Is het toegestaan voor een vrouw om de hand te schudden of de hand te kussen van mannelijke familieleden met wie ze een bloedband heeft (zoals een oom of grootvader), of van oudere familieleden met wie ze geen bloedband heeft? Wat moeten we doen met mensen die hun hand uitsteken?
Beste broeder,
Omdat de lustelijke gevoelens bij mannen later verdwijnen dan bij vrouwen, is het niet toegestaan om, zelfs als ze oud zijn, hun handen te kussen.
Als een vrouw te oud is om nog een lustelijk gevoel te hebben, is er geen bezwaar tegen het schudden van haar hand of het kussen van haar hand. Omdat er dan geen gevoel meer is dat een bezwaar zou kunnen vormen. Bij een man echter, ongeacht zijn leeftijd, blijft de verbodenheid bestaan, zelfs als hij tachtig of negentig jaar oud is.
Het is niet toegestaan voor een man om met een vreemde vrouw te handdrukken met wie hij zou kunnen trouwen, en voor een vrouw om met mannen te handdrukken die geen familieleden zijn, zoals haar vader, broers, ooms en grootvaders.
In deze kwestie is het gedrag van de Profeet Mohammed (vrede zij met hem) een onmisbare maatstaf voor ons. De Profeet zei tegen de vrouwelijke Sahaba die bij hem kwamen om de belofte van trouw af te leggen:
„Ik schud geen vrouwen de hand. Wat ik tegen honderd vrouwen zeg, zeg ik ook tegen één vrouw.“
1
Aisha, de vrouw van de Profeet (vrede zij met hem), beschreef wat ze aan de Profeet (vrede zij met hem) had gezien als volgt:
„De gezegende hand van de Profeet (vrede zij met hem) heeft absoluut nooit de hand van een vreemde vrouw aangeraakt.“
2
De regel zoals die in de hadiths staat beschreven, is als volgt. Daarom is er geen toestemming voor mannen om met vreemde vrouwen te schudden, of voor vrouwen om met vreemde mannen te schudden, noch in het bedrijfsleven, noch in familiale relaties, noch bij bepaalde ceremonies.
Het is ook geen noodzaak. Dus,
„Dit is een noodzakelijke situatie.“
zo kan iemand niet met een gerust hart proberen deze wet te omzeilen.
„Noodzaak“
Het is alleen toegestaan als de persoon in een noodsituatie verkeert en er een sterke kans bestaat dat zijn leven, bezittingen of eer in gevaar komen als hij het verboden iets niet doet. Anders zou iedereen bij elke denkbare moeilijke situatie of dringende noodsituatie beweren dat het een „noodzaak“ is om iets verbodens te doen, wat tot misbruik zou leiden. Dan zou iedereen naar eigen inzicht een „noodzaak“ aanvoeren, waardoor alle verboden dingen toegestaan zouden worden. Maar zo werkt het niet. Noodzaak kan alleen bestaan in situaties waarin het onmogelijk is om binnen de wettelijke kaders te blijven.
Een moslim kan binnen de wettelijke kaders blijven leven en functioneren, zonder dat dit zijn sociale relaties schaadt.
Het is dan ook niet zo eenvoudig om, met het principe van „noodzaak en dwang“ in gedachten houdend, een rechtvaardiging te vinden voor het feit dat mannen met vrouwen die geen naaste familieleden zijn, en vrouwen met vreemde mannen, elkaar de hand schudden, en dat dit vandaag de dag nog steeds met het argument van noodzaak wordt gerechtvaardigd. Want zo’n noodzaak bestaat niet. Als iemand het niet doet, lijdt zijn leven, bezittingen of eer geen schade.
Door de mogelijkheid dat de omgeving het vreemd zou vinden, en de gedachte dat er een gebrek aan beschaafd gedrag zou zijn als iemand geen hand zou schudden met een vreemde vrouw, de aandacht erop te vestigen.
„achterlijk, onbeschaafd“
Het is waarschijnlijk onmogelijk om een rechtvaardiging te vinden voor zo’n ontvangst.
Naast deze zaken, deze verkeerde gewoonte die uit het Westen komt, en
„etiquette“
is wijdverbreid.
Hoe moeten we hierop reageren? Hoe kunnen we ons geloof niet schaden en tegelijkertijd niet in een onverantwoordelijke situatie terechtkomen, en hoe kunnen we onze gesprekspartner, die zich mogelijk niet volledig bewust is van de religieuze implicaties, niet kwetsen of beledigen?
– Een keer
Als u deze situatie als haram beschouwt en gelooft, wat het geval is, dan zult u ernaar streven om deze ongewenste situatie te voorkomen, het niet laten gebeuren en proberen om dienovereenkomstig te handelen.
– Nog een punt;
Bij de eerste gelegenheid vertelt u de ander dat dit vanuit religieus oogpunt verboden is. Het is immers een teken van beschaving dat hij uw standpunt begrijpt en uw mening en overtuiging respecteert. Als u uw standpunt duidelijk maakt, zult u merken dat de kwestie in volgende ontmoetingen is opgelost of een bepaalde richting heeft gekregen.
– Desalniettemin,
Als iemand zich gedwongen voelt en het schudden van handen als een zonde beschouwt, maar het toch doet, dan wordt hij nog steeds beschouwd als iemand die iets haram (verboden) heeft gedaan, omdat hij de verantwoordelijkheid vooraf heeft aanvaard. Maar
„Daar is niets mis mee.“
Als hij zo denkt, dan heeft hij het verbodene als geoorloofd beschouwd en zich daarmee schuldig gemaakt aan een zware zonde.
Overigens willen we u er nog even aan herinneren:
Als een vrouw te oud is om nog een lustelijk gevoel te hebben, is er geen bezwaar tegen het schudden van haar hand of het kussen van haar hand. Omdat er dan geen gevoel meer is dat een bezwaar zou kunnen vormen. Bij een man echter, ongeacht zijn leeftijd, blijft de verbodenheid bestaan, zelfs als hij tachtig of negentig jaar oud is.
Voetnoten:
1. Nesaï, Biy’a: 18; Ibn Majah, Jihad: 43.
2. Al-Bukhari, Ahkam, 49; Ibn Majah, Jihad: 43.
Met vrede en gebed…
Islam in vraag en antwoord
