Beste broeder,
Men moet zelf het goede, het ware en het mooie nastreven en anderen daartoe aanmoedigen; men moet zelf afzien van het slechte, het lelijke, de zonde en het nutteloze en anderen ertoe aanzetten dat ook te doen.
Dat is het ideaal.
Maar als iemand zelf niet in staat is om goede dingen te doen en slechte dingen te laten, kan hij de plicht om het goede te bevelen en het slechte te verbieden niet opgeven. Als hij dat wel doet, verzuimt hij een plicht en verdubbelt hij zijn schuld.
De eerste fout,
het goede niet doen, een verboden, zondige daad plegen;
het tweede gebrek is
Het is een verzuim om de plicht van ‚emr-i bi’l-ma’ruf ve nehy-i ani’l-münker‘ te verwaarlozen. Dus, zelfs als iemand het zelf niet kan uitvoeren, moet hij of zij de plicht vervullen om te adviseren, goed te bevelen en kwaad te verbieden.
De Sahaba, die dezelfde bezorgdheid over dit onderwerp deelden, hebben de Profeet (vrede zij met hem) hierover ook een vraag gesteld:
Anas ibn Malik vertelt: Wij vroegen de Profeet (vrede zij met hem):
“O Boodschapper van Allah! Moeten wij anderen niet eerst alles goed voor doen, voordat wij hen tot het goede aansporen? Of moeten wij hen niet eerst van alle kwaad behoeden, voordat wij hen van het kwaad afschrikken?”
De Profeet (vrede zij met hem) zei:
“Nee! Zelfs als u niet alles kunt doen / alle geboden goede daden kunt volbrengen, beveelt u dan toch nog steeds anderen om goed te doen / raadt u hen nog steeds aan om goed te doen. Zelfs als u niet van alle slechte dingen kunt afzien, probeer dan toch anderen te behoeden voor het slechte.”
(zie Gazali, İhyau’l-Ulum, II/329).
We kunnen ook zeggen dat het niet altijd waar is om te denken dat iemand die zelf niet doet wat hij zegt, geen invloed op anderen kan hebben. Want de taak van de mens is om het goede te verkondigen, te bevelen en te waarschuwen voor het kwade; succes en invloed zijn aan God. Soms kan de stem van degene die het kwaad begaat, krachtiger zijn.
Bijvoorbeeld iemand met een slechte gewoonte, zoals alcohol, sigaretten, drugs, enz., die deze gewoonte op een ander wil overbrengen.
„Ik heb de schadelijke en kwaadaardige gevolgen ervan al vaak gezien, gewoont raken aan zulke dingen is echt niet aan te raden.“
kan meer impact hebben dan de woorden van iemand die zo’n gewoonte niet heeft.
Klik hier voor meer informatie:
– Wat was de methode van de Profeet bij het overbrengen van boodschappen en het geven van advies?
– Volgens de koranische verzen, die stellen dat men niet moet spreken over dingen die men niet doet, is er dan een verantwoordelijkheid om dingen te bevelen die men zelf niet doet?
Met vrede en gebed…
Islam in vraag en antwoord
