– Is op de buik slapen een verboden daad volgens de Sunnah?
– Kunt u mij informatie geven over op de buik liggen, op de rug liggen en de etiquette rondom slapen?
Beste broeder,
Op je rug liggen is onbeleefd.
Voordat je gaat slapen, moet je het vuur uitmaken. Tegenwoordig moet je ook even controleren of de kachel, de fornuis, de geiser, de cv-ketel, etc. uit staan. Als apparaten zoals de cv-ketel niet helemaal veilig zijn, is het het beste om ze uit te schakelen als je gaat slapen.
Hadrat Salim (r.a.) heeft overgeleverd dat de Profeet (vrede zij met hem) het volgende heeft gezegd:
„Doe het vuur uit en blus het als u in uw huis gaat slapen.“
(Ramuz, II/467-4)
Vooral mensen die kolen- of houtgestookte fornuizen gebruiken, moeten hier aandacht aan besteden.
Voordat je gaat slapen, moet je je wassen, net zoals je dat doet voor het gebed.
Overgeleverd is van Bara‘ ibn ‚Azib (r.a.) dat de Profeet (vrede en zegeningen van Allah zij met hem) zei:
„Wanneer je gaat slapen, doe dan eerst een rituele wassing zoals voor het gebed, en ga dan op je rechterzij liggen. Bid vervolgens het volgende gebed:
‚O God, ik overgeef mij aan U. Ik heb mijn zaak aan U toevertrouwd. Ik heb op U vertrouwd omdat Ik U liefheb en U vrees. Ik vind alleen bij U toevlucht. Mijn redding komt alleen van U. Ik geloof in het Boek dat U hebt neergezonden en in de Profeet die U hebt gezonden.‘
„Als je zo handelt en die nacht sterft, dan sterf je als moslim. Laat dit dan je laatste woorden zijn.“
(Muislim, Zikir: 56)
Er zijn veel gebeden die je voor het slapengaan kunt bidden. Je kunt hetgeen je het gemakkelijkst kunt bidden, bidden. Bijvoorbeeld, de Profeet Mohammed;
„O God! Bescherm mij op de dag dat U Uw dienaren weer tot leven wekt, tegen Uw straf!“
zoals hij zou bidden.
(Dagelijks Leven, II, 158)
Ook raadde de Profeet Mohammed (vrede zij met hem) aan om voor het slapengaan, naast de Fatiha, nog een andere soera te reciteren.
(Ramuz, I/26-1),
„Er is geen God dan Allah, Hij is Eén en onvergelijkbaar, Hem behoort het koninkrijk en Hem de lof, en Hij is almachtig over alle dingen.“
en
„Er is geen kracht en geen vermogen behalve bij God.“
zeggen, 33 keer
„Subhanallah“,
33 keer
„Alles is te danken aan God“ of „Alles is te danken aan Allah“
en 34 keer
„Allahu Akbar“
hebben ze aanbevolen om te zeggen (tot een totaal van 100), en de Kafirun-soera te reciteren…
Huzeyfe (r.a.) overlevert hoe de Profeet (vrede en zegeningen zij met hem) voor het slapengaan bad en wat hij zei toen hij wakker werd:
„De Profeet Mohammed reciteerde het volgende gebed wanneer hij naar bed ging om te slapen:
‚Allahümme bi’smike emûtü ve ahyâ‘ (O God, ik sterf en word wakker in jouw naam).
En als ze wakker worden:
‚Alhamdulillah, die ons na onze dood weer tot leven heeft geroepen en tot Hem zullen wij terugkeren.‘
zoals hij zou bidden.“
(Şemâl-i Şerif, blz. 281)
Het is sunnet om na een tijdje slapen op te staan voor het Tahajjud-gebed. Dit is de gewoonte van de rechtvaardigen. Dit gebed zal licht zijn in het graf. Na het wakker worden moet men zijn handen drie keer wassen voordat hij ze in een vaat steekt.
(Ramuz, I/30-2)
Men moet niet op de buik slapen. De Profeet (vrede zij met hem) heeft deze slaaphouding verboden. De Profeet heeft iemand die op deze manier in de moskee sliep, wakker gemaakt en…
„Op deze manier slapen is een manier van slapen die Allah niet goedkeurt.“
heeft bevolen.
(Abu Dawud, Adab: 95)
– Wat moet je doen als je een droom hebt?
Dromen maken deel uit van de slaap. Bijna iedereen droomt. Maar wat moet je doen als je droomt? De Profeet Mohammed (vrede zij met hem) heeft hierover het volgende gezegd:
„Als iemand van jullie een droom droomt die hij prettig vindt, laat hij die dan alleen aan zijn geliefde vertellen! Als hij echter een droom droomt die hij niet prettig vindt, dan moet hij drie keer op zijn linker schouder spugen en zich tot Allah wenden tegen de verjaagde satan en zijn kwaad! Hij moet die droom aan niemand vertellen. Want in dat geval kan die droom hem geen kwaad doen.“
(Het Dagelijks Leven, II, 245)
– Wat zijn de belangrijkste regels voor slaapgedrag?
God heeft de slaap geschonken als rust voor het lichaam. Slaap is een grote zegening. Om te begrijpen wat slaap waard is, moet je het aan mensen vragen die aan slapeloosheid lijden.
– De nacht, de meest geschikte tijd om te slapen, moet optimaal worden benut. Men moet zo vroeg mogelijk naar bed gaan en vroeg opstaan.
– Voordat je gaat slapen, moet je je wassen en bidden, en als je wakker wordt, moet je God prijzen en bidden.
– Men dient op de rechterzij te gaan liggen en de rechterhand op de rechterwang te plaatsen. (Zelfs als men later van houding verandert, is deze sunnet nageleefd.)
– Men moet niet op de buik liggen.
– Als je een nare droom hebt gehad, moet je drie keer naar links spugen, je tot God wenden om bescherming tegen het kwaad van de duivel en de droom aan niemand vertellen.
– Men moet proberen om de Tahajjud-gebeden te verrichten en dit tot een gewoonte maken.
– Om te voorkomen dat je de ochtendgebeden mist, moet je ’s avonds vroeg naar bed gaan.
– Na het ochtendgebed moet men zo min mogelijk nog gaan liggen, maar aan het werk gaan.
„Slaap kent drie soorten (vormen):“
„EERSTENS: Het is niet toegestaan“
dat wil zeggen, na de schemering tot het einde van de tijd van afkeuring (dat wil zeggen, ongeveer 45 minuten na zonsopgang). Deze slaap leidt, volgens overleveringen, tot een tekort aan en een gebrek aan zegeningen in de kostwinning, en is daarom in strijd met de Sunna. Want de meest geschikte tijd om de voorbereidingen te treffen voor het streven naar kostwinning is de koelte van de ochtend. Na deze tijd treedt een zekere lusteloosheid op. Uit vele ervaringen is gebleken dat dit de inspanning van die dag en dus ook de kostwinning schaadt en tot een gebrek aan zegeningen leidt.
„TWEE: Feylûledir“
Namelijk, de tijd tussen het middaggebed en de avondgebeden. Deze slaap leidt tot een tekort aan leven, dat wil zeggen, door de slaperigheid die uit de slaap voortkomt, neemt het leven van die dag een soort half-slaap, zeer korte vorm aan, wat een materiële tekortkoming aangeeft. En vanuit spiritueel oogpunt, aangezien de materiële en spirituele resultaten van die dag meestal na het middaggebed verschijnen, betekent het doorbrengen van die tijd met slapen dat men die resultaten niet ziet, alsof men die dag niet heeft geleefd.
„DERDE: Het middagdutje“
dat,
Deze slaap is een Sunnah (traditie van de Profeet). Het duurt van het ochtendgebed (Dhuha) tot iets na de middag. Hoewel het een Sunnah is omdat het de nachtelijke gebeden mogelijk maakt, werd het in Arabië, tijdens de middaguren (Zuhur), een gewoonte en traditie om te rusten vanwege de extreme hitte, wat deze Sunnah verder versterkte. Deze slaap verlengt zowel het leven als de zegeningen. Want een half uur dutten is gelijk aan twee uur nachtrust. Het voegt dus dagelijks anderhalf uur toe aan het leven. Het bespaart anderhalf uur van de tijd die men zou besteden aan het verdienen van de kost, en voegt die tijd toe aan de tijd die men kan besteden aan werken.
(Lem’alar, 28ste Lem’a, 4e Nükte, blz. 269)
Dus;
Het is niet goed om te slapen in de periode tussen zonsopgang en ongeveer vijfenveertig minuten erna. Het belangrijkste is om vroeg naar bed te gaan en vroeg op te staan. Na het ochtendgebed moet men niet meer slapen, maar na het lezen van de Koran, hadith-interpretaties, en de leer van de islam, aan het werk gaan.
De Profeet Mohammed (vrede zij met hem) heeft gezegd:
„In de vroege uren van de ochtend liggen zegeningen en succes verscholen.“
(zie Levakıh-u’l-Envar, Şa’ranî, blz. 295)
.
De wijsheid achter de steeds toenemende vruchteloosheid en het gebrek aan succes in de laatste tijd moet worden gezocht in het licht van deze hadith. Helaas, televisie,
„de vijand van vroeg naar bed gaan“
Deze wrede vijand staat de mens in de weg. Om hem te overwinnen, moet men zo vroeg mogelijk naar bed gaan, de Tahajjud-gebeden verrichten, vervolgens fris en fruitig wakker worden vóór zonsopgang voor het Fajr-gebed, en daarna niet meer slapen, maar aan het werk gaan. Onze grootouders, wier vitaliteit, energie en hardwerkendheid wij allemaal hebben meegemaakt, deden dit zo. Toen deze mooie gewoonte verdween, verdwenen ook de gezondheid, de zegeningen en de vrede.
Men moet niet tussen de middag en de avond gaan slapen.
Iedereen heeft zelf ervaren hoe schadelijk het is om op dat tijdstip te gaan slapen. Wie op dat moment gaat slapen en wakker wordt, is als een dwaas en kan zich maar niet herpakken.
Na het middaggebed even rusten (Kaylule) is zeer nuttig.
Met vrede en gebed…
Islam in vraag en antwoord
