparszaamheid en de angst voor armoede…
Deze angst weerhoudt de mens van vrijgevigheid en nodigt uit tot het ophopen van rijkdom. Sufyan as-Sawri zei: „De angst voor armoede is het krachtigste wapen van de duivel om de mens in zijn val te lokken.“
6. Een van de wegen waarop de duivel de toegang tot het hart vindt, is via de religie.
Het is sektarisch en dogmatisch fanatisme.
Zo leidt het ertoe dat hij haat koestert tegen degenen die niet tot zijn sekte en stroming behoren, hen minacht en met minachting bekijkt. Deze toestand is zeer gevaarlijk. Het brengt niet alleen de goddelozen, maar ook de vrome mensen tot verlies.
Mensen verachten en hun gebreken zoeken is een slechte eigenschap. Maar de duivel kleedt deze slechte eigenschappen aan als een dienst aan de religie en maakt ze aantrekkelijk voor de mens. De persoon voelt zich blij en voldaan, denkend dat hij of zij een inspanning levert in naam van de religie. Maar in werkelijkheid is hij of zij volledig in de val van de duivel getrapt.
7. Een van de verleidingsmethoden van de duivel is:
Het is de gewoonte van de duivel om de mens te bezighouden met onnodige zaken, zoals meningsverschillen en geruchten over de karakteren en opvattingen van anderen.
Ibn Mas’ud vertelt:
“Een groep mensen was bijeengekomen om God te gedenken. Hoe hard de duivel ook probeerde hen te verjagen, hij slaagde er niet in. Toen ging hij naar een andere groep die in de buurt over wereldse zaken sprak. Hij zaaide gemakkelijk verdeeldheid onder hen en bracht hen tegen elkaar op. Ze begonnen te vechten. De duivel had echter niet de wereldse zaken op het oog, maar wilde de bijeenkomst van degenen die God gedenkten verstoren. En dat lukte hem ook. Degenen die God gedenkten, zagen de vechtpartij en renden meteen te hulp om hen te scheiden, waarna ze zelf ook weer uiteen gingen… Zo kwam de wens van de duivel uit.”
8.
Een van de toegangspoorten van de duivel tot het hart is onwetendheid en
Het is het feit dat sommige mensen, wier geest vernauwd en wier oordeelsvermogen verzwakt is geraakt door hun nalatigheid of hun verdorvenheid, worden aangezet tot nadenken over religieuze kwesties die hun verstand te boven gaan, waardoor ze in twijfel raken.
9.
Misverstand…
Wie over iemand anders negatief begint te denken, wordt door de duivel aangezet om over die persoon te roddelen. Of hij wordt ertoe aangezet om de rechten van die persoon niet te respecteren. Hij wordt ertoe aangezet om die persoon met minachting te bekijken.
Om deze duivelse ingeving te stoppen, moet men vooral situaties vermijden die aanleiding geven tot achterdocht. Vervolgens moet men zoveel mogelijk een positieve inschatting van anderen maken en achterdocht vermijden.
De listen en intriges van de duivel, de wegen waarop hij de mens beïnvloedt, zijn natuurlijk niet alleen deze. Ze manifesteren zich in zeer verschillende vormen, afhankelijk van de persoon, de tijd en de omstandigheden.
Hoe kom je van dwanggedachten af? Klik hier om het antwoord te lezen…
Met vrede en gebed…
Islam in vraag en antwoord
