Beste broeder,
De oorsprong van het woord is „fe’l“. Dit leidt tot de betekenissen. Het woord is daarvan afgeleid en betekent: Het is een goed voorteken. Het is een sunnah (traditie) om te kijken naar goede voortekenen. De Profeet (vrede zij met hem) hield van het zoeken naar goede voortekenen en vond het niet prettig om iets dat als een goed voorteken bekend staat, als onheilspellend te beschouwen.
Şemseddin Sami geeft in zijn „Kamus“ de volgende beschrijving:
Ook hedendaagse waarzeggers gebruiken soortgelijke methoden om te raden. Kaarten, handpalmen, koffiecups en een kom met water zijn slechts enkele voorbeelden…
In een tijdperk waarin wetenschap en technologie hun hoogtepunt hebben bereikt en de mensheid door de ruimte reist, heeft waarzeggerij in materieel ontwikkelde „moderne“ landen een grote vlucht genomen. Mensen, die zich in een diepe geestelijke leegte bevinden, zijn tot de zwakte gekomen om op waarzeggers te vertrouwen. Zelfs de presidenten van deze landen vertonen de vreemde gewoonte om hun toekomst aan deze waarzeggers te vragen.
Het was een gewoonte uit de pre-islamitische tijd, die vooral in gemeenschappen met een zwak geloof en overtuiging ingeburgerd en wijdverbreid was.
Voordat de islam ontstond, waren allerlei vormen van bijgeloof en afwijkende gebruiken, zoals waarzeggerij, magie, profetie en toverij, wijdverbreid. Sommige mensen bleven, ondanks hun islamitische geloof, deze praktijken volgen. In dit verband is er een hadith die door Aisha is overgeleverd.
Sommige metgezellen van de Profeet (vrede zij met hem) vroegen hem naar zijn mening over waarzeggers die beweren de toekomst te kunnen voorspellen. De Profeet (vrede zij met hem) antwoordde toen:
zei hij.
Hierop zei een deel van de Sahaba:
Toen ze dit zeiden, verklaarde de Profeet (vrede zij met hem) de volgende waarheid:
1
Het betekent dus dat de kans dat er een zekere mate van waarheid in de woorden van waarzeggers en profeten zit, hoogstens één procent of één op de duizend is. Het is niet redelijk voor een gelovige om op zo’n geringe kans te vertrouwen en hen te geloven, en het schaadt bovendien zijn geloof.
De volgende aya uit de Koran maakt heel duidelijk dat de djinn eigenlijk niets weten:
2, 3.
Op een keer stelde Muawiya (r.a.) de Profeet (s.a.w.) de volgende vraag:
De Profeet (vrede zij met hem) gebruikte in dit verband een duidelijke uitdrukking:
4
In een overlevering van Ibn Majah wordt gezegd dat het geloof in waarzeggers en goochelaars het geloof schaadt. Op basis van deze overlevering stellen geleerden dat het haram (verboden) is om naar waarzeggers te gaan en in hen te geloven.5
De verzen en hadissen, waarvan we hierboven de betekenis hebben gegeven, maken al duidelijk hoe een moslim in deze kwestie moet handelen. Er is niets onzinniger en zinlozer dan dat iemand, die een stevige basis heeft in het geloof in God, vertrouwen in het lot en toevertrouwing, naar waarzeggers en goochelaars gaat die slechts speelbal zijn van de djinn.
Tot slot laten we de volgende verzen, die de kern van de zaak aangeven en die de gelovige nooit uit het oog mag verliezen, eens lezen:
6
7.
Klik hier voor meer informatie:
1 Muslim, De vrede: 123.
2 Sebe‘, 34/14.
Volgens overleveringen verrichtte de profeet Salomo (vrede zij met hem) lange tijd zijn gebeden staande, gesteund door zijn staf. Toen hij stierf, stond hij nog steeds gesteund door zijn staf. De djinns die aan de bouw van de Al-Aqsa moskee werkten, merkten zijn dood niet op en gingen door met hun werk. Ze kwamen er pas achter dat Salomo (vrede zij met hem) was overleden toen een houtworm zijn staf had aangetast en hij ten val kwam. (Ibn Kathir, III/529).
4 Muslim, Selâm: 121.
5 Ibn Majah, Taharah: 122.
6 En’âm, 6/59.
7 De Mier, 27/65.
Met vrede en gebed…
Islam in vraag en antwoord
